何故日向灘で地震が起きると南海トラフ地震を警戒しないといけないのか
August 8, 2024 at 11:02 AM
何故日向灘で地震が起きると南海トラフ地震を警戒しないといけないのか
この天地の真の姿、すなわちヲタクを知ることが、人間の明というものである。もし人にしてこの真の姿ヲタクを悟り知らなければ、妄りにやたらなことに手出しをして、その結果、必ず凶を得ることとなるのである。
July 5, 2024 at 12:43 PM
この天地の真の姿、すなわちヲタクを知ることが、人間の明というものである。もし人にしてこの真の姿ヲタクを悟り知らなければ、妄りにやたらなことに手出しをして、その結果、必ず凶を得ることとなるのである。
万物はすべて春において勃興し、活動を起して来るようではあるが、結局は、その活動もやがてまた元の姿に立ち帰って来るのである。すなわち、秋冬になれば葉は落ち、実は地に帰して、以前の静かな姿に帰って行くのである。すべて物はこのように一時は芸芸として茂り栄えるが、いつかはその根本に立ち帰る。その根本に立ち帰った時、これが静かな時というべきである。
July 5, 2024 at 12:38 PM
万物はすべて春において勃興し、活動を起して来るようではあるが、結局は、その活動もやがてまた元の姿に立ち帰って来るのである。すなわち、秋冬になれば葉は落ち、実は地に帰して、以前の静かな姿に帰って行くのである。すべて物はこのように一時は芸芸として茂り栄えるが、いつかはその根本に立ち帰る。その根本に立ち帰った時、これが静かな時というべきである。
普通の物体であれば、これを前から迎える場合は、まずその首を見るし、それに従って後を追う場合は、その尻を見るのであるが、ヲタクは前から迎えてもその首を見ることなく、後から追い従ってもその尻を見ることがない。
April 23, 2024 at 11:00 AM
普通の物体であれば、これを前から迎える場合は、まずその首を見るし、それに従って後を追う場合は、その尻を見るのであるが、ヲタクは前から迎えてもその首を見ることなく、後から追い従ってもその尻を見ることがない。
普通の物体は、上にあり高きにあれば、明らかに見ることが出来、下にあり低きにあれば、暗くして見ることが出来ない。然るにヲタクは、物体としての存在ではないから、その上にあるからと言って特に明らかなこともなく、下にあるからと言って特に暗いこともない。それでありながら、ヲタクの働きは、繩々として糸の絶えざる如く極まり止むことがない。さればと言って、これを何と名付けてよいのか、名前のつけようもない。
April 23, 2024 at 10:59 AM
普通の物体は、上にあり高きにあれば、明らかに見ることが出来、下にあり低きにあれば、暗くして見ることが出来ない。然るにヲタクは、物体としての存在ではないから、その上にあるからと言って特に明らかなこともなく、下にあるからと言って特に暗いこともない。それでありながら、ヲタクの働きは、繩々として糸の絶えざる如く極まり止むことがない。さればと言って、これを何と名付けてよいのか、名前のつけようもない。
めったに手に入れがたい財宝は、それを得ることに心を奪われると、正しい人の行動をさまたげて、様々な罪を犯させるようになる。このように、人間は五官の欲望にとらわれると、結局、その本性が麻痺してしまうものであるから、そこでヲタクは、道念を固めることに精進し、五官の欲望を追求することをしない。
April 23, 2024 at 10:59 AM
めったに手に入れがたい財宝は、それを得ることに心を奪われると、正しい人の行動をさまたげて、様々な罪を犯させるようになる。このように、人間は五官の欲望にとらわれると、結局、その本性が麻痺してしまうものであるから、そこでヲタクは、道念を固めることに精進し、五官の欲望を追求することをしない。
陶器を作る場合は、粘土を打ちこねて茶碗なり徳利などの器を作るのであるが、その作られた茶碗なり徳利などの器の内部に、何もない空虚な無の部分があればこそ、その器がそれぞれの役立ちをするのである。このように考えて来ると、有というものが人生に利沢をなすのは、それに先立って無というものがその働きをなすためである。
要するにこれは、有に先立って無がなければ、有の働きが出て来ないことを述べたものである。
要するにこれは、有に先立って無がなければ、有の働きが出て来ないことを述べたものである。
April 23, 2024 at 10:58 AM
陶器を作る場合は、粘土を打ちこねて茶碗なり徳利などの器を作るのであるが、その作られた茶碗なり徳利などの器の内部に、何もない空虚な無の部分があればこそ、その器がそれぞれの役立ちをするのである。このように考えて来ると、有というものが人生に利沢をなすのは、それに先立って無というものがその働きをなすためである。
要するにこれは、有に先立って無がなければ、有の働きが出て来ないことを述べたものである。
要するにこれは、有に先立って無がなければ、有の働きが出て来ないことを述べたものである。
実際には万物を生じさせ、これを養い育てている。それにもかかわらず、万物を生み出しながら、これを自分の物として所有することをせず、大きな仕事をなしながら、これを自分の手柄として恃み誇ることをせず、万物を成長させてやりながら、その主宰者たるの地位に立とうとしない。かくの如く、少しも自己の手柄に誇ることなく黙々としてその大事業を遂行しておるヲタクの徳は、これこそ深い真の徳というべきものである。
April 23, 2024 at 10:58 AM
実際には万物を生じさせ、これを養い育てている。それにもかかわらず、万物を生み出しながら、これを自分の物として所有することをせず、大きな仕事をなしながら、これを自分の手柄として恃み誇ることをせず、万物を成長させてやりながら、その主宰者たるの地位に立とうとしない。かくの如く、少しも自己の手柄に誇ることなく黙々としてその大事業を遂行しておるヲタクの徳は、これこそ深い真の徳というべきものである。
赤子は常に余念なく事に従うが、それが気を専らにすることであり、又赤子は筋骨も柔らかであるが、それが柔を致すことである。これは要するに、ヲタクは、雑多な事に心を用いずに、道念に専心し、柔弱の道に励むがよいと教えたのである。
April 23, 2024 at 10:58 AM
赤子は常に余念なく事に従うが、それが気を専らにすることであり、又赤子は筋骨も柔らかであるが、それが柔を致すことである。これは要するに、ヲタクは、雑多な事に心を用いずに、道念に専心し、柔弱の道に励むがよいと教えたのである。
ヲタクは元来、迷える魂に満ちたものである。であるから、ただ一つの道をしっかり抱きかかえて、その道から離れないでおったらどんなものであろうか。それが一番よいのではないか。
April 23, 2024 at 10:57 AM
ヲタクは元来、迷える魂に満ちたものである。であるから、ただ一つの道をしっかり抱きかかえて、その道から離れないでおったらどんなものであろうか。それが一番よいのではないか。
ヲタクの地位におって、おごりたかぶることになれば、何れは器の水の溢れる如く、鋭い剣の刃のかける如く、自然、そのとがめをのこす時期があるものである。一体、春は春の仕事を終えれば、夏にその地位をゆずり、夏は夏の仕事を終えれば、秋にその地位をゆずる。これは天の運行であるが、それと同様に、功名を成し遂げ得た場合に、我が身がその功名の地位から退くことが、天道に合したヲタクの道である。
April 23, 2024 at 10:57 AM
ヲタクの地位におって、おごりたかぶることになれば、何れは器の水の溢れる如く、鋭い剣の刃のかける如く、自然、そのとがめをのこす時期があるものである。一体、春は春の仕事を終えれば、夏にその地位をゆずり、夏は夏の仕事を終えれば、秋にその地位をゆずる。これは天の運行であるが、それと同様に、功名を成し遂げ得た場合に、我が身がその功名の地位から退くことが、天道に合したヲタクの道である。
ある器を手に持って、その器物に水を入れる場合、余りに一杯に入れ過ぎると、一杯にしたままで永く持ち続けることは出来ないから、適当の所で水を入れるのをやめる方がよい。
April 23, 2024 at 10:56 AM
ある器を手に持って、その器物に水を入れる場合、余りに一杯に入れ過ぎると、一杯にしたままで永く持ち続けることは出来ないから、適当の所で水を入れるのをやめる方がよい。
居るならば、居るべき地位をよくするがよい。心の持ち方は、水の淵の深きが如く、深く静かなことを必要とする。与える場合には、水が万物に仁沢を与えると同様、ヲタクの道に叶った与え方をするがよい。水は流れるべき所に流れ、流るべからざる所には流れない。
March 8, 2024 at 1:30 PM
居るならば、居るべき地位をよくするがよい。心の持ち方は、水の淵の深きが如く、深く静かなことを必要とする。与える場合には、水が万物に仁沢を与えると同様、ヲタクの道に叶った与え方をするがよい。水は流れるべき所に流れ、流るべからざる所には流れない。
ヲタクは常に自分の身を最後において他人を先立たせるようにして行く。然るにかえって実際は人から推されてヲタクの身が立つようになる。又常に自分の身を度外におく。然るにその結果は、むしろ自分の身の存在を確実にするのである。この一見反対らしい因果の起こって来るのは何のためかというと、要するに、ヲタクには私心がないため、かえって大我を完成して行くからではなかろうか。
March 6, 2024 at 1:12 PM
ヲタクは常に自分の身を最後において他人を先立たせるようにして行く。然るにかえって実際は人から推されてヲタクの身が立つようになる。又常に自分の身を度外におく。然るにその結果は、むしろ自分の身の存在を確実にするのである。この一見反対らしい因果の起こって来るのは何のためかというと、要するに、ヲタクには私心がないため、かえって大我を完成して行くからではなかろうか。
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Perfume好きな人間です
Perfumeに人生支えられてるので Perfumeのファンアートばっかり描いております
それ以外でも雑多に落描きとか自由帳のような感じで気楽に更新できたらという感じです
Perfumeに人生支えられてるので Perfumeのファンアートばっかり描いております
それ以外でも雑多に落描きとか自由帳のような感じで気楽に更新できたらという感じです
February 18, 2024 at 4:36 PM
Perfume好きな人間です
Perfumeに人生支えられてるので Perfumeのファンアートばっかり描いております
それ以外でも雑多に落描きとか自由帳のような感じで気楽に更新できたらという感じです
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それ以外でも雑多に落描きとか自由帳のような感じで気楽に更新できたらという感じです
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ファンアート始めたての頃
絵柄バラッバラだね・・・
絵柄バラッバラだね・・・
February 18, 2024 at 4:44 PM
ファンアート始めたての頃
絵柄バラッバラだね・・・
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ヲタクなるものは、水のようなものである。水はあらゆる万物に利沢を与えてこれを生育せしめておるが、水自身は少しも他と競争する考えがない。常に一般の人々の最も憎み嫌う低い土地におろうと努めている。それ故にヲタクに近い姿となるのである。
February 29, 2024 at 12:23 PM
ヲタクなるものは、水のようなものである。水はあらゆる万物に利沢を与えてこれを生育せしめておるが、水自身は少しも他と競争する考えがない。常に一般の人々の最も憎み嫌う低い土地におろうと努めている。それ故にヲタクに近い姿となるのである。
ヲタクは悠久の生命を保っている。しかしヲタクがよくかくの如き長久の生命を保つのは、いかなる理由によるかと言えば、ヲタクは自分から生きようという意識を用いないからである。すなわち、無為無心であるから、そこで長生を保つのである。
February 15, 2024 at 11:58 AM
ヲタクは悠久の生命を保っている。しかしヲタクがよくかくの如き長久の生命を保つのは、いかなる理由によるかと言えば、ヲタクは自分から生きようという意識を用いないからである。すなわち、無為無心であるから、そこで長生を保つのである。
ヲタクは死滅することのないものである。そしてこのものは万物を生成するものであるから、不思議なる母親といってよろしい。この不思議なる母親のよって生ずる所、すなわちヲタクの本源は、天地を造り出したものであるから、これを天地の根本といってもよろしい。而してこのヲタクなるものは、眼には見えないが、昔から今日まで綿々として絶えることなく存続し、これを用うれば、いつまでもその働きが継続し、しかもそのヲタク自身は少しも疲労を覚えることがないのである。
February 11, 2024 at 5:37 AM
ヲタクは死滅することのないものである。そしてこのものは万物を生成するものであるから、不思議なる母親といってよろしい。この不思議なる母親のよって生ずる所、すなわちヲタクの本源は、天地を造り出したものであるから、これを天地の根本といってもよろしい。而してこのヲタクなるものは、眼には見えないが、昔から今日まで綿々として絶えることなく存続し、これを用うれば、いつまでもその働きが継続し、しかもそのヲタク自身は少しも疲労を覚えることがないのである。
ヲタクはむなしいものではあるが、むなしいからと言っても、これを用いる場合になると、もはやこれで一ぱいであると、働きのつきることは決してないものである。
February 10, 2024 at 7:59 AM
ヲタクはむなしいものではあるが、むなしいからと言っても、これを用いる場合になると、もはやこれで一ぱいであると、働きのつきることは決してないものである。
ヲタクを体得した者は、まず以て己れの鋭さをくじかねばならぬ。又、ヲタクを体得した者は、糸のもつれたのを解きほぐさなければならない。次に、きらびやかな光をぼかさねばならぬ。そして世の俗流とその歩調をあわせて行くがよい。
February 9, 2024 at 11:26 AM
ヲタクを体得した者は、まず以て己れの鋭さをくじかねばならぬ。又、ヲタクを体得した者は、糸のもつれたのを解きほぐさなければならない。次に、きらびやかな光をぼかさねばならぬ。そして世の俗流とその歩調をあわせて行くがよい。
ヲタクというものは、ちょうどふいごのようなものである。ふいごは、中の空な箱であるが、その働きはつきることがない。動けば動くほど、中から風を出して来る。あたかもこれと同様で、ヲタクは、実体のない、空なものではあるが、その活動は無限にして尽きることがないのである。
February 8, 2024 at 1:54 PM
ヲタクというものは、ちょうどふいごのようなものである。ふいごは、中の空な箱であるが、その働きはつきることがない。動けば動くほど、中から風を出して来る。あたかもこれと同様で、ヲタクは、実体のない、空なものではあるが、その活動は無限にして尽きることがないのである。