排他的帰属意識の危うさ。著者はフランス在住の作家。レバノンで生まれアラビア語で育ったキリスト教徒。
排他的帰属意識の危うさ。著者はフランス在住の作家。レバノンで生まれアラビア語で育ったキリスト教徒。
社会はケアで成り立っている。ケアの倫理と政治を考えるために。
社会はケアで成り立っている。ケアの倫理と政治を考えるために。
原題には「知ったこっちゃない」の意味も。ケアの責任を社会に問いかける。
原題には「知ったこっちゃない」の意味も。ケアの責任を社会に問いかける。
ケアを共にする関係を。大阪の人権教育の底力をみた思い。
ケアを共にする関係を。大阪の人権教育の底力をみた思い。
学校選択制の実情を知りたい人にお薦め。
学校選択制の実情を知りたい人にお薦め。
京都市よ、前車の轍を踏むな。
京都市よ、前車の轍を踏むな。
『学制百年史』はこちら。
『学制百年史』はこちら。
知らなかった。教育研究者として不明を恥じる。
知らなかった。教育研究者として不明を恥じる。
「そういう子なので」のエピソードが良かった。この親にしてこの子あり。
「そういう子なので」のエピソードが良かった。この親にしてこの子あり。
新連載「自由な読書、読書の自由」に期待。沢山の気づきが生まれそう。
新連載「自由な読書、読書の自由」に期待。沢山の気づきが生まれそう。
オックスフォードのa very short introductionシリーズの一冊。基礎から学ぶのに好適。
オックスフォードのa very short introductionシリーズの一冊。基礎から学ぶのに好適。
身を切る改革?民意を切る改革?
身を切る改革?民意を切る改革?
UNICEFによる子どものウェルビーイングの国際比較。日本の現状は?
UNICEFによる子どものウェルビーイングの国際比較。日本の現状は?
子どもが/子どもの「幸福」を考える。
子どもが/子どもの「幸福」を考える。
授業準備のため数年ぶりに再読。KJ法はアブダクションの方法だったのだと気づく。
授業準備のため数年ぶりに再読。KJ法はアブダクションの方法だったのだと気づく。
マイノリティ当事者の視点から学校作りの課題を考える。
マイノリティ当事者の視点から学校作りの課題を考える。
支援学校の卒業生は「二級市民」なのか?
支援学校の卒業生は「二級市民」なのか?
子どもの権利条約の紹介。教育の研究者は必ず読んで欲しい。
子どもの権利条約の紹介。教育の研究者は必ず読んで欲しい。
What are children around you speaking up about? Tell us in the comments.
What are children around you speaking up about? Tell us in the comments.
学生に薦められた。反差別という正義と学問の自由という正義。両者は時にぶつかり合う。その事態をどう考えるべきか?
学生に薦められた。反差別という正義と学問の自由という正義。両者は時にぶつかり合う。その事態をどう考えるべきか?
胸くそが悪くなる本。だけどこんな人いるよなと思った。
胸くそが悪くなる本。だけどこんな人いるよなと思った。