"La riqueza no es más que un medio y los valores humanos que deberían guiar la planificación política se verían terriblemente degradados y deformados si la riqueza fuese entendida como un fin en sí misma". Aristóteles (citado por Martha Nussbaum)
"La riqueza no es más que un medio y los valores humanos que deberían guiar la planificación política se verían terriblemente degradados y deformados si la riqueza fuese entendida como un fin en sí misma". Aristóteles (citado por Martha Nussbaum)
"… quien se ocupa de sí mismo tiene capacidad de gobernarse y gobernar a los otros y las otras". Ángela María Robledo. Feminizar la política
"… quien se ocupa de sí mismo tiene capacidad de gobernarse y gobernar a los otros y las otras". Ángela María Robledo. Feminizar la política
"No basta con la valía que el hombre se da a sí mismo si al tiempo no es reconocido por los otros como una persona con ideas, atributos y opiniones propias." Alonso Sánchez Baute. Dignidad, Futuro en Tránsito
"No basta con la valía que el hombre se da a sí mismo si al tiempo no es reconocido por los otros como una persona con ideas, atributos y opiniones propias." Alonso Sánchez Baute. Dignidad, Futuro en Tránsito
"… tal como envejecen las perras, las lobas y las travestis: un año nuestro equivale a siete años humanos". Camila Sosa Villada. Las Malas
"… tal como envejecen las perras, las lobas y las travestis: un año nuestro equivale a siete años humanos". Camila Sosa Villada. Las Malas
"No es la personalización algorítmica de la red, sino la desaparición del otro, la incapacidad de escuchar, lo que provoca la crisis de la democracia". Byung -Chul Han. Infocracia
"No es la personalización algorítmica de la red, sino la desaparición del otro, la incapacidad de escuchar, lo que provoca la crisis de la democracia". Byung -Chul Han. Infocracia
“La necesidad de aceleración inherente a la información reprime las prácticas cognitivas que consumen tiempo, como el saber, la experiencia y el conocimiento.” Byung -Chul Han. Infocracia
“La necesidad de aceleración inherente a la información reprime las prácticas cognitivas que consumen tiempo, como el saber, la experiencia y el conocimiento.” Byung -Chul Han. Infocracia
"Después de que algunos creadores de tendencias comienzan a formar redes pequeñas, los nuevos miembros necesitan tener los incentivos adecuados para unirse […] Crear redes de personas con una motivación similar mitigará los efectos de abandonar una práctica compartida".
"Después de que algunos creadores de tendencias comienzan a formar redes pequeñas, los nuevos miembros necesitan tener los incentivos adecuados para unirse […] Crear redes de personas con una motivación similar mitigará los efectos de abandonar una práctica compartida".
"Las leyes, por buenas que sean, no indican que el comportamiento colectivo esté cambiando. Sin embargo, pueden cumplir la función de señalar que las viejas sanciones por no seguir la norma está perdiendo valor y, por suerte, apoyo" Cristina Bicchieri, Nadar en contra...
"Las leyes, por buenas que sean, no indican que el comportamiento colectivo esté cambiando. Sin embargo, pueden cumplir la función de señalar que las viejas sanciones por no seguir la norma está perdiendo valor y, por suerte, apoyo" Cristina Bicchieri, Nadar en contra...
Un programa exitoso involucra personajes y eventos adecuadamente representativos y con los que todos se pueden relacionar, pero que se desvían de las normas prevalentes tan solo en un grado aceptable. P 194. Cristina Bicchieri, Nadar en contra de la corriente.
Un programa exitoso involucra personajes y eventos adecuadamente representativos y con los que todos se pueden relacionar, pero que se desvían de las normas prevalentes tan solo en un grado aceptable. P 194. Cristina Bicchieri, Nadar en contra de la corriente.
"Crear, cambiar y abandonar por completo una norma social son todos procesos con requisitos similares. Primero, debe haber razones compartidas para que ocurra un cambio". P 146. Cristina Bicchieri, Nadar en contra de la corriente.
"Crear, cambiar y abandonar por completo una norma social son todos procesos con requisitos similares. Primero, debe haber razones compartidas para que ocurra un cambio". P 146. Cristina Bicchieri, Nadar en contra de la corriente.
"La mejor manera de distinguir entre la valencia moral y social de una regla es pensar en las formas en que podemos justificar su incumplimiento". P 62. Cristina Bicchieri, Nadar en contra de la corriente.
"La mejor manera de distinguir entre la valencia moral y social de una regla es pensar en las formas en que podemos justificar su incumplimiento". P 62. Cristina Bicchieri, Nadar en contra de la corriente.