讨论归讨论，只要保持11bt并不损害女人利益，不人身攻击
我可以尊重姐妹们发出不同的想法
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December 2, 2025 at 3:23 PM
讨论归讨论，只要保持11bt并不损害女人利益，不人身攻击
我可以尊重姐妹们发出不同的想法
我可以尊重姐妹们发出不同的想法
不想再干服务行业了，太费精力了，下次找个不用老是讲话的工作
December 2, 2025 at 3:12 PM
不想再干服务行业了，太费精力了，下次找个不用老是讲话的工作
小时候我总觉得度日如年，因为每天都活得很压抑：不喜欢上学，被蝻的霸凌，寄人篱下还要承受母跌的虐待，再加上几乎没有任何娱乐活动可以打发时间
而如今时间过得飞快，是因为我真的在“过日子”——忙于学习和工作，即便休息时，也有各种娱乐活动可以选择，实在无聊还有手机陪伴
从我的个人经历来看，日子过得慢，往往是因为生活中缺乏快乐、缺乏能让人投入其中的娱乐、爱好或活动；而当一个人真正忙碌起来，时间反而变得不知不觉地流逝
而如今时间过得飞快，是因为我真的在“过日子”——忙于学习和工作，即便休息时，也有各种娱乐活动可以选择，实在无聊还有手机陪伴
从我的个人经历来看，日子过得慢，往往是因为生活中缺乏快乐、缺乏能让人投入其中的娱乐、爱好或活动；而当一个人真正忙碌起来，时间反而变得不知不觉地流逝
年纪大了就容易感叹时间过得太快了。小时候明明觉得每天每月每年好漫长，好不容易熬到学期末放假。而工作后时间就开始疯狂加速，而现在不知不觉我都出国那么久了，一年一年的，朋友的孩子们都那么大了，我的小狗也慢慢老了，我确实逐渐开始意识到自己是个中年人了。
May 17, 2025 at 2:32 PM
小时候我总觉得度日如年，因为每天都活得很压抑：不喜欢上学，被蝻的霸凌，寄人篱下还要承受母跌的虐待，再加上几乎没有任何娱乐活动可以打发时间
而如今时间过得飞快，是因为我真的在“过日子”——忙于学习和工作，即便休息时，也有各种娱乐活动可以选择，实在无聊还有手机陪伴
从我的个人经历来看，日子过得慢，往往是因为生活中缺乏快乐、缺乏能让人投入其中的娱乐、爱好或活动；而当一个人真正忙碌起来，时间反而变得不知不觉地流逝
而如今时间过得飞快，是因为我真的在“过日子”——忙于学习和工作，即便休息时，也有各种娱乐活动可以选择，实在无聊还有手机陪伴
从我的个人经历来看，日子过得慢，往往是因为生活中缺乏快乐、缺乏能让人投入其中的娱乐、爱好或活动；而当一个人真正忙碌起来，时间反而变得不知不觉地流逝
当我压力大的时候，下班后会躺床上刷手机以此作为解压方式，但我知道这做法有问题。从现在开始着手尝试解决这种现象，并采用日记来记录改变的过程
当我看书的这段期间，基本每天都过得自律，情绪更稳定，明日重启看书之旅
当我看书的这段期间，基本每天都过得自律，情绪更稳定，明日重启看书之旅
May 12, 2025 at 4:34 PM
当我压力大的时候，下班后会躺床上刷手机以此作为解压方式，但我知道这做法有问题。从现在开始着手尝试解决这种现象，并采用日记来记录改变的过程
当我看书的这段期间，基本每天都过得自律，情绪更稳定，明日重启看书之旅
当我看书的这段期间，基本每天都过得自律，情绪更稳定，明日重启看书之旅
多谢姐妹的提醒，看完你的帖子，立马采用，写完日记，内心自我感觉良好很多，情绪也更平稳了
有很多姐妹在写成功日志了，想说一点我最近的心得。
我发现成功日志这个东西，不仅每天写的那几分钟对于巩固自我的成就很重要，事后常常拿出来翻看也非常重要。
大脑非常容易遗忘掉我们自身的不太熟悉的成就，但这写恰好是我们自身突破的地方。
我最近翻我自己写的成功日志，翻到一个月前的日志，有些事情都觉得很陌生，经常会感叹，原来我还做到过这些事情。原来我面对了那么多的困难，并且都轻松穿过了。
#radfem
我发现成功日志这个东西，不仅每天写的那几分钟对于巩固自我的成就很重要，事后常常拿出来翻看也非常重要。
大脑非常容易遗忘掉我们自身的不太熟悉的成就，但这写恰好是我们自身突破的地方。
我最近翻我自己写的成功日志，翻到一个月前的日志，有些事情都觉得很陌生，经常会感叹，原来我还做到过这些事情。原来我面对了那么多的困难，并且都轻松穿过了。
#radfem
May 12, 2025 at 4:22 PM
多谢姐妹的提醒，看完你的帖子，立马采用，写完日记，内心自我感觉良好很多，情绪也更平稳了
如驴生下的是女蝻都有，我们应当统一使用“女男儿”作为日常用语，而非继续采用“儿女”这一沿袭父权视角的表述。
在性别意识逐步觉醒的当下，我们必须正视语言背后的权力结构。女性才是人类的第一性，不应被定义为“第二性”或“附属性”。
提升女性地位，不应仅靠制度改革或个别努力，语言的力量同样至关重要。语言是一种文化认知的载体，它潜移默化地影响着社会结构与性别观念。若我们无法在表达中赋予女性为主体地位，那么女权便无法真正实现。
因此，改变称呼、重塑表达，是迈向第一性的重要一步。“女男儿”的用法，不只是语义的调整，更是一种对女性尊严与主体性的坚持
在性别意识逐步觉醒的当下，我们必须正视语言背后的权力结构。女性才是人类的第一性，不应被定义为“第二性”或“附属性”。
提升女性地位，不应仅靠制度改革或个别努力，语言的力量同样至关重要。语言是一种文化认知的载体，它潜移默化地影响着社会结构与性别观念。若我们无法在表达中赋予女性为主体地位，那么女权便无法真正实现。
因此，改变称呼、重塑表达，是迈向第一性的重要一步。“女男儿”的用法，不只是语义的调整，更是一种对女性尊严与主体性的坚持
May 12, 2025 at 1:01 PM
如驴生下的是女蝻都有，我们应当统一使用“女男儿”作为日常用语，而非继续采用“儿女”这一沿袭父权视角的表述。
在性别意识逐步觉醒的当下，我们必须正视语言背后的权力结构。女性才是人类的第一性，不应被定义为“第二性”或“附属性”。
提升女性地位，不应仅靠制度改革或个别努力，语言的力量同样至关重要。语言是一种文化认知的载体，它潜移默化地影响着社会结构与性别观念。若我们无法在表达中赋予女性为主体地位，那么女权便无法真正实现。
因此，改变称呼、重塑表达，是迈向第一性的重要一步。“女男儿”的用法，不只是语义的调整，更是一种对女性尊严与主体性的坚持
在性别意识逐步觉醒的当下，我们必须正视语言背后的权力结构。女性才是人类的第一性，不应被定义为“第二性”或“附属性”。
提升女性地位，不应仅靠制度改革或个别努力，语言的力量同样至关重要。语言是一种文化认知的载体，它潜移默化地影响着社会结构与性别观念。若我们无法在表达中赋予女性为主体地位，那么女权便无法真正实现。
因此，改变称呼、重塑表达，是迈向第一性的重要一步。“女男儿”的用法，不只是语义的调整，更是一种对女性尊严与主体性的坚持