Partant d'une sociologie des crises, j'analyse la gouvernance polycentrique des CM : deux types de crises (vulnérabilité & évolution) et deux formes de gouvernance (huis clos & publique). Au-delà de leur code, les CM reposent ultimement sur un consensus social
Partant d'une sociologie des crises, j'analyse la gouvernance polycentrique des CM : deux types de crises (vulnérabilité & évolution) et deux formes de gouvernance (huis clos & publique). Au-delà de leur code, les CM reposent ultimement sur un consensus social
Je soutiens que BTC et ETH sont des monnaies! Inédites même, du fait d'une gouvernance polycentrique fondant une logique de consensus distribué, différente des logiques contractuelle de signature ou de sceau caractéristiques des monnaies privées et publiques
Je soutiens que BTC et ETH sont des monnaies! Inédites même, du fait d'une gouvernance polycentrique fondant une logique de consensus distribué, différente des logiques contractuelle de signature ou de sceau caractéristiques des monnaies privées et publiques
Dans le cadre des études infrastructurelles, je dévoile l'invisible carnavalesque des CM. Comme infrastructures socio-techniques, elles sont façonnées par des enjeux sociaux, politiques et économiques, révélant un développement imprévisible et multifacette.
Dans le cadre des études infrastructurelles, je dévoile l'invisible carnavalesque des CM. Comme infrastructures socio-techniques, elles sont façonnées par des enjeux sociaux, politiques et économiques, révélant un développement imprévisible et multifacette.
Je réalise à travers trois chapitres : une socio-histoire de l'émergence des infrastructures de Bitcoin et Ethereum, une analyse critique du statut monétaire des CM, et une sociologie des crises révélant leur gouvernance polycentrique.
Je réalise à travers trois chapitres : une socio-histoire de l'émergence des infrastructures de Bitcoin et Ethereum, une analyse critique du statut monétaire des CM, et une sociologie des crises révélant leur gouvernance polycentrique.
J’ai mené une enquête qualitative multi-située en deux phases (2015-2020) et 4 dispositifs d'accès. J'ai ainsi pu collecter des données riches et diversifiées permettant de saisir les CM comme des infrastructures socio-techniques renégociées par la pratique
J’ai mené une enquête qualitative multi-située en deux phases (2015-2020) et 4 dispositifs d'accès. J'ai ainsi pu collecter des données riches et diversifiées permettant de saisir les CM comme des infrastructures socio-techniques renégociées par la pratique
En intégrant les cadres théoriques de l'institutionnalisme monétaire francophone et des STS, cette recherche analyse les CM comme des objets sociaux et techniques construit. Controverses et crises offrant un lieu d'observation privilégiés de leur gouvernance.
En intégrant les cadres théoriques de l'institutionnalisme monétaire francophone et des STS, cette recherche analyse les CM comme des objets sociaux et techniques construit. Controverses et crises offrant un lieu d'observation privilégiés de leur gouvernance.
J'interroge ces ambitions libérales-technicistes posées en syllogisme. Abordant les CM comme infrastructures socio-techniques, je critique ces prémisses, en évitant les écueils du technologisme et du sociologisme, des coiners et de leurs détracteurs.
J'interroge ces ambitions libérales-technicistes posées en syllogisme. Abordant les CM comme infrastructures socio-techniques, je critique ces prémisses, en évitant les écueils du technologisme et du sociologisme, des coiners et de leurs détracteurs.
Ce "rêve" ou "cauchemar" libertarien m'intriguait tant il contredisait ma compréhension de l'argent.
Ce "rêve" ou "cauchemar" libertarien m'intriguait tant il contredisait ma compréhension de l'argent.