Estela
@kintsugisapiencial.bsky.social
Acompañando procesos vitales desde una perspectiva filosófico-sapiencial con profundo amor y curiosidad.
Más info en la web:
https://kintsugisapiencial.es
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Esto mismo sucede entre la reflexión interna y un encuentro dialogado. Además, el punto de vista filosófico sapiencial, para cualquier tipo de acompañamiento, aporta hondura, pues va más allá de los procesos psicológicos básicos, y autonomía crítica, en tanto que no subordina a la parte consultora.
November 30, 2025 at 12:24 PM
Esto mismo sucede entre la reflexión interna y un encuentro dialogado. Además, el punto de vista filosófico sapiencial, para cualquier tipo de acompañamiento, aporta hondura, pues va más allá de los procesos psicológicos básicos, y autonomía crítica, en tanto que no subordina a la parte consultora.
El diálogo filosófico, el conocido como “asesoramiento filosófico”, nos sirve de espejo en este camino de autoconocimiento. Y es que aunque tengo un cuerpo del que puedo ser consciente a través de mis ojos o el tacto, el espejo me devuelve otra imagen con perspectivas diferentes.
November 30, 2025 at 12:24 PM
El diálogo filosófico, el conocido como “asesoramiento filosófico”, nos sirve de espejo en este camino de autoconocimiento. Y es que aunque tengo un cuerpo del que puedo ser consciente a través de mis ojos o el tacto, el espejo me devuelve otra imagen con perspectivas diferentes.
Esto último es fácil de ver en hombres (o mujeres) que dicen a pies juntillas que no son machistas, que pueden hacer un discurso maravilloso sobre lo que son micro y macromachismos, pero después no aplican la teoría a la práctica (y no porque no quieran).
November 30, 2025 at 12:24 PM
Esto último es fácil de ver en hombres (o mujeres) que dicen a pies juntillas que no son machistas, que pueden hacer un discurso maravilloso sobre lo que son micro y macromachismos, pero después no aplican la teoría a la práctica (y no porque no quieran).
Negar una realidad o parte de ella, aunque sea en torno a un juicio, supone omitir algo dado, pretender que no opera y obviar sus mecanismos y su fuerza. Y aunque puede funcionar en un plano teórico, en el operativo resulta contraindicativo.
November 30, 2025 at 12:24 PM
Negar una realidad o parte de ella, aunque sea en torno a un juicio, supone omitir algo dado, pretender que no opera y obviar sus mecanismos y su fuerza. Y aunque puede funcionar en un plano teórico, en el operativo resulta contraindicativo.
Es a partir de aquí que empieza a transformarse y además sin esfuerzo, sin necesidad de una intención por nuestra parte. El simple hecho de verlo hace que pierda fuerza, que conecte con otras ideas nuevas, con perspectivas diferentes. Pretender cambiarlo a la fuerza es negar su existencia de facto.
November 30, 2025 at 12:24 PM
Es a partir de aquí que empieza a transformarse y además sin esfuerzo, sin necesidad de una intención por nuestra parte. El simple hecho de verlo hace que pierda fuerza, que conecte con otras ideas nuevas, con perspectivas diferentes. Pretender cambiarlo a la fuerza es negar su existencia de facto.
La primera vez que somos conscientes de un juicio limitado, podemos empezar a atisbar algo más allá de él. Al sentirlo, empieza a tomar una forma más concreta que puede ser acogida y aceptada, para pasar a ser cuestionada.
November 30, 2025 at 12:24 PM
La primera vez que somos conscientes de un juicio limitado, podemos empezar a atisbar algo más allá de él. Al sentirlo, empieza a tomar una forma más concreta que puede ser acogida y aceptada, para pasar a ser cuestionada.
Detrás de un patrón limitado hay un juicio también limitado sobre la realidad, que hemos asumido y asentido en nuestro interior hasta modificar las lentes a través de las que conocemos el mundo.
November 30, 2025 at 12:24 PM
Detrás de un patrón limitado hay un juicio también limitado sobre la realidad, que hemos asumido y asentido en nuestro interior hasta modificar las lentes a través de las que conocemos el mundo.
Si el patrón convive con un patrón compensatorio de necesidad de agrado, será interesante ver qué temores guardo detrás para dilucidar los juicios que he ido asintiendo a lo largo de mi vida sin darme cuenta.
November 30, 2025 at 12:24 PM
Si el patrón convive con un patrón compensatorio de necesidad de agrado, será interesante ver qué temores guardo detrás para dilucidar los juicios que he ido asintiendo a lo largo de mi vida sin darme cuenta.
Si quiero dejar de evitar de forma automática todo conflicto, primero es importante que sea consciente de que existe dicho patrón de evitación y lo experimente de forma consciente, no pensada.
November 30, 2025 at 12:24 PM
Si quiero dejar de evitar de forma automática todo conflicto, primero es importante que sea consciente de que existe dicho patrón de evitación y lo experimente de forma consciente, no pensada.
Voy a recomendar una vez más (y me repetiré las veces que hagan falta) “Una trenza de hierba sagrada”, de la botánica y descendiente potowatomi Robin Wall Kimmerer. Si hoy tuviera que salvar un solo libro, sería este.
November 4, 2025 at 10:14 AM
Voy a recomendar una vez más (y me repetiré las veces que hagan falta) “Una trenza de hierba sagrada”, de la botánica y descendiente potowatomi Robin Wall Kimmerer. Si hoy tuviera que salvar un solo libro, sería este.
Todo esto conecta con los saberes indígenas, y la “alianza interespecie” que, sorprendentemente, empieza a abrirse hueco en los medios domimantes. La sostenibilidad que permite la explotación controlada del planeta abre paso a la reparación ecológica.
November 4, 2025 at 10:08 AM
Todo esto conecta con los saberes indígenas, y la “alianza interespecie” que, sorprendentemente, empieza a abrirse hueco en los medios domimantes. La sostenibilidad que permite la explotación controlada del planeta abre paso a la reparación ecológica.
En mi perfil también encontraréis información sobre acompañamientos 1:1 <3
October 31, 2025 at 10:02 AM
En mi perfil también encontraréis información sobre acompañamientos 1:1 <3
EFS - Web Escuela de Filosofa Sapiencial
escueladefilosofiasapiencial.com
October 31, 2025 at 9:59 AM
El diálogo filosófico no es una charla, sino un método por medio del que un filósofo ayuda a su interlocutor a parir sus propias ideas, cuestionando sus falsas creencias y alumbrando sus comprensiones. El bagaje teórico detrás ayuda a ampliar el horizonte a la hora de abarcar múltiples perspectivas.
October 31, 2025 at 9:59 AM
El diálogo filosófico no es una charla, sino un método por medio del que un filósofo ayuda a su interlocutor a parir sus propias ideas, cuestionando sus falsas creencias y alumbrando sus comprensiones. El bagaje teórico detrás ayuda a ampliar el horizonte a la hora de abarcar múltiples perspectivas.
Un acompañamiento filosófico no va de explicar filosofía a otro, sino de indagar en la suya propia por medio del diálogo filosófico.
October 31, 2025 at 9:59 AM
Un acompañamiento filosófico no va de explicar filosofía a otro, sino de indagar en la suya propia por medio del diálogo filosófico.
Desde la filosofía sapiencial, muchas veces acompañamos a los consultantes hasta cuestiones tan primordiales como esta en la indagación radical de quiénes son —y somos—, y cómo conciben la vida y se desenvuelven en ella, cuestiones nucleares en nuestro autoconocimiento.
October 31, 2025 at 9:48 AM
Desde la filosofía sapiencial, muchas veces acompañamos a los consultantes hasta cuestiones tan primordiales como esta en la indagación radical de quiénes son —y somos—, y cómo conciben la vida y se desenvuelven en ella, cuestiones nucleares en nuestro autoconocimiento.
La «ecosofía» es la sabiduría de quien escucha la Tierra y actúa en consecuencia, responsabilizándose de sus dones: «Se trata de ser naturaleza y no de controlarla, se trata de transformarnos en ella».
October 31, 2025 at 9:43 AM
La «ecosofía» es la sabiduría de quien escucha la Tierra y actúa en consecuencia, responsabilizándose de sus dones: «Se trata de ser naturaleza y no de controlarla, se trata de transformarnos en ella».
Panikkar nos invita a abandonar el uso violento de la razón para imponernos, en favor de una comprensión profunda capaz de transformarnos a nosotras mismas. Apuesta por la conciencia de unidad frente a la de separatividad, en el saber de que los ritmos del Ser son los de la propia vida compartida.
October 31, 2025 at 9:43 AM
Panikkar nos invita a abandonar el uso violento de la razón para imponernos, en favor de una comprensión profunda capaz de transformarnos a nosotras mismas. Apuesta por la conciencia de unidad frente a la de separatividad, en el saber de que los ritmos del Ser son los de la propia vida compartida.
Y para alcanzar esta experiencia de nosotras mismas, como naturaleza, y de la vida, propone el cultivo de la calma (serenidad), la empatía (esfuerzo), la distancia (interculturalidad) y la contemplación (síntesis de teoría y práctica).
October 31, 2025 at 9:43 AM
Y para alcanzar esta experiencia de nosotras mismas, como naturaleza, y de la vida, propone el cultivo de la calma (serenidad), la empatía (esfuerzo), la distancia (interculturalidad) y la contemplación (síntesis de teoría y práctica).
La de Panikkar no es una apuesta meramente política, sino espiritual: busca la liberación total del dominio de la razón estableciendo no ya un cambio de paradigma, sino proponiendo una metamorfosis en sentido metafísico, volviendo la mirada hacia un presente radical.
October 31, 2025 at 9:43 AM
La de Panikkar no es una apuesta meramente política, sino espiritual: busca la liberación total del dominio de la razón estableciendo no ya un cambio de paradigma, sino proponiendo una metamorfosis en sentido metafísico, volviendo la mirada hacia un presente radical.
Alude a un concepto nuevo, aunque inmanente, del ser humano como «sabio de la naturaleza», alejado del concepto de «ser pensante». El ser humano puede conocer lo que ocurre en la naturaleza y actuar en consecuencia estableciendo una simbiosis que favorezca a todas las formas de vida.
October 31, 2025 at 9:43 AM
Alude a un concepto nuevo, aunque inmanente, del ser humano como «sabio de la naturaleza», alejado del concepto de «ser pensante». El ser humano puede conocer lo que ocurre en la naturaleza y actuar en consecuencia estableciendo una simbiosis que favorezca a todas las formas de vida.
Mediante este término, Panikkar establece una crítica a la ecología de mirada estrecha basada en el desarrollo sostenible del que seguir beneficiándonos de la naturaleza —especialmente las grandes empresas—, y apuesta por una transformación radical de la conciencia.
October 31, 2025 at 9:43 AM
Mediante este término, Panikkar establece una crítica a la ecología de mirada estrecha basada en el desarrollo sostenible del que seguir beneficiándonos de la naturaleza —especialmente las grandes empresas—, y apuesta por una transformación radical de la conciencia.