Halbuki Kuran'ın bu kavramsal ayrımı, bize farklı bir bakış açısı sunar: Gördüğümüz şey çoğu zaman bir imanın değil, bir dinin, yani bir düzenin ve kimliğin savunmasıdır.
Halbuki Kuran'ın bu kavramsal ayrımı, bize farklı bir bakış açısı sunar: Gördüğümüz şey çoğu zaman bir imanın değil, bir dinin, yani bir düzenin ve kimliğin savunmasıdır.
İşte bu ayrımı yapamadığımız için, kitlelerin veya o kitleleri yönlendiren kişilerin bağlılıklarında rasyonel bir temel bulamayınca şaşırıyoruz.
İşte bu ayrımı yapamadığımız için, kitlelerin veya o kitleleri yönlendiren kişilerin bağlılıklarında rasyonel bir temel bulamayınca şaşırıyoruz.
Oysa bu, "İMAN"ın tanımıdır!
Oysa bu, "İMAN"ın tanımıdır!
Çünkü günümüzde din sözcüğünün anlamı daralmış olabilir ama onun işaret ettiği olgu, yani bir düzene, otoriteye, ideolojiye teslim olma dinamiği, hayatımızda aynen devam ediyor.
Peki bu tarihsel ayrımı anlamak bugün ne işimize yarayacak?
Çünkü günümüzde din sözcüğünün anlamı daralmış olabilir ama onun işaret ettiği olgu, yani bir düzene, otoriteye, ideolojiye teslim olma dinamiği, hayatımızda aynen devam ediyor.
Peki bu tarihsel ayrımı anlamak bugün ne işimize yarayacak?
İşte bu yüzden Kuran, teslimiyeti (İslam'ı) iman meselesi olarak değil, siyasi ve toplumsal bir bağlılık olarak tanımlar.
İşte bu yüzden Kuran, teslimiyeti (İslam'ı) iman meselesi olarak değil, siyasi ve toplumsal bir bağlılık olarak tanımlar.
Araplar iman ettik dediler, de ki: Siz henüz iman etmediniz ama teslim olduk/Müslüman olduk deyin...
Hatta Kuran, helak olan Lut'un karısını bile Müslümanlardan sayar.
Zariyat 51:35, 36
Orada iman edenlerden kim varsa çıkardık.
Zaten orada bir evin dışında Müslüman bulamadık.
Araplar iman ettik dediler, de ki: Siz henüz iman etmediniz ama teslim olduk/Müslüman olduk deyin...
Hatta Kuran, helak olan Lut'un karısını bile Müslümanlardan sayar.
Zariyat 51:35, 36
Orada iman edenlerden kim varsa çıkardık.
Zaten orada bir evin dışında Müslüman bulamadık.
Mekkeliler o gün ‘Allah'ın dinine’ girdiklerinde, bağlı oldukları Kureyş'in dininden (yargısından) çıkıp, Allah'ın dinine (yargısına/kurallarına) teslim oluyorlardı.
Mekkeliler o gün ‘Allah'ın dinine’ girdiklerinde, bağlı oldukları Kureyş'in dininden (yargısından) çıkıp, Allah'ın dinine (yargısına/kurallarına) teslim oluyorlardı.
- Kuran O'nun yolladığı kitapmış!
- Muhammed O'nun Rasul'ü imiş!
- Öldükten sonra dirilip hesap verecekmişiz!
Tüm bu gerçeklerin Mekke'nin fethinde anlaşılması, bu ani aydınlanma sizce de tuhaf değil mi?
- Kuran O'nun yolladığı kitapmış!
- Muhammed O'nun Rasul'ü imiş!
- Öldükten sonra dirilip hesap verecekmişiz!
Tüm bu gerçeklerin Mekke'nin fethinde anlaşılması, bu ani aydınlanma sizce de tuhaf değil mi?
____________
(*) Videonun başlangıç karesini Flux'ta oluşturdum. Videoyu da Frame Pack'te ürettim.
____________
(*) Videonun başlangıç karesini Flux'ta oluşturdum. Videoyu da Frame Pack'te ürettim.
Onlar da haklı, istediğiniz videoda çocuk var, bıçak var, nasıl olacak o iş? Ama localde bu tür kısıtlamalar yok.
Onlar da haklı, istediğiniz videoda çocuk var, bıçak var, nasıl olacak o iş? Ama localde bu tür kısıtlamalar yok.
Bu defa baltayı taşa vurmuş olabilirler.
Bu defa baltayı taşa vurmuş olabilirler.
İlk defa Ak Partili anne babaların çocuklarından etkilendiklerini gördüm.
İlk defa Ak Partili anne babaların çocuklarından etkilendiklerini gördüm.