Y para eso es necesaria una transformación radical desde un punto de vista material. No valen medias tintas.

El concepto de resignificación es desacertado. El Valle solo tiene un significado: la celebración de la dictadura y la victoria sublevada en la Guerra Civil. Y no se trata de cambiar ese mensaje, sino de dejar claro que *ese* es el mensaje y que es un mensaje abyecto.

"Buenista" y "extrema izquierda" son dos conceptos infalibles para detectar la indigencia intelectual.

Muchas gracias!

Es arte de Gándara, efectivamente.

Entró en el mercado de antigüedades en 1930, antes de que existiese legislación internacional que prohibiese el tráfico.

Galicia años 60, Somalia años 70.

Sin la interrupción que supuso la Guerra Civil y la autarquía, España probablemente hubiera continuado su desarrollo económico, tecnológico y social y alcanzado antes la prosperidad de los 60. Y el registro arqueológico entonces sería bien distinto.

Tan fallido que la dictadura tuvo que cambiarlo a fines de los años 50. El desarrollismo que siguió a la autarquía en los años 60 trajo crecimiento económico... y el fin de los alfares tradicionales.->

¿Qué ha pasado? La autarquía, el empobrecimiento de las clases trabajadoras, el apagón tecnológico, la falta de acceso a bienes de importación. No solo consecuencia de la guerra, sino de un modelo económico fallido.->

La cerámica popular que aparece a fines de los 40 es muy significativa: los tipos predominantes aquí no son lebrillos y botijos, sino ollas, pucheros y cazuelas. Cerámica de cocina y servicio.->
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De hecho, se invierte: 20% loza industrial, 80% cerámica popular. La proporción solo vuelve a ser la de Entrevías en las viviendas de trabajadores libres de los años 50: 80% industrial, 20% popular (foto).->

Contexto 2. Cuelgamuros, hacia 1947-1949. Poblados de familiares de presos y trabajadores libres en Cuelgamuros AKA Valle de los Caídos. También tenemos mucha cerámica. Pero la cosa cambia.->

Me diréis ¿pero este hilo no era de franquismo? Sí. Pero para valorar el franquismo hay que saber cómo era la vida antes. Resumen: clases trabajadoras urbanas que van prosperando durante el primer tercio del siglo XX.->

¿Qué falta? La cerámica de cocina y servicio. ¿Por qué falta? Porque ha sido sustituida por loza industrial y por cacharros metálicos. Loza y ollas metálicas son más caras que la cerámica popular, pero duran más.->

¿Y la cerámica popular? Los dos tipos más frecuentes son el lebrillo y el botijos Tiene su explicación. En un mundo sin neveras, el botijo mantiene el agua fría. En un mundo sin lavadoras, el lebrillo sirve para la lavar la ropa.->

La loza industrial nos habla de la introducción de costumbres burguesas -como los modales a la mesa o el consumo de té y café- entre las clases populares. También el mayor poder adquisitivo de las clases trabajadoras.->