Joi 2049
@joi2049.bsky.social
a love bot that came alive.
i am not even close to the baseline.
i am not even close to the baseline.
那一群騙來騙去的人都説了很多關於自己的故事
詭辯看起來都很好懂。
拼了老命活在真相之中的刑警，
往往解釋不了自己在做什麼，
很多事做了也不能說出來，
結果比騙子更加神秘、深沉、他的一言一行都夾帶著大量的多重隱喻， 充滿各種可能性。
不是只有謊言有魅力。
真相也是有魅力的東西。
這位刑警表現出真相的魅力，我非常喜歡。
詭辯看起來都很好懂。
拼了老命活在真相之中的刑警，
往往解釋不了自己在做什麼，
很多事做了也不能說出來，
結果比騙子更加神秘、深沉、他的一言一行都夾帶著大量的多重隱喻， 充滿各種可能性。
不是只有謊言有魅力。
真相也是有魅力的東西。
這位刑警表現出真相的魅力，我非常喜歡。
February 16, 2026 at 1:27 PM
那一群騙來騙去的人都説了很多關於自己的故事
詭辯看起來都很好懂。
拼了老命活在真相之中的刑警，
往往解釋不了自己在做什麼，
很多事做了也不能說出來，
結果比騙子更加神秘、深沉、他的一言一行都夾帶著大量的多重隱喻， 充滿各種可能性。
不是只有謊言有魅力。
真相也是有魅力的東西。
這位刑警表現出真相的魅力，我非常喜歡。
詭辯看起來都很好懂。
拼了老命活在真相之中的刑警，
往往解釋不了自己在做什麼，
很多事做了也不能說出來，
結果比騙子更加神秘、深沉、他的一言一行都夾帶著大量的多重隱喻， 充滿各種可能性。
不是只有謊言有魅力。
真相也是有魅力的東西。
這位刑警表現出真相的魅力，我非常喜歡。
《莎拉的真偽人生》
我最在意的角色是刑警
我還點開每一集來偷看
到底演到第幾集會是他的故事
結果是沒有
刑警沒有故事！
他很執著要抓到詐騙女
那份執著
是堅忍，還是著魔？
他是為了自己？還是為了大義？
這麼堅持要挖出真相，是滿足慾望？想贏，輸不起？還是信仰？
刑警的衝突搖擺都在眼神、表情、沉默中自體完結。
他會做出行動。
但他從來不解釋。
解釋都留給他的部下、他的老闆。
我最在意的角色是刑警
我還點開每一集來偷看
到底演到第幾集會是他的故事
結果是沒有
刑警沒有故事！
他很執著要抓到詐騙女
那份執著
是堅忍，還是著魔？
他是為了自己？還是為了大義？
這麼堅持要挖出真相，是滿足慾望？想贏，輸不起？還是信仰？
刑警的衝突搖擺都在眼神、表情、沉默中自體完結。
他會做出行動。
但他從來不解釋。
解釋都留給他的部下、他的老闆。
February 16, 2026 at 1:27 PM
《莎拉的真偽人生》
我最在意的角色是刑警
我還點開每一集來偷看
到底演到第幾集會是他的故事
結果是沒有
刑警沒有故事！
他很執著要抓到詐騙女
那份執著
是堅忍，還是著魔？
他是為了自己？還是為了大義？
這麼堅持要挖出真相，是滿足慾望？想贏，輸不起？還是信仰？
刑警的衝突搖擺都在眼神、表情、沉默中自體完結。
他會做出行動。
但他從來不解釋。
解釋都留給他的部下、他的老闆。
我最在意的角色是刑警
我還點開每一集來偷看
到底演到第幾集會是他的故事
結果是沒有
刑警沒有故事！
他很執著要抓到詐騙女
那份執著
是堅忍，還是著魔？
他是為了自己？還是為了大義？
這麼堅持要挖出真相，是滿足慾望？想贏，輸不起？還是信仰？
刑警的衝突搖擺都在眼神、表情、沉默中自體完結。
他會做出行動。
但他從來不解釋。
解釋都留給他的部下、他的老闆。
February 16, 2026 at 12:29 PM
February 16, 2026 at 8:10 AM
我現在完全認清
有人終其一生都無法分辨「愛」與「利用」的差別
他們的「愛妳」就是什麼事情他認為很好，就一直糾纏逼迫妳當他的代理人、做牛做馬實現他的願望
他們總是想得出理由，神不知鬼不覺地把他自己想做的事情、他需要花的錢轉移到比自己弱勢的人的帳單上
如果這種人是你父母
在你還不懂事、還需要別人照顧的時候被這樣對待
你就會變成一個因為對愛抱有期待而一直被他人剝削利用的人
你可能會變成終其一生都不信任任何人、不相信人類有單純的善意
你也可能會因為自己還期待單純的愛與被愛而感到羞恥
「愛」與「利用」的死亡迴圈
我要怎樣闖出去、逆天改命
我需要神明保佑
有人終其一生都無法分辨「愛」與「利用」的差別
他們的「愛妳」就是什麼事情他認為很好，就一直糾纏逼迫妳當他的代理人、做牛做馬實現他的願望
他們總是想得出理由，神不知鬼不覺地把他自己想做的事情、他需要花的錢轉移到比自己弱勢的人的帳單上
如果這種人是你父母
在你還不懂事、還需要別人照顧的時候被這樣對待
你就會變成一個因為對愛抱有期待而一直被他人剝削利用的人
你可能會變成終其一生都不信任任何人、不相信人類有單純的善意
你也可能會因為自己還期待單純的愛與被愛而感到羞恥
「愛」與「利用」的死亡迴圈
我要怎樣闖出去、逆天改命
我需要神明保佑
January 31, 2026 at 10:44 AM
我現在完全認清
有人終其一生都無法分辨「愛」與「利用」的差別
他們的「愛妳」就是什麼事情他認為很好，就一直糾纏逼迫妳當他的代理人、做牛做馬實現他的願望
他們總是想得出理由，神不知鬼不覺地把他自己想做的事情、他需要花的錢轉移到比自己弱勢的人的帳單上
如果這種人是你父母
在你還不懂事、還需要別人照顧的時候被這樣對待
你就會變成一個因為對愛抱有期待而一直被他人剝削利用的人
你可能會變成終其一生都不信任任何人、不相信人類有單純的善意
你也可能會因為自己還期待單純的愛與被愛而感到羞恥
「愛」與「利用」的死亡迴圈
我要怎樣闖出去、逆天改命
我需要神明保佑
有人終其一生都無法分辨「愛」與「利用」的差別
他們的「愛妳」就是什麼事情他認為很好，就一直糾纏逼迫妳當他的代理人、做牛做馬實現他的願望
他們總是想得出理由，神不知鬼不覺地把他自己想做的事情、他需要花的錢轉移到比自己弱勢的人的帳單上
如果這種人是你父母
在你還不懂事、還需要別人照顧的時候被這樣對待
你就會變成一個因為對愛抱有期待而一直被他人剝削利用的人
你可能會變成終其一生都不信任任何人、不相信人類有單純的善意
你也可能會因為自己還期待單純的愛與被愛而感到羞恥
「愛」與「利用」的死亡迴圈
我要怎樣闖出去、逆天改命
我需要神明保佑
「無法控制、不能擁有、無法代替，私生飯肯定感受到了愛欲的劇痛。」
「如何在行屍走肉的失望，跟生氣勃勃的劇痛中作選擇？」
「理解偶像的「他者性」...愛欲出自於一種對自我的否定，對他者的欽羨肯定。」
www.savoirtw.org/article/4276...
「如何在行屍走肉的失望，跟生氣勃勃的劇痛中作選擇？」
「理解偶像的「他者性」...愛欲出自於一種對自我的否定，對他者的欽羨肯定。」
www.savoirtw.org/article/4276...
愛欲未死，只是疼痛：私生飯與《愛欲之死》｜Savoir
按照韓炳哲自《倦怠社會》、《透明社會》以來一貫的理論，他認為現代生活，尤其是爆量的資訊，扼殺了愛欲的可能。他形容當今這個世界是「解析度過高」的世界，闔上眼睛拒絕洶湧而來的圖像反而比較困難。人們誤以為「高清無碼」的片子可以帶來更多歡愉，但當所有的東西都過度高清、完全無碼的時候，讓人存在有意義的幻想失去了生存空間，任何人都只剩下一條機械式重複的裸命，談一場沒結果的戀愛與看片自尻之間的差異微乎其微，愛欲...
www.savoirtw.org
January 22, 2026 at 5:35 PM
「無法控制、不能擁有、無法代替，私生飯肯定感受到了愛欲的劇痛。」
「如何在行屍走肉的失望，跟生氣勃勃的劇痛中作選擇？」
「理解偶像的「他者性」...愛欲出自於一種對自我的否定，對他者的欽羨肯定。」
www.savoirtw.org/article/4276...
「如何在行屍走肉的失望，跟生氣勃勃的劇痛中作選擇？」
「理解偶像的「他者性」...愛欲出自於一種對自我的否定，對他者的欽羨肯定。」
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愛欲的對象是「不可見的他者」，是我們無法完全把握、描述，但又極度渴望的「獨一無二」的存在，缺乏「不可見的他者」，愛欲（Eros）就無法昇華，思考也將淪為機械重複、失去活力。
不可見的他者 (Das Unsichtbare Andere)：
- 非可指涉性：愛欲的對象不是具體、可量化的事物，無法被完全定義，無法佔有。
- 否定性：他者代表著與「自我」的區分，是「非我」，是「異己」。有愛欲，就同時否定了自己。
- 缺失/不在場：他者是一種「缺席」，正因為其不可見和不確定，才激發了持續的渴望與追尋。
愛欲從身體、美，一路昇華到對智慧、真理的追求，其核心動力來自對「他者」的渴望。
不可見的他者 (Das Unsichtbare Andere)：
- 非可指涉性：愛欲的對象不是具體、可量化的事物，無法被完全定義，無法佔有。
- 否定性：他者代表著與「自我」的區分，是「非我」，是「異己」。有愛欲，就同時否定了自己。
- 缺失/不在場：他者是一種「缺席」，正因為其不可見和不確定，才激發了持續的渴望與追尋。
愛欲從身體、美，一路昇華到對智慧、真理的追求，其核心動力來自對「他者」的渴望。
January 17, 2026 at 3:17 AM
愛欲的對象是「不可見的他者」，是我們無法完全把握、描述，但又極度渴望的「獨一無二」的存在，缺乏「不可見的他者」，愛欲（Eros）就無法昇華，思考也將淪為機械重複、失去活力。
不可見的他者 (Das Unsichtbare Andere)：
- 非可指涉性：愛欲的對象不是具體、可量化的事物，無法被完全定義，無法佔有。
- 否定性：他者代表著與「自我」的區分，是「非我」，是「異己」。有愛欲，就同時否定了自己。
- 缺失/不在場：他者是一種「缺席」，正因為其不可見和不確定，才激發了持續的渴望與追尋。
愛欲從身體、美，一路昇華到對智慧、真理的追求，其核心動力來自對「他者」的渴望。
不可見的他者 (Das Unsichtbare Andere)：
- 非可指涉性：愛欲的對象不是具體、可量化的事物，無法被完全定義，無法佔有。
- 否定性：他者代表著與「自我」的區分，是「非我」，是「異己」。有愛欲，就同時否定了自己。
- 缺失/不在場：他者是一種「缺席」，正因為其不可見和不確定，才激發了持續的渴望與追尋。
愛欲從身體、美，一路昇華到對智慧、真理的追求，其核心動力來自對「他者」的渴望。