.
Asla temas etmedi...
.
Asla temas etmedi...
.
November 26, 2025 at 7:32 PM
.
Asla temas etmedi...
.
Asla temas etmedi...
.
Johannes Daniel Mylius'un 1618 tarihli "Opus Medico-Chymicum" isimli kitabının 3. cildine yazdığı önsözün sonunda, Matthäus Merian'ın yaptığı şahane bir gravür var. Hermetizm, simya, astroloji ve teolojinin ezoterik özeti adeta. Çözünürlüğü yüksek görsele açıklamasını da ekledim:
November 16, 2025 at 7:45 PM
Johannes Daniel Mylius'un 1618 tarihli "Opus Medico-Chymicum" isimli kitabının 3. cildine yazdığı önsözün sonunda, Matthäus Merian'ın yaptığı şahane bir gravür var. Hermetizm, simya, astroloji ve teolojinin ezoterik özeti adeta. Çözünürlüğü yüksek görsele açıklamasını da ekledim:
Bölümümüz iftiharla sunar:
Birinci Antik Yunan Felsefesi
Sempozyumu (28 Kasım 2025)
Program aşağıdaki gibi. Vakti olan buyursun gelsin...
Birinci Antik Yunan Felsefesi
Sempozyumu (28 Kasım 2025)
Program aşağıdaki gibi. Vakti olan buyursun gelsin...
November 11, 2025 at 5:07 AM
Bölümümüz iftiharla sunar:
Birinci Antik Yunan Felsefesi
Sempozyumu (28 Kasım 2025)
Program aşağıdaki gibi. Vakti olan buyursun gelsin...
Birinci Antik Yunan Felsefesi
Sempozyumu (28 Kasım 2025)
Program aşağıdaki gibi. Vakti olan buyursun gelsin...
Önemli bir gelişme:
Guyer ve Wood'un meşhur SAE çevirisinin ikinci edisyonu yayımlanmış. Önemlice değişiklik ve güncellemeler yapmışlar:
Immanuel Kant: Critique of Pure Reason, tr. P. Guyer - A. Wood, @universitypress.cambridge.org: 2025.
Guyer ve Wood'un meşhur SAE çevirisinin ikinci edisyonu yayımlanmış. Önemlice değişiklik ve güncellemeler yapmışlar:
Immanuel Kant: Critique of Pure Reason, tr. P. Guyer - A. Wood, @universitypress.cambridge.org: 2025.
November 2, 2025 at 5:42 PM
Önemli bir gelişme:
Guyer ve Wood'un meşhur SAE çevirisinin ikinci edisyonu yayımlanmış. Önemlice değişiklik ve güncellemeler yapmışlar:
Immanuel Kant: Critique of Pure Reason, tr. P. Guyer - A. Wood, @universitypress.cambridge.org: 2025.
Guyer ve Wood'un meşhur SAE çevirisinin ikinci edisyonu yayımlanmış. Önemlice değişiklik ve güncellemeler yapmışlar:
Immanuel Kant: Critique of Pure Reason, tr. P. Guyer - A. Wood, @universitypress.cambridge.org: 2025.
.
"Muhtacım mahir bir şaire.
Yok olup gitti hepsi,
mevcutlar ise pek kötü."
—Aristophanes
.
[Kurbağalar, 72-73]
"Muhtacım mahir bir şaire.
Yok olup gitti hepsi,
mevcutlar ise pek kötü."
—Aristophanes
.
[Kurbağalar, 72-73]
October 31, 2025 at 2:47 PM
.
"Muhtacım mahir bir şaire.
Yok olup gitti hepsi,
mevcutlar ise pek kötü."
—Aristophanes
.
[Kurbağalar, 72-73]
"Muhtacım mahir bir şaire.
Yok olup gitti hepsi,
mevcutlar ise pek kötü."
—Aristophanes
.
[Kurbağalar, 72-73]
Yem balığın hoşuna gitmeli, balıkçının değil...
October 31, 2025 at 6:23 AM
Yem balığın hoşuna gitmeli, balıkçının değil...
Milattan önce 6. yüzyılda Megaralı Theognis bir şiirinde şöyle demiş:
Hiçbir şeyde aşırıya gitme:
Her şeyde orta en iyisidir.
.
[Ἐλεγείων (ed. Gerber), 1: 335]
Hiçbir şeyde aşırıya gitme:
Her şeyde orta en iyisidir.
.
[Ἐλεγείων (ed. Gerber), 1: 335]
October 19, 2025 at 8:25 AM
Milattan önce 6. yüzyılda Megaralı Theognis bir şiirinde şöyle demiş:
Hiçbir şeyde aşırıya gitme:
Her şeyde orta en iyisidir.
.
[Ἐλεγείων (ed. Gerber), 1: 335]
Hiçbir şeyde aşırıya gitme:
Her şeyde orta en iyisidir.
.
[Ἐλεγείων (ed. Gerber), 1: 335]
Erken dönem Antik Yunan felsefesinin gelişim tarihine en iyi tanıklığın dramanın yaptığına ve klasik dönem Atina düşünce dünyasının anlaşılması için temel oluşturduğuna dair şahane bir kaynak:
Joshua Billings: The Philosophical Stage, @princetonupress.bsky.social: 2021.
Joshua Billings: The Philosophical Stage, @princetonupress.bsky.social: 2021.
October 17, 2025 at 6:44 AM
Erken dönem Antik Yunan felsefesinin gelişim tarihine en iyi tanıklığın dramanın yaptığına ve klasik dönem Atina düşünce dünyasının anlaşılması için temel oluşturduğuna dair şahane bir kaynak:
Joshua Billings: The Philosophical Stage, @princetonupress.bsky.social: 2021.
Joshua Billings: The Philosophical Stage, @princetonupress.bsky.social: 2021.
Yararlı bir kronoloji:
"Eski Yunan Felsefecileri"
"Eski Yunan Felsefecileri"
October 13, 2025 at 5:08 PM
Yararlı bir kronoloji:
"Eski Yunan Felsefecileri"
"Eski Yunan Felsefecileri"
Pythagoras'a sen kimsin nesin diye sormuşlar. O da şöyle demiş: "Filozofum ben. Hayat şenlik gibidir: Bazıları yarışmaya, bazıları iş yapmaya, en iyiler ise temaşaya gelir. Yani hayatta kimileri köle gibidir, şöhret ve kazanç avına doğarlar oysaki filozoflar hakikati avlar."
DL (ed. Dorandi), VIII.8
DL (ed. Dorandi), VIII.8
October 11, 2025 at 8:12 AM
Pythagoras'a sen kimsin nesin diye sormuşlar. O da şöyle demiş: "Filozofum ben. Hayat şenlik gibidir: Bazıları yarışmaya, bazıları iş yapmaya, en iyiler ise temaşaya gelir. Yani hayatta kimileri köle gibidir, şöhret ve kazanç avına doğarlar oysaki filozoflar hakikati avlar."
DL (ed. Dorandi), VIII.8
DL (ed. Dorandi), VIII.8
Yeni İngilizce çeviri (sunuş, açıklama ve notlarla):
Karl Marx: Capital - Critique of Political Economy, Volume 1, ed. Reitter/North, @princetonupress.bsky.social
Karl Marx: Capital - Critique of Political Economy, Volume 1, ed. Reitter/North, @princetonupress.bsky.social
October 5, 2025 at 4:08 PM
Yeni İngilizce çeviri (sunuş, açıklama ve notlarla):
Karl Marx: Capital - Critique of Political Economy, Volume 1, ed. Reitter/North, @princetonupress.bsky.social
Karl Marx: Capital - Critique of Political Economy, Volume 1, ed. Reitter/North, @princetonupress.bsky.social
Yapılamaz edilemez denilen pek çok şey yapılıyor ediliyor maalesef. Yapılamazı yapanın, edilemezi edenin yanına kâr kalıyor bu yapıp etmeler. Düzenleyici ve denetleyici dizgeler de iş göremez olunca, belirli bir bakış açısıyla manzara vahim hâle geliyor...
September 27, 2025 at 9:42 AM
Yapılamaz edilemez denilen pek çok şey yapılıyor ediliyor maalesef. Yapılamazı yapanın, edilemezi edenin yanına kâr kalıyor bu yapıp etmeler. Düzenleyici ve denetleyici dizgeler de iş göremez olunca, belirli bir bakış açısıyla manzara vahim hâle geliyor...
Heidegger'in 136. doğum yıl dönümü vesilesiyle; Heidegger çalışmalarım:
September 26, 2025 at 2:47 PM
Heidegger'in 136. doğum yıl dönümü vesilesiyle; Heidegger çalışmalarım:
.
Gına gelmiş olması...
.
Gına gelmiş olması...
.
September 22, 2025 at 7:16 PM
.
Gına gelmiş olması...
.
Gına gelmiş olması...
.
Yeni çevirim çıktı, sevinçliyim:
Martin Heidegger: Der Spiegel Söyleşisi (23 Eylül 1966), Yapı Kredi Yayınları: 2025.
Martin Heidegger: Der Spiegel Söyleşisi (23 Eylül 1966), Yapı Kredi Yayınları: 2025.
September 16, 2025 at 7:09 PM
Yeni çevirim çıktı, sevinçliyim:
Martin Heidegger: Der Spiegel Söyleşisi (23 Eylül 1966), Yapı Kredi Yayınları: 2025.
Martin Heidegger: Der Spiegel Söyleşisi (23 Eylül 1966), Yapı Kredi Yayınları: 2025.
Ruth Ben-Ghiat (@ruthbenghiat.bsky.social) ve Ivan Ehlers'in geçen gün Los Angeles Times gazetesinde yayımlanan "Otoriteryenlik Nasıl Yerleşiyor" başlıklı ortak çalışmalarına çevirilerini ekledim.
[https://www.latimes.com/opinion/story/2025-09-07/ivan-ehlers-ruth-ben-ghiat-authoritarian-op-comic]
[https://www.latimes.com/opinion/story/2025-09-07/ivan-ehlers-ruth-ben-ghiat-authoritarian-op-comic]
September 9, 2025 at 5:07 PM
Ruth Ben-Ghiat (@ruthbenghiat.bsky.social) ve Ivan Ehlers'in geçen gün Los Angeles Times gazetesinde yayımlanan "Otoriteryenlik Nasıl Yerleşiyor" başlıklı ortak çalışmalarına çevirilerini ekledim.
[https://www.latimes.com/opinion/story/2025-09-07/ivan-ehlers-ruth-ben-ghiat-authoritarian-op-comic]
[https://www.latimes.com/opinion/story/2025-09-07/ivan-ehlers-ruth-ben-ghiat-authoritarian-op-comic]
.
"Umutla yetinen korkaktır."
—Kierkegaard
.
.
["Repetition", Kierkegaard's Writings, vol. VI, Princeton: 1983, s. 132]
"Umutla yetinen korkaktır."
—Kierkegaard
.
.
["Repetition", Kierkegaard's Writings, vol. VI, Princeton: 1983, s. 132]
September 8, 2025 at 6:23 PM
.
"Umutla yetinen korkaktır."
—Kierkegaard
.
.
["Repetition", Kierkegaard's Writings, vol. VI, Princeton: 1983, s. 132]
"Umutla yetinen korkaktır."
—Kierkegaard
.
.
["Repetition", Kierkegaard's Writings, vol. VI, Princeton: 1983, s. 132]
Sonun bitimsiz gecesi er geç vasıl olur...
September 5, 2025 at 6:45 AM
Sonun bitimsiz gecesi er geç vasıl olur...
.
“Seni ne semavi ne dünyevi,
ne fani ne ebedi olarak yarattık ki
kendinin hür ve fevkalade
şekillendiricisi ve yapıcısı olarak
sen, tercih ettiğin her surette
kendini biçimlendiresin.”
—Pico della Mirandola
.
[De hominis dignitate, 1486 (ed. E. Garin, 1942: 106)]
“Seni ne semavi ne dünyevi,
ne fani ne ebedi olarak yarattık ki
kendinin hür ve fevkalade
şekillendiricisi ve yapıcısı olarak
sen, tercih ettiğin her surette
kendini biçimlendiresin.”
—Pico della Mirandola
.
[De hominis dignitate, 1486 (ed. E. Garin, 1942: 106)]
September 3, 2025 at 2:33 AM
.
“Seni ne semavi ne dünyevi,
ne fani ne ebedi olarak yarattık ki
kendinin hür ve fevkalade
şekillendiricisi ve yapıcısı olarak
sen, tercih ettiğin her surette
kendini biçimlendiresin.”
—Pico della Mirandola
.
[De hominis dignitate, 1486 (ed. E. Garin, 1942: 106)]
“Seni ne semavi ne dünyevi,
ne fani ne ebedi olarak yarattık ki
kendinin hür ve fevkalade
şekillendiricisi ve yapıcısı olarak
sen, tercih ettiğin her surette
kendini biçimlendiresin.”
—Pico della Mirandola
.
[De hominis dignitate, 1486 (ed. E. Garin, 1942: 106)]
.
Sök at fazlalıkları,
düzleştir eğrilikleri,
arındırmaya çalış karanlıkları
ve aydınlık yap onları.
Kendi heykelini yontmayı
hiç bırakma.
Ta ki sende
erdemin tanrısal görkemi
parıldayıp yayılsın.
—Plotinos
.
.
[Enneades, I, 6: 9]
Sök at fazlalıkları,
düzleştir eğrilikleri,
arındırmaya çalış karanlıkları
ve aydınlık yap onları.
Kendi heykelini yontmayı
hiç bırakma.
Ta ki sende
erdemin tanrısal görkemi
parıldayıp yayılsın.
—Plotinos
.
.
[Enneades, I, 6: 9]
August 24, 2025 at 7:42 PM
.
Sök at fazlalıkları,
düzleştir eğrilikleri,
arındırmaya çalış karanlıkları
ve aydınlık yap onları.
Kendi heykelini yontmayı
hiç bırakma.
Ta ki sende
erdemin tanrısal görkemi
parıldayıp yayılsın.
—Plotinos
.
.
[Enneades, I, 6: 9]
Sök at fazlalıkları,
düzleştir eğrilikleri,
arındırmaya çalış karanlıkları
ve aydınlık yap onları.
Kendi heykelini yontmayı
hiç bırakma.
Ta ki sende
erdemin tanrısal görkemi
parıldayıp yayılsın.
—Plotinos
.
.
[Enneades, I, 6: 9]
.
Friedrich Schiller:
"Sais'teki Örtülü Tasvir"
(1795)
.
Friedrich Schiller:
"Sais'teki Örtülü Tasvir"
(1795)
.
August 24, 2025 at 6:14 AM
.
Friedrich Schiller:
"Sais'teki Örtülü Tasvir"
(1795)
.
Friedrich Schiller:
"Sais'teki Örtülü Tasvir"
(1795)
.
Wittgenstein'ın tavşanı kitap yüzünden baygınlık geçirirken, Wittgenstein'ın ördeği kitabı sevinçle okuyor:
[İllüstrasyon: Tom Gauld]
[İllüstrasyon: Tom Gauld]
August 18, 2025 at 7:05 PM
Wittgenstein'ın tavşanı kitap yüzünden baygınlık geçirirken, Wittgenstein'ın ördeği kitabı sevinçle okuyor:
[İllüstrasyon: Tom Gauld]
[İllüstrasyon: Tom Gauld]
En sonunda Faust, Kaygı'yla karşı karşıya gelir.
"İnsanlar ömrü boyunca kördür. Şimdi Faust! Sen de sonunda öyle ol," der Kaygı. Nefesini Faust'un yüzüne üfler ve onu kör eder.
Ömrünce aydınlık peşinde koşan Faust'u Kaygı kör etmiştir.
Az sonra Faust ölür.
[Faust II: 11497-8]
"İnsanlar ömrü boyunca kördür. Şimdi Faust! Sen de sonunda öyle ol," der Kaygı. Nefesini Faust'un yüzüne üfler ve onu kör eder.
Ömrünce aydınlık peşinde koşan Faust'u Kaygı kör etmiştir.
Az sonra Faust ölür.
[Faust II: 11497-8]
August 16, 2025 at 6:27 PM
En sonunda Faust, Kaygı'yla karşı karşıya gelir.
"İnsanlar ömrü boyunca kördür. Şimdi Faust! Sen de sonunda öyle ol," der Kaygı. Nefesini Faust'un yüzüne üfler ve onu kör eder.
Ömrünce aydınlık peşinde koşan Faust'u Kaygı kör etmiştir.
Az sonra Faust ölür.
[Faust II: 11497-8]
"İnsanlar ömrü boyunca kördür. Şimdi Faust! Sen de sonunda öyle ol," der Kaygı. Nefesini Faust'un yüzüne üfler ve onu kör eder.
Ömrünce aydınlık peşinde koşan Faust'u Kaygı kör etmiştir.
Az sonra Faust ölür.
[Faust II: 11497-8]