ひらこ@『神社巡遊録』運営中！
@hirako.jun-yu-roku.com
海の信仰に惹かれ、神社巡りをしながら海神と海人族を追いかけてます。
大阪を拠点とし、畿内～瀬戸内によく出没。たまに日本海側や東海地方。
神社 / 式内社 / 民俗 / 歴史 / 古墳 / 地理 / 町並み / 寺院 / 城郭
『神社巡遊録』： https://jun-yu-roku.com/
大阪を拠点とし、畿内～瀬戸内によく出没。たまに日本海側や東海地方。
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昨日乗ったやつ。普段は伊勢へ行くときは絶対に転クロ車のVXやけど、間もなくXが1A導入に置き換えられる（？）ということで初めてロングシートで青山越えをしてみた。
結果としては、長距離移動においてロングシートが転換クロスシートに勝ってる要素など一つも無いという知見が得られましたね😇
結果としては、長距離移動においてロングシートが転換クロスシートに勝ってる要素など一つも無いという知見が得られましたね😇
December 21, 2025 at 4:45 AM
昨日乗ったやつ。普段は伊勢へ行くときは絶対に転クロ車のVXやけど、間もなくXが1A導入に置き換えられる（？）ということで初めてロングシートで青山越えをしてみた。
結果としては、長距離移動においてロングシートが転換クロスシートに勝ってる要素など一つも無いという知見が得られましたね😇
結果としては、長距離移動においてロングシートが転換クロスシートに勝ってる要素など一つも無いという知見が得られましたね😇
「安楽壽院五輪塔」は安楽壽院の境内から少し北に離れた老人ホームの前に建つ五輪塔。弘安十年（1287年）に建てられたもので国の重要文化財に指定されている。
西大寺様式五輪塔と似た特徴があるということで、真言律宗の庇護した伊派の石工が関わっていたのかもしれん。確かに均整の取れた美しい造形は伊派っぽさを感じる。
近年解体修理が行われたといい、巨大な基礎石が埋まっていたことから当初からこの場所に建っていたことが明らかになったとのこと
西大寺様式五輪塔と似た特徴があるということで、真言律宗の庇護した伊派の石工が関わっていたのかもしれん。確かに均整の取れた美しい造形は伊派っぽさを感じる。
近年解体修理が行われたといい、巨大な基礎石が埋まっていたことから当初からこの場所に建っていたことが明らかになったとのこと
December 16, 2025 at 12:48 PM
「安楽壽院五輪塔」は安楽壽院の境内から少し北に離れた老人ホームの前に建つ五輪塔。弘安十年（1287年）に建てられたもので国の重要文化財に指定されている。
西大寺様式五輪塔と似た特徴があるということで、真言律宗の庇護した伊派の石工が関わっていたのかもしれん。確かに均整の取れた美しい造形は伊派っぽさを感じる。
近年解体修理が行われたといい、巨大な基礎石が埋まっていたことから当初からこの場所に建っていたことが明らかになったとのこと
西大寺様式五輪塔と似た特徴があるということで、真言律宗の庇護した伊派の石工が関わっていたのかもしれん。確かに均整の取れた美しい造形は伊派っぽさを感じる。
近年解体修理が行われたといい、巨大な基礎石が埋まっていたことから当初からこの場所に建っていたことが明らかになったとのこと
今日乗ったやつ。先週に続いての2216やが何かHM付いてますな
December 15, 2025 at 12:08 PM
今日乗ったやつ。先週に続いての2216やが何かHM付いてますな
京阪乗って行ってきたところはここや！もう出来て結構経つけど実は人生初。株主優待で入場料半額やで！
最近は鉄道を産業遺産という観点で見がちやから色々勉強になったわ
最近は鉄道を産業遺産という観点で見がちやから色々勉強になったわ
December 9, 2025 at 3:35 AM
京阪乗って行ってきたところはここや！もう出来て結構経つけど実は人生初。株主優待で入場料半額やで！
最近は鉄道を産業遺産という観点で見がちやから色々勉強になったわ
最近は鉄道を産業遺産という観点で見がちやから色々勉強になったわ
昨日こっそり乗ってきたやつ。最近は京都行くとき阪急ばっかりやったから久々のおけいはん。
そして行きも帰りも京阪・JRともに同じ車輌やったわ
そして行きも帰りも京阪・JRともに同じ車輌やったわ
December 9, 2025 at 3:31 AM
昨日こっそり乗ってきたやつ。最近は京都行くとき阪急ばっかりやったから久々のおけいはん。
そして行きも帰りも京阪・JRともに同じ車輌やったわ
そして行きも帰りも京阪・JRともに同じ車輌やったわ
今日乗ったやつ。瀬戸内色が登場する前から走ってるのにまだおったんかっていう
November 29, 2025 at 11:30 AM
今日乗ったやつ。瀬戸内色が登場する前から走ってるのにまだおったんかっていう
高山寺の境内は開山堂から金堂にかけて異様にハゲ散らかしてて何やねんこれって思うたら、あの忌まわしき2018年の地震＆台風でやられたものらしい。あれから7年も経つのに未だにこんな有様とは
November 17, 2025 at 12:46 PM
高山寺の境内は開山堂から金堂にかけて異様にハゲ散らかしてて何やねんこれって思うたら、あの忌まわしき2018年の地震＆台風でやられたものらしい。あれから7年も経つのに未だにこんな有様とは
瀬戸内色がラストランを終えたとの由。瀬戸内色のお陰で防長を巡る意欲が高まったが、それにはたった二年間の期間はあまりに短かった。本当になくなるのが惜しい
とはいえこれで長門国一宮と周防国一宮を訪れることが出来たのは一生の思い出。改めて、瀬戸内色ありがとう！
とはいえこれで長門国一宮と周防国一宮を訪れることが出来たのは一生の思い出。改めて、瀬戸内色ありがとう！
November 15, 2025 at 11:21 AM
瀬戸内色がラストランを終えたとの由。瀬戸内色のお陰で防長を巡る意欲が高まったが、それにはたった二年間の期間はあまりに短かった。本当になくなるのが惜しい
とはいえこれで長門国一宮と周防国一宮を訪れることが出来たのは一生の思い出。改めて、瀬戸内色ありがとう！
とはいえこれで長門国一宮と周防国一宮を訪れることが出来たのは一生の思い出。改めて、瀬戸内色ありがとう！
今日乗ったやつ。「こいつで準特急に乗るのは今回で最後やろな」って言うてからもう何回乗ってんねんっていう
んで帰りも同じやつ乗ろうと思うたけど、その一本前が偶然にも3300のもう片方のやつやったからそちらに乗ってみたで
んで帰りも同じやつ乗ろうと思うたけど、その一本前が偶然にも3300のもう片方のやつやったからそちらに乗ってみたで
November 13, 2025 at 11:50 AM
今日乗ったやつ。「こいつで準特急に乗るのは今回で最後やろな」って言うてからもう何回乗ってんねんっていう
んで帰りも同じやつ乗ろうと思うたけど、その一本前が偶然にも3300のもう片方のやつやったからそちらに乗ってみたで
んで帰りも同じやつ乗ろうと思うたけど、その一本前が偶然にも3300のもう片方のやつやったからそちらに乗ってみたで
今日乗ったやつ。3枚目は間もなく引退することが確定してるんでこれで乗り納め。
1枚目と4枚目も製造時期がほぼ同じなのでこれも乗り納めの可能性あるかも？
1枚目と4枚目も製造時期がほぼ同じなのでこれも乗り納めの可能性あるかも？
November 11, 2025 at 12:25 PM
今日乗ったやつ。3枚目は間もなく引退することが確定してるんでこれで乗り納め。
1枚目と4枚目も製造時期がほぼ同じなのでこれも乗り納めの可能性あるかも？
1枚目と4枚目も製造時期がほぼ同じなのでこれも乗り納めの可能性あるかも？
今日乗ったやつ。一枚目は後ろに間もなく引退となる8000系L86がくっついてたことに気付かず、後から知った時はその場で大声で泣き叫ぼうかなって思いましたね
November 7, 2025 at 10:50 AM
今日乗ったやつ。一枚目は後ろに間もなく引退となる8000系L86がくっついてたことに気付かず、後から知った時はその場で大声で泣き叫ぼうかなって思いましたね
仲哀天皇は「熊襲より新羅を攻めろ」という神託を無視したため神の怒りに触れて崩御し、穴門の豊浦宮で殯を行ったことが記紀に記されるが、山口県下関市長府の日頼寺という寺院の北側にはその仲哀天皇の殯が行われたという「仲哀天皇殯斂（ひんれん）地」なる史跡がある。
宮内庁が管理しているところで、小高い丘となっており途中の柵から先へは行けないようになっている。
この上はどうなってるんやろう？何も無いところなのか、それとも古墳のようなものがあるのか、真相は謎
宮内庁が管理しているところで、小高い丘となっており途中の柵から先へは行けないようになっている。
この上はどうなってるんやろう？何も無いところなのか、それとも古墳のようなものがあるのか、真相は謎
November 1, 2025 at 2:24 AM
仲哀天皇は「熊襲より新羅を攻めろ」という神託を無視したため神の怒りに触れて崩御し、穴門の豊浦宮で殯を行ったことが記紀に記されるが、山口県下関市長府の日頼寺という寺院の北側にはその仲哀天皇の殯が行われたという「仲哀天皇殯斂（ひんれん）地」なる史跡がある。
宮内庁が管理しているところで、小高い丘となっており途中の柵から先へは行けないようになっている。
この上はどうなってるんやろう？何も無いところなのか、それとも古墳のようなものがあるのか、真相は謎
宮内庁が管理しているところで、小高い丘となっており途中の柵から先へは行けないようになっている。
この上はどうなってるんやろう？何も無いところなのか、それとも古墳のようなものがあるのか、真相は謎
昨日乗ったやつ。これで瀬戸内色は乗り納め。
短い期間やったが本当に夢のような感覚やった。瀬戸内色の復刻を実現してくださった関係者の皆さんには感謝しかない
短い期間やったが本当に夢のような感覚やった。瀬戸内色の復刻を実現してくださった関係者の皆さんには感謝しかない
October 30, 2025 at 9:36 PM
昨日乗ったやつ。これで瀬戸内色は乗り納め。
短い期間やったが本当に夢のような感覚やった。瀬戸内色の復刻を実現してくださった関係者の皆さんには感謝しかない
短い期間やったが本当に夢のような感覚やった。瀬戸内色の復刻を実現してくださった関係者の皆さんには感謝しかない
ただ大日古墳は前方後円墳ということになってるが、終末期は既に畿内ではおろか西日本全域で前方後円墳が築造されなくなってるはずなので、時期的にこの古墳が前方後円墳なのはおかしいとして疑う説も有力。
一応前方部とされてる部分は現在は墓地となっていて、もし前方後円墳ならば「墓 on 墓」スタイルになっているということに。さらなる調査が待たれるところ
一応前方部とされてる部分は現在は墓地となっていて、もし前方後円墳ならば「墓 on 墓」スタイルになっているということに。さらなる調査が待たれるところ
October 27, 2025 at 12:16 PM
ただ大日古墳は前方後円墳ということになってるが、終末期は既に畿内ではおろか西日本全域で前方後円墳が築造されなくなってるはずなので、時期的にこの古墳が前方後円墳なのはおかしいとして疑う説も有力。
一応前方部とされてる部分は現在は墓地となっていて、もし前方後円墳ならば「墓 on 墓」スタイルになっているということに。さらなる調査が待たれるところ
一応前方部とされてる部分は現在は墓地となっていて、もし前方後円墳ならば「墓 on 墓」スタイルになっているということに。さらなる調査が待たれるところ
山口県の防府平野には数多くの古墳があって、それらは畿内的な特徴を示すものと九州的な特徴を示すものが混在しているという。
中でも防府市高井にある「大日古墳」は畿内的な古墳の代表例と言える。終末期の古墳で、奈良県の岩屋山古墳との類似性が指摘される大きな横穴式石室が露出する。そして石室内に安置されている家形石棺は畿内で大流行した播磨の竜山石が使われている。畿内にあってもおかしくない古墳と言えそうなレベル。
被葬者は伝承では大内氏の祖であり百済の王子とされる伝説上の人物「琳聖太子」とも言われているが、実際には畿内と密接に関わる人物であろう。周防の娑婆で殯したという「来目皇子」が有力視されている模様
中でも防府市高井にある「大日古墳」は畿内的な古墳の代表例と言える。終末期の古墳で、奈良県の岩屋山古墳との類似性が指摘される大きな横穴式石室が露出する。そして石室内に安置されている家形石棺は畿内で大流行した播磨の竜山石が使われている。畿内にあってもおかしくない古墳と言えそうなレベル。
被葬者は伝承では大内氏の祖であり百済の王子とされる伝説上の人物「琳聖太子」とも言われているが、実際には畿内と密接に関わる人物であろう。周防の娑婆で殯したという「来目皇子」が有力視されている模様
October 27, 2025 at 12:15 PM
山口県の防府平野には数多くの古墳があって、それらは畿内的な特徴を示すものと九州的な特徴を示すものが混在しているという。
中でも防府市高井にある「大日古墳」は畿内的な古墳の代表例と言える。終末期の古墳で、奈良県の岩屋山古墳との類似性が指摘される大きな横穴式石室が露出する。そして石室内に安置されている家形石棺は畿内で大流行した播磨の竜山石が使われている。畿内にあってもおかしくない古墳と言えそうなレベル。
被葬者は伝承では大内氏の祖であり百済の王子とされる伝説上の人物「琳聖太子」とも言われているが、実際には畿内と密接に関わる人物であろう。周防の娑婆で殯したという「来目皇子」が有力視されている模様
中でも防府市高井にある「大日古墳」は畿内的な古墳の代表例と言える。終末期の古墳で、奈良県の岩屋山古墳との類似性が指摘される大きな横穴式石室が露出する。そして石室内に安置されている家形石棺は畿内で大流行した播磨の竜山石が使われている。畿内にあってもおかしくない古墳と言えそうなレベル。
被葬者は伝承では大内氏の祖であり百済の王子とされる伝説上の人物「琳聖太子」とも言われているが、実際には畿内と密接に関わる人物であろう。周防の娑婆で殯したという「来目皇子」が有力視されている模様
その前の周防山口ではやたらクソデカい天水桶を多く見かけて、ちょっと気になってたんやがまぁそういうもんやろってことでスルーしてた。まさかこれが周防国において重要なものやったとは気づかず、もうちょっとしっかり記録しておくべきやったと今更ながら反省。
周防山口（吉敷郡）と防府（佐波郡）ではまた違った形態やが、他地域では類を見ないほど天水桶を重視する点では同じと言えることやろう
周防山口（吉敷郡）と防府（佐波郡）ではまた違った形態やが、他地域では類を見ないほど天水桶を重視する点では同じと言えることやろう
October 26, 2025 at 4:53 AM
その前の周防山口ではやたらクソデカい天水桶を多く見かけて、ちょっと気になってたんやがまぁそういうもんやろってことでスルーしてた。まさかこれが周防国において重要なものやったとは気づかず、もうちょっとしっかり記録しておくべきやったと今更ながら反省。
周防山口（吉敷郡）と防府（佐波郡）ではまた違った形態やが、他地域では類を見ないほど天水桶を重視する点では同じと言えることやろう
周防山口（吉敷郡）と防府（佐波郡）ではまた違った形態やが、他地域では類を見ないほど天水桶を重視する点では同じと言えることやろう
防府付近の神社では拝殿前や神門前などにこのような石造物が左右に配置されているのをよく見かけた。どうも天水桶をオブジェ化したものらしい？
本来の天水桶は雨樋の流水口となるところ（主に屋根の左右）に設置することで雨水をためて消防用水とするものやが、防府の例は小型な上に雨水のかからない屋根下に置いてあることが多く、本来の目的は到底果たせん。どちらかというと狛犬のように配置することで呪術的に火災を防ぐ的な意味合いがあるんとちゃうやろうか
本来の天水桶は雨樋の流水口となるところ（主に屋根の左右）に設置することで雨水をためて消防用水とするものやが、防府の例は小型な上に雨水のかからない屋根下に置いてあることが多く、本来の目的は到底果たせん。どちらかというと狛犬のように配置することで呪術的に火災を防ぐ的な意味合いがあるんとちゃうやろうか
October 26, 2025 at 4:49 AM
防府付近の神社では拝殿前や神門前などにこのような石造物が左右に配置されているのをよく見かけた。どうも天水桶をオブジェ化したものらしい？
本来の天水桶は雨樋の流水口となるところ（主に屋根の左右）に設置することで雨水をためて消防用水とするものやが、防府の例は小型な上に雨水のかからない屋根下に置いてあることが多く、本来の目的は到底果たせん。どちらかというと狛犬のように配置することで呪術的に火災を防ぐ的な意味合いがあるんとちゃうやろうか
本来の天水桶は雨樋の流水口となるところ（主に屋根の左右）に設置することで雨水をためて消防用水とするものやが、防府の例は小型な上に雨水のかからない屋根下に置いてあることが多く、本来の目的は到底果たせん。どちらかというと狛犬のように配置することで呪術的に火災を防ぐ的な意味合いがあるんとちゃうやろうか
先週の周防山口行きで随身ポジションの境内社に豊玉姫・豊玉彦を祀る例が複数あったことを興味深く思い、今回の周防国佐波郡行きでも注意して見てたんやけど、残念ながら豊玉姫・豊玉彦を祀るとはっきりわかる境内社がそもそも見当たらんかった。
ただ、玉祖神社の一の鳥居から少し進んだ参道の左右に鎮座する「うぶ神様」なる石祠は非常に気になった。祭神はわからんが、玉祖神社の例祭前日の夜に行われる「占手神事」は本社でなくこちらの「うぶ神様」の神事であるとも言われているらしい
ただ、玉祖神社の一の鳥居から少し進んだ参道の左右に鎮座する「うぶ神様」なる石祠は非常に気になった。祭神はわからんが、玉祖神社の例祭前日の夜に行われる「占手神事」は本社でなくこちらの「うぶ神様」の神事であるとも言われているらしい
October 25, 2025 at 5:58 AM
先週の周防山口行きで随身ポジションの境内社に豊玉姫・豊玉彦を祀る例が複数あったことを興味深く思い、今回の周防国佐波郡行きでも注意して見てたんやけど、残念ながら豊玉姫・豊玉彦を祀るとはっきりわかる境内社がそもそも見当たらんかった。
ただ、玉祖神社の一の鳥居から少し進んだ参道の左右に鎮座する「うぶ神様」なる石祠は非常に気になった。祭神はわからんが、玉祖神社の例祭前日の夜に行われる「占手神事」は本社でなくこちらの「うぶ神様」の神事であるとも言われているらしい
ただ、玉祖神社の一の鳥居から少し進んだ参道の左右に鎮座する「うぶ神様」なる石祠は非常に気になった。祭神はわからんが、玉祖神社の例祭前日の夜に行われる「占手神事」は本社でなくこちらの「うぶ神様」の神事であるとも言われているらしい
近くには景行天皇の行在所とされる宮城の森というところがあって、まぁ森とは言いつつ木が一本だけ生えてるようなところやったみたいやが、こちらは造成に伴って完全になくなったっぽい？
October 24, 2025 at 11:54 AM
近くには景行天皇の行在所とされる宮城の森というところがあって、まぁ森とは言いつつ木が一本だけ生えてるようなところやったみたいやが、こちらは造成に伴って完全になくなったっぽい？
玉祖命の墓と伝えられている玉岩屋、周辺の田圃やったところが絶賛造成中で防護壁に囲われてものすごい残念なことになっておった…
October 24, 2025 at 11:52 AM
玉祖命の墓と伝えられている玉岩屋、周辺の田圃やったところが絶賛造成中で防護壁に囲われてものすごい残念なことになっておった…
昨日乗ったやつ。瀬戸内色は前日に異音感知とかで運用変更があったからヒヤヒヤしたが無事に所定の運用に戻って何より
そして500系は今や珍しいGTOのやつやった
そして500系は今や珍しいGTOのやつやった
October 23, 2025 at 10:06 PM
昨日乗ったやつ。瀬戸内色は前日に異音感知とかで運用変更があったからヒヤヒヤしたが無事に所定の運用に戻って何より
そして500系は今や珍しいGTOのやつやった
そして500系は今や珍しいGTOのやつやった
今回の周防山口行きでは非常に驚いたことがあって、それは今八幡宮や仁壁神社の随身ポジションの神社として、参道の左側に豊玉姫を、右側に豊玉彦を祀っていたこと。
一枚目と二枚目は今八幡宮のものでいずれも「客人（まろうど）神社」という社名やった。
そして三枚目と四枚目は仁壁神社のものでいずれも「綿津見神社」という社名。「百日様」とも呼ばれているらしい。
これは果たして吉敷郡だけなのか、それとも周防国一帯に見られるのか、今後深く注意して見ておきたい
一枚目と二枚目は今八幡宮のものでいずれも「客人（まろうど）神社」という社名やった。
そして三枚目と四枚目は仁壁神社のものでいずれも「綿津見神社」という社名。「百日様」とも呼ばれているらしい。
これは果たして吉敷郡だけなのか、それとも周防国一帯に見られるのか、今後深く注意して見ておきたい
October 19, 2025 at 11:58 AM
今回の周防山口行きでは非常に驚いたことがあって、それは今八幡宮や仁壁神社の随身ポジションの神社として、参道の左側に豊玉姫を、右側に豊玉彦を祀っていたこと。
一枚目と二枚目は今八幡宮のものでいずれも「客人（まろうど）神社」という社名やった。
そして三枚目と四枚目は仁壁神社のものでいずれも「綿津見神社」という社名。「百日様」とも呼ばれているらしい。
これは果たして吉敷郡だけなのか、それとも周防国一帯に見られるのか、今後深く注意して見ておきたい
一枚目と二枚目は今八幡宮のものでいずれも「客人（まろうど）神社」という社名やった。
そして三枚目と四枚目は仁壁神社のものでいずれも「綿津見神社」という社名。「百日様」とも呼ばれているらしい。
これは果たして吉敷郡だけなのか、それとも周防国一帯に見られるのか、今後深く注意して見ておきたい
昨日乗ったやつ。JR西が本気出して作った新幹線もそろそろ引退ですな
山口線のキハは行きも帰りも4輌編成でありがたみ
山口線のキハは行きも帰りも4輌編成でありがたみ
October 17, 2025 at 10:17 PM
昨日乗ったやつ。JR西が本気出して作った新幹線もそろそろ引退ですな
山口線のキハは行きも帰りも4輌編成でありがたみ
山口線のキハは行きも帰りも4輌編成でありがたみ
西川面の鵜江神社、備中特有の屋根付き参道が特徴的やけど、個人的には境内を丁字に流れる水量豊富な水路や参道脇の水垢離場と思しき貯水池などが気になるところで、本殿の真っ赤な色に反してどうも「水」あるいは「水分」の印象が強かった。精進潔斎や境界というよりどっちかっていうと灌漑施設のような印象
October 10, 2025 at 12:40 PM
西川面の鵜江神社、備中特有の屋根付き参道が特徴的やけど、個人的には境内を丁字に流れる水量豊富な水路や参道脇の水垢離場と思しき貯水池などが気になるところで、本殿の真っ赤な色に反してどうも「水」あるいは「水分」の印象が強かった。精進潔斎や境界というよりどっちかっていうと灌漑施設のような印象
今日乗った＆見たやつ。井原鉄道へは伯備線でなく敢えて吉備線を使った結果朱色ばかりに。
総社駅にはいわゆる総社工臨ってやつがおった
総社駅にはいわゆる総社工臨ってやつがおった
October 9, 2025 at 1:20 PM
今日乗った＆見たやつ。井原鉄道へは伯備線でなく敢えて吉備線を使った結果朱色ばかりに。
総社駅にはいわゆる総社工臨ってやつがおった
総社駅にはいわゆる総社工臨ってやつがおった