Juho-Akseli Laitalainen
@icariusnatarius.bsky.social
Sekava rihmasto, joka luulee olevansa individuaali. Filosofinen setäanarkisti
https://www.youtube.com/@Icariusnatarius
https://www.youtube.com/@Icariusnatarius
Tämä koko ketju alkoi tästä tekstinpätkästä, joka ärsytti minua.
March 13, 2025 at 8:40 AM
Tämä koko ketju alkoi tästä tekstinpätkästä, joka ärsytti minua.
Ongelmana ei ollut se, että tekoäly tappaisi kaikki ihmiset tehdäkseen enemmän paperiliittimiä vaan ihmisten muodostama systeemi, jossa me unohdettiin strateginen kyky toimia ja osasimme ottaa vain käskyjä vastaan järjestelmältä, joka sanoo "lue filosofiaa, jotta voit tehdä parempia keskitysleirejä"
March 13, 2025 at 8:36 AM
Ongelmana ei ollut se, että tekoäly tappaisi kaikki ihmiset tehdäkseen enemmän paperiliittimiä vaan ihmisten muodostama systeemi, jossa me unohdettiin strateginen kyky toimia ja osasimme ottaa vain käskyjä vastaan järjestelmältä, joka sanoo "lue filosofiaa, jotta voit tehdä parempia keskitysleirejä"
Kieltäydyn siteeraamasta Mark Fisherin ainoata lausetta enkä mainitse nimeltä erästä talouden järjestämisen tapaa, koska se aiheuttaa homeostaattisen paniikin neuroverkon agenteissa. En myöskään tiedä onko Matrixin agenttien itsetietoisuus jotain mikä muuttaa mitään. Joku muu voi jatkaa tästä.
March 13, 2025 at 8:33 AM
Kieltäydyn siteeraamasta Mark Fisherin ainoata lausetta enkä mainitse nimeltä erästä talouden järjestämisen tapaa, koska se aiheuttaa homeostaattisen paniikin neuroverkon agenteissa. En myöskään tiedä onko Matrixin agenttien itsetietoisuus jotain mikä muuttaa mitään. Joku muu voi jatkaa tästä.
Systeemin muutos ei ole mahdollista tässä homeostaasissa, joka aina säilyttää tasapainon palatessa vanhaan luotuun järjestelmään. Tätä tarkoittaa se, että on mahdotonta kuvitella muutosta, koska emme ymmärrä enää itseämme sen alkuperäisen muutoksen tekijöinä. Olemme vain yksi iso neuroverkko.
March 13, 2025 at 8:31 AM
Systeemin muutos ei ole mahdollista tässä homeostaasissa, joka aina säilyttää tasapainon palatessa vanhaan luotuun järjestelmään. Tätä tarkoittaa se, että on mahdotonta kuvitella muutosta, koska emme ymmärrä enää itseämme sen alkuperäisen muutoksen tekijöinä. Olemme vain yksi iso neuroverkko.
Jumalan kuoltua ihmisistä tuli jumalia, jotka määrittivät itselleen uuden maailman ja kadottivat sen jälkeen voimansa jumalina. Nyt ihmettelemme tätä luomusta ja meistä tuli deistejä. Strukturalistisesti jähmeä ykseys, jossa kaikki muut perspektiivit katosivat.
March 13, 2025 at 8:29 AM
Jumalan kuoltua ihmisistä tuli jumalia, jotka määrittivät itselleen uuden maailman ja kadottivat sen jälkeen voimansa jumalina. Nyt ihmettelemme tätä luomusta ja meistä tuli deistejä. Strukturalistisesti jähmeä ykseys, jossa kaikki muut perspektiivit katosivat.
Me olemme jo vanhan teknologian eli kielen avulla luoneet itsellemme säännöt, joiden perusteella me neuroverkkoina toimimme. Olemme subjektiivisesti luoneet harhan objektiivisuudesta, jolloin tämä rakenne hallitsee meitä, koska emme osaa tulkita sitä enää jonain mikä on meidän muovailtavissa.
March 13, 2025 at 8:25 AM
Me olemme jo vanhan teknologian eli kielen avulla luoneet itsellemme säännöt, joiden perusteella me neuroverkkoina toimimme. Olemme subjektiivisesti luoneet harhan objektiivisuudesta, jolloin tämä rakenne hallitsee meitä, koska emme osaa tulkita sitä enää jonain mikä on meidän muovailtavissa.
Tietyt ajattelijat ovat määrittäneet kapitalismin olevan luonnontila, jossa ahneus on luonnollista ja objektiivista. Tämän vahvan ajatuksen luomisen jälkeen emme näe muuta vaihtoehtoa kuin käyttäytyä näin. Vastalauseet tälle ovat subjektiivisia mielipiteitä, joilla ei ole arvoa totuuden edessä.
March 13, 2025 at 8:23 AM
Tietyt ajattelijat ovat määrittäneet kapitalismin olevan luonnontila, jossa ahneus on luonnollista ja objektiivista. Tämän vahvan ajatuksen luomisen jälkeen emme näe muuta vaihtoehtoa kuin käyttäytyä näin. Vastalauseet tälle ovat subjektiivisia mielipiteitä, joilla ei ole arvoa totuuden edessä.
Ihmiset ovat luoneet yhteiskunnallisen systeemin, jossa tietyt toimijat ohjautuvat käyttäytymään automaatiolla. Kyse ei ole suorasta teknologian tuottamisesta vaan merkitysrakenteista, jotka ohjaavat ihmisten käyttäytymistä. Me loimme objektiivisuuden illuusion määrittämään käytöstämme koneina.
March 13, 2025 at 8:20 AM
Ihmiset ovat luoneet yhteiskunnallisen systeemin, jossa tietyt toimijat ohjautuvat käyttäytymään automaatiolla. Kyse ei ole suorasta teknologian tuottamisesta vaan merkitysrakenteista, jotka ohjaavat ihmisten käyttäytymistä. Me loimme objektiivisuuden illuusion määrittämään käytöstämme koneina.
Teknologia suurten kielimallien kehittyessä ei ole tämä muutos mikä on radikaali, vaan jotain, mikä on tapahtunut jo kauan aikaa sitten. Kaikki on nähty jo kauan aikaa sitten instrumentaalisen rationaalisuuden kautta, jonka seurauksena kaikki on vain tyhjää tiedon louhimista oman ahneuden vuoksi.
March 13, 2025 at 8:17 AM
Teknologia suurten kielimallien kehittyessä ei ole tämä muutos mikä on radikaali, vaan jotain, mikä on tapahtunut jo kauan aikaa sitten. Kaikki on nähty jo kauan aikaa sitten instrumentaalisen rationaalisuuden kautta, jonka seurauksena kaikki on vain tyhjää tiedon louhimista oman ahneuden vuoksi.
Tekoäly on jotain, jolla voidaan nähdä olevan tämä kaikki pääoma. Siihen on tankattu kaikki mahdollinen tieto ja tämän seurauksena ihmiset voivat ajatella, että miksi minä tuhlaan mihinkään aikaa jos voin vain kysyä siltä mitä tahansa. Fantasia tiedosta pelkkänä vallan ulottuvuutena Baconilaisittain
March 13, 2025 at 8:15 AM
Tekoäly on jotain, jolla voidaan nähdä olevan tämä kaikki pääoma. Siihen on tankattu kaikki mahdollinen tieto ja tämän seurauksena ihmiset voivat ajatella, että miksi minä tuhlaan mihinkään aikaa jos voin vain kysyä siltä mitä tahansa. Fantasia tiedosta pelkkänä vallan ulottuvuutena Baconilaisittain
Max Weber, jota jonnet ei muista jo aika kauan aikaa sitten kirjoitti kokemuksistaan jenkeissä tyylillä "nää vaa oppii tääl, että ne saa massia" (ehkä suora sitaatti). Instrumentaalinen rationaalisuus, jossa yksilö louhii itseensä mitä tahansa, joka palvelee hänen omia etujaan.
March 13, 2025 at 8:13 AM
Max Weber, jota jonnet ei muista jo aika kauan aikaa sitten kirjoitti kokemuksistaan jenkeissä tyylillä "nää vaa oppii tääl, että ne saa massia" (ehkä suora sitaatti). Instrumentaalinen rationaalisuus, jossa yksilö louhii itseensä mitä tahansa, joka palvelee hänen omia etujaan.
Kaikesta häviää se olennainen sisältö ja parisuhde ei enää tarkoita sitä, että joku haluaisi siis vain rakastaa jotain ihmistä vaan se on syötteenä jotain, minkä seurauksena saadaan jotain hyötyä ulos. Pääoma mitä voi kasvattaa ihmisen sisällä.
March 13, 2025 at 8:09 AM
Kaikesta häviää se olennainen sisältö ja parisuhde ei enää tarkoita sitä, että joku haluaisi siis vain rakastaa jotain ihmistä vaan se on syötteenä jotain, minkä seurauksena saadaan jotain hyötyä ulos. Pääoma mitä voi kasvattaa ihmisen sisällä.
Koneoppimisessa neuroverkot (neural network) on tarkoitettu mallintamaan ihmisten aivojen oppimista ja toimimista. X pääoma on muodostunut tässä mielessä jo ennen tätä trendiä joksikin mitä voi syöttää ihmisille ja oletuksena on jonkin positiivisen ulostulon saaminen.
March 13, 2025 at 8:06 AM
Koneoppimisessa neuroverkot (neural network) on tarkoitettu mallintamaan ihmisten aivojen oppimista ja toimimista. X pääoma on muodostunut tässä mielessä jo ennen tätä trendiä joksikin mitä voi syöttää ihmisille ja oletuksena on jonkin positiivisen ulostulon saaminen.
Se hyöty mikä nähdään missä tahansa kriittisessä ajattelussa, jonka taustana on vaikkapa räjäyttää koko yhteiskunta niin tämä voidaan kääntää "hyödylliseksi pääomaksi X", koska sitä on vaikea louhia sen vaikeaselkoisuuden kautta ja kuka tahansa ei voi omaksua sitä. Sisältö ohitetaan.
March 13, 2025 at 8:04 AM
Se hyöty mikä nähdään missä tahansa kriittisessä ajattelussa, jonka taustana on vaikkapa räjäyttää koko yhteiskunta niin tämä voidaan kääntää "hyödylliseksi pääomaksi X", koska sitä on vaikea louhia sen vaikeaselkoisuuden kautta ja kuka tahansa ei voi omaksua sitä. Sisältö ohitetaan.
"Määrällinen objektiivinen hyöty" on tässä kohtaa ironinen termi, koska kyseessä on väkinäinen prosessi muodostaa laadullisesta aineistosta jotain määrällistä määrittäen se hyödyksi. Hyöty käy läpi kehämäisen prosessin, jossa se on hyödyllistä, koska se nähdään hyödyllisenä.
March 13, 2025 at 8:01 AM
"Määrällinen objektiivinen hyöty" on tässä kohtaa ironinen termi, koska kyseessä on väkinäinen prosessi muodostaa laadullisesta aineistosta jotain määrällistä määrittäen se hyödyksi. Hyöty käy läpi kehämäisen prosessin, jossa se on hyödyllistä, koska se nähdään hyödyllisenä.
Ihmisistä on tullut koneita, joihin yhteiskunnassa löytyy resursseja, mitä he voivat omaksua itseensä ja tämä nähdään jonain uutena sivistyksen mallina. Järkevät ihmiset hankkivat pääomaa, kuten "ihmissuhteiden pääomaa" tai "älyllistä pääomaa" yms.. Määrällistä objektiivista hyötyä itselleen.
March 13, 2025 at 7:59 AM
Ihmisistä on tullut koneita, joihin yhteiskunnassa löytyy resursseja, mitä he voivat omaksua itseensä ja tämä nähdään jonain uutena sivistyksen mallina. Järkevät ihmiset hankkivat pääomaa, kuten "ihmissuhteiden pääomaa" tai "älyllistä pääomaa" yms.. Määrällistä objektiivista hyötyä itselleen.
"Miten tämmöistä vuonna X" on kyllä mielenkiintoinen meemi ja välillä miettinyt kuinka pitkään se on jatkunut hokemisena. Onko joku munkki ollut joskus 1604 luostarissa tyyliin "vieläkö vuonna 1604 meillä on..."
Haluaisin kirjan, jossa olisi jokainen tämmöinen "miten vuonna X" kronologisoituna.
Haluaisin kirjan, jossa olisi jokainen tämmöinen "miten vuonna X" kronologisoituna.
February 28, 2025 at 6:17 AM
"Miten tämmöistä vuonna X" on kyllä mielenkiintoinen meemi ja välillä miettinyt kuinka pitkään se on jatkunut hokemisena. Onko joku munkki ollut joskus 1604 luostarissa tyyliin "vieläkö vuonna 1604 meillä on..."
Haluaisin kirjan, jossa olisi jokainen tämmöinen "miten vuonna X" kronologisoituna.
Haluaisin kirjan, jossa olisi jokainen tämmöinen "miten vuonna X" kronologisoituna.
Tämä kokemus voidaan jakaa kuin puhuisi fiktiivisen elokuvan tapahtumista "Se Onkalolandian vallankumous oli niin kamala".
Järkyttynyt henkilö ei ymmärrä mitään kyseisestä maasta, mutta ymmärsi koko konfliktin yhden ulkopoliittisen lehden artikkelin perusteella.
Järkyttynyt henkilö ei ymmärrä mitään kyseisestä maasta, mutta ymmärsi koko konfliktin yhden ulkopoliittisen lehden artikkelin perusteella.
February 28, 2025 at 6:14 AM
Tämä kokemus voidaan jakaa kuin puhuisi fiktiivisen elokuvan tapahtumista "Se Onkalolandian vallankumous oli niin kamala".
Järkyttynyt henkilö ei ymmärrä mitään kyseisestä maasta, mutta ymmärsi koko konfliktin yhden ulkopoliittisen lehden artikkelin perusteella.
Järkyttynyt henkilö ei ymmärrä mitään kyseisestä maasta, mutta ymmärsi koko konfliktin yhden ulkopoliittisen lehden artikkelin perusteella.
Kaikista ironisin asia järkyttyneelle maailmanseuraajalle on hänen tiedostomattomuus siitä, että hän nauttii asiasta. Hän voi kokea puhdistumisen tunnetta lukiessaan kärsimyksistä samalla tavalla kuin surullisen elokuvan katsomisesta.
February 28, 2025 at 6:14 AM
Kaikista ironisin asia järkyttyneelle maailmanseuraajalle on hänen tiedostomattomuus siitä, että hän nauttii asiasta. Hän voi kokea puhdistumisen tunnetta lukiessaan kärsimyksistä samalla tavalla kuin surullisen elokuvan katsomisesta.
Krooninen järkyttynyt maailmanseuraaja on liberalismin hahmogallerian kirkkain tähti omalla ideologisella tasolla. Siihen voi yhdistää elitismin, passiivisuuden ja sisällön puutteen.
February 28, 2025 at 6:13 AM
Krooninen järkyttynyt maailmanseuraaja on liberalismin hahmogallerian kirkkain tähti omalla ideologisella tasolla. Siihen voi yhdistää elitismin, passiivisuuden ja sisällön puutteen.
Omanlainen "panoptikon" on myös se, että ison mutalammikon yläpuolella olevassa tornissa mukavaa elämää elävät kertovat mudassa räpiköiville ettei heidän tarvitse ottaa kuin itseään niskasta kiinni ja ruveta töihin.
Tämä tosin taisi olla jo luotuna kuvastona Parasyte elokuvassa.
Tämä tosin taisi olla jo luotuna kuvastona Parasyte elokuvassa.
February 25, 2025 at 6:42 AM
Omanlainen "panoptikon" on myös se, että ison mutalammikon yläpuolella olevassa tornissa mukavaa elämää elävät kertovat mudassa räpiköiville ettei heidän tarvitse ottaa kuin itseään niskasta kiinni ja ruveta töihin.
Tämä tosin taisi olla jo luotuna kuvastona Parasyte elokuvassa.
Tämä tosin taisi olla jo luotuna kuvastona Parasyte elokuvassa.
Hiilamo kuitenkin kannattaa samassa kolumnissa tätä foucaultilaista kontrollia puhumalla vakavasti "vapaamatkustajan ongelmasta". Tämä normatiivinen termi tarkoittaa vain sitä, että joku tekee jotain mitä yhteiskunta ei arvosta, jonka seurauksena kontrolloidaan tekemään jotain muuta.
February 25, 2025 at 6:38 AM
Hiilamo kuitenkin kannattaa samassa kolumnissa tätä foucaultilaista kontrollia puhumalla vakavasti "vapaamatkustajan ongelmasta". Tämä normatiivinen termi tarkoittaa vain sitä, että joku tekee jotain mitä yhteiskunta ei arvosta, jonka seurauksena kontrolloidaan tekemään jotain muuta.
Dopamiini (tai jokin psykoanalyyttinen "kadonnut objekti") pitää tämän tutkijan jatkuvassa hamsterin myllyssä, koska mikään ei ole herkullisempaa kuin just ihan kohta löydetty "kaiken ymmärtäminen maailmasta".
Lopulta kolmas kieli voi todeta, että turpa kiinni ja hengitä - totuuksia ei ole.
Lopulta kolmas kieli voi todeta, että turpa kiinni ja hengitä - totuuksia ei ole.
February 20, 2025 at 6:58 AM
Dopamiini (tai jokin psykoanalyyttinen "kadonnut objekti") pitää tämän tutkijan jatkuvassa hamsterin myllyssä, koska mikään ei ole herkullisempaa kuin just ihan kohta löydetty "kaiken ymmärtäminen maailmasta".
Lopulta kolmas kieli voi todeta, että turpa kiinni ja hengitä - totuuksia ei ole.
Lopulta kolmas kieli voi todeta, että turpa kiinni ja hengitä - totuuksia ei ole.