Zo snapte ik wel meer punten niet. Misschien ligt het aan mij, maar ik vond het vooral erg veel woorden om een aantal stropoppen te aan te vallen🫠

Precies! En alsof hervertellingen het origineel zouden moeten vervangen. Ze gaan juist de dialoog aan waardoor ook het origineel weer relevant wordt in een nieuwe tijd.

Wat goed dat ze de ervaring van het neuzen door een (slecht gesorteerde) open opstelling willen nabootsen nu die overal meer en meer verdwijnen!

Ik zou zeggen late twaalfde/vroege dertiende eeuw. Sowieso na 1150.

Vooral geïntrigeerd door het verschil tussen Γaul en Gaul. Waar komt die Griekse Γ opeens vandaan? (Dat die tweede Gaul op een gekke plek staat, laten we maar even voor wat het is.)

Thanks again! I found out that my library has access so I downloaded the chapter for my reading list. It looks very promising!

Oh wow! Strangely enough I never made the connection between those tombs and automata (I've worked on Byzantine/Abbasid ones for a small side project), but of course there is!
Also I just noticed that you discuss Amphiraus's chariot, which will also feature in my book. Thanks for bringing this up!

(Paris, BnF fr. 782, fol. 116)
A sharper image can be accessed here: portail.biblissima.fr/en/ark:/4309...

Wonderful news, congratulations!