NO QUIERO QUE LA PEREZA SEA UN PRIVILEGIO.

NO QUIERO QUE LA PEREZA SEA UN DERECHO.

QUIERO QUE LA PEREZA SEA UNA

⚡ OBLIGACIÓN⚡

Qué horror saber que has querido y has sido querida y que ya no hay más de nada.

No se compara para nada con los sueños que tengo sobre los hombres a los que he querido (románticamente). En esos siempre pasan cosas que me hacen despertarme triste por motivos distintos.

besarnos con ternura en las manos, los hombros, las mejillas o los labios. Las cuatro compartíamos mesa y momentos felices, riéndonos y tranquilas. Me he puesto triste al despertarme porque ojalá fuera cierto o siquiera posible seguir en un mundo como ese.

"Pero cómo voy a ser pobre yo a mis 40 años, si cuando empecé la uni en 2004 a la gente que entonces tenía 40 años y carrera universitaria les iba dabuti. Lo que me ocurre es que todavía soy joven y aún no me ha llegado mi momento". ➡️ Y esto, amigxs, es ser millennial.

Por si alguien se pierde: el conflicto no es generacional, ya dije que asociar la falta de acceso a la vivienda a un problema de la juventud es un timo. El conflicto es de clases, como lo ha sido siempre. Pero eso no es un consuelo para la gente que ha llegado a la mitad de su vida y no tiene nada.

Luego tienes a la derecha capitalizando ese sufrimiento para convencer a la peña de que antes se vivía mejor porque no había gays en los colegios, migrantes en las calles ni mujeres trabajando. Y a una izquierda, a veces privilegiada, que no entiende de dónde viene la frustración de la gente pobre.

Curiosamente, el resultado final es una potente obra que habla del intento de borrado del genocidio por parte de los políticos occidentales.

Lo buena que es una adaptación de Frankenstein no se mide en norias con pararrayos.

Se mide en lo bien que hacen esto: