Fayez
@fayez40.bsky.social
-من ظنّ بالله خيراً فلن يخيب الله ظنه .
-من شكر الله على نعمه زاده الله من فضله .
-من توكل على الله فهو كافيه وهو حسبه .
-من شكر الله على نعمه زاده الله من فضله .
-من توكل على الله فهو كافيه وهو حسبه .
**عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال:«من قال إذا أوى إلى فراشِه : الحمدُ لله الذي كفَاني وآواني . الحمدُ لله الذي أطعمَني وسقاني . الحمدُ لله الذي منَّ عليَّ وأفضلَ ، اللهمَّ ! إني أسألُك بعزَّتِك أن تُنَجِّيَني من النارِ ؛ فقد حمِدَ اللهَ بجميعِ محامدِ الخَلْقِ كلِّهم»**
المصدر: السلسلة الصحيحة
المصدر: السلسلة الصحيحة
January 4, 2026 at 9:37 PM
**عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال:«من قال إذا أوى إلى فراشِه : الحمدُ لله الذي كفَاني وآواني . الحمدُ لله الذي أطعمَني وسقاني . الحمدُ لله الذي منَّ عليَّ وأفضلَ ، اللهمَّ ! إني أسألُك بعزَّتِك أن تُنَجِّيَني من النارِ ؛ فقد حمِدَ اللهَ بجميعِ محامدِ الخَلْقِ كلِّهم»**
المصدر: السلسلة الصحيحة
المصدر: السلسلة الصحيحة
---
*يا رب، ما أصبح بي من نعمة أو بأحدٍ من خلقك فمنك وحدك، لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر.*
*يا رب، ما أصبح بي من نعمة أو بأحدٍ من خلقك فمنك وحدك، لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر.*
January 4, 2026 at 5:01 AM
---
*يا رب، ما أصبح بي من نعمة أو بأحدٍ من خلقك فمنك وحدك، لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر.*
*يا رب، ما أصبح بي من نعمة أو بأحدٍ من خلقك فمنك وحدك، لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر.*
*اللهم لك الحمد، خلقتني فهديتني، فلك الحمد.*
*اللهم لك الحمد، أطعمتني وسقيتني، فلك الحمد.*
*اللهم لك الحمد، كفيتني وآويتني، فكم من لا كافي له ولا مأوى، فلك الحمد.*
*اللهم لك الحمد، أمتني ثم أحييتني، فلك الحمد.*
*اللهم لك الحمد، أطعمتني وسقيتني، فلك الحمد.*
*اللهم لك الحمد، كفيتني وآويتني، فكم من لا كافي له ولا مأوى، فلك الحمد.*
*اللهم لك الحمد، أمتني ثم أحييتني، فلك الحمد.*
January 4, 2026 at 5:01 AM
*اللهم لك الحمد، خلقتني فهديتني، فلك الحمد.*
*اللهم لك الحمد، أطعمتني وسقيتني، فلك الحمد.*
*اللهم لك الحمد، كفيتني وآويتني، فكم من لا كافي له ولا مأوى، فلك الحمد.*
*اللهم لك الحمد، أمتني ثم أحييتني، فلك الحمد.*
*اللهم لك الحمد، أطعمتني وسقيتني، فلك الحمد.*
*اللهم لك الحمد، كفيتني وآويتني، فكم من لا كافي له ولا مأوى، فلك الحمد.*
*اللهم لك الحمد، أمتني ثم أحييتني، فلك الحمد.*
store.ahadquran.sa/p/135062
كرماً إن لم تستطع التبرع أعد توجيه هذي الرسالة واحتسب الأجر على الله.
كرماً إن لم تستطع التبرع أعد توجيه هذي الرسالة واحتسب الأجر على الله.
ساهم بتبرعك لكفالة حلقات مركز قيس الأنصاري
آية واحدة يتعلمها طالب الحلقة، يكون لك بها حسنة والحسنة بعشر أمثالها ويبقى لك أجر ثوابها كلما تُليت
فكم ستنال من الحسنات تبقى بعدد هذه الآيات التي تُتلى
ساهم فـ
store.ahadquran.sa
October 27, 2025 at 6:11 PM
store.ahadquran.sa/p/135062
كرماً إن لم تستطع التبرع أعد توجيه هذي الرسالة واحتسب الأجر على الله.
كرماً إن لم تستطع التبرع أعد توجيه هذي الرسالة واحتسب الأجر على الله.
"لسنا نملِك، بل نُملَك... ولسنا نطلب إلا وجهه سبحانه، فإننا فقراء إلى الله تعالى فقر حبٍ وعبودية وافتقارٍ لا يفارق"
t.me/PoortoGod
𝓕𝓪𝔂𝓮𝔃
t.me/PoortoGod
𝓕𝓪𝔂𝓮𝔃
October 26, 2025 at 8:08 PM
"لسنا نملِك، بل نُملَك... ولسنا نطلب إلا وجهه سبحانه، فإننا فقراء إلى الله تعالى فقر حبٍ وعبودية وافتقارٍ لا يفارق"
t.me/PoortoGod
𝓕𝓪𝔂𝓮𝔃
t.me/PoortoGod
𝓕𝓪𝔂𝓮𝔃
- *الاستدراج من الله يُغلق باب التوبة بالتدريج*
فكل نعمة تُنسي العبد ذنبه، وتُغريه بالاستمرار، هي خطوة نحو الغفلة الكبرى، حتى يُطبع على قلبه.
- *المكر الإلهي ليس كالمكر البشري*
بل هو تدبيرٌ من الله لمن استحقه، يُظهر له الخير ليختبره، فإن لم يرجع، كان ذلك حُجّة عليه
فكل نعمة تُنسي العبد ذنبه، وتُغريه بالاستمرار، هي خطوة نحو الغفلة الكبرى، حتى يُطبع على قلبه.
- *المكر الإلهي ليس كالمكر البشري*
بل هو تدبيرٌ من الله لمن استحقه، يُظهر له الخير ليختبره، فإن لم يرجع، كان ذلك حُجّة عليه
October 3, 2025 at 8:29 PM
- *الاستدراج من الله يُغلق باب التوبة بالتدريج*
فكل نعمة تُنسي العبد ذنبه، وتُغريه بالاستمرار، هي خطوة نحو الغفلة الكبرى، حتى يُطبع على قلبه.
- *المكر الإلهي ليس كالمكر البشري*
بل هو تدبيرٌ من الله لمن استحقه، يُظهر له الخير ليختبره، فإن لم يرجع، كان ذلك حُجّة عليه
فكل نعمة تُنسي العبد ذنبه، وتُغريه بالاستمرار، هي خطوة نحو الغفلة الكبرى، حتى يُطبع على قلبه.
- *المكر الإلهي ليس كالمكر البشري*
بل هو تدبيرٌ من الله لمن استحقه، يُظهر له الخير ليختبره، فإن لم يرجع، كان ذلك حُجّة عليه
.
*قال تعالى:*
﴿ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ ﴾
الأعراف: 182–183
*﴿ وَأُمْلِي لَهُمْ ﴾*
أي: أُمهلهم وأُطيل لهم في العمر، وأُوسّع عليهم في الرزق، وأُبقيهم في حالٍ من النعم والراحة، لا رحمةً بهم، بل استدراجًا لهم
*قال تعالى:*
﴿ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ ﴾
الأعراف: 182–183
*﴿ وَأُمْلِي لَهُمْ ﴾*
أي: أُمهلهم وأُطيل لهم في العمر، وأُوسّع عليهم في الرزق، وأُبقيهم في حالٍ من النعم والراحة، لا رحمةً بهم، بل استدراجًا لهم
October 3, 2025 at 8:29 PM
.
*قال تعالى:*
﴿ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ ﴾
الأعراف: 182–183
*﴿ وَأُمْلِي لَهُمْ ﴾*
أي: أُمهلهم وأُطيل لهم في العمر، وأُوسّع عليهم في الرزق، وأُبقيهم في حالٍ من النعم والراحة، لا رحمةً بهم، بل استدراجًا لهم
*قال تعالى:*
﴿ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ ﴾
الأعراف: 182–183
*﴿ وَأُمْلِي لَهُمْ ﴾*
أي: أُمهلهم وأُطيل لهم في العمر، وأُوسّع عليهم في الرزق، وأُبقيهم في حالٍ من النعم والراحة، لا رحمةً بهم، بل استدراجًا لهم
.
*⚠️ عبارة تحذيرية ⚠️*
إذا رأيت النعم تتوالى عليك وأنت تُعرض، فاخشَ أن تكون في طريق الاستدراج؛ فإن مكر الله لا يُدركه الغافلون.
*أسأل الله لنا ولكم العفو والعافية في الدنيا والآخرة*
*⚠️ عبارة تحذيرية ⚠️*
إذا رأيت النعم تتوالى عليك وأنت تُعرض، فاخشَ أن تكون في طريق الاستدراج؛ فإن مكر الله لا يُدركه الغافلون.
*أسأل الله لنا ولكم العفو والعافية في الدنيا والآخرة*
October 3, 2025 at 8:29 PM
.
*⚠️ عبارة تحذيرية ⚠️*
إذا رأيت النعم تتوالى عليك وأنت تُعرض، فاخشَ أن تكون في طريق الاستدراج؛ فإن مكر الله لا يُدركه الغافلون.
*أسأل الله لنا ولكم العفو والعافية في الدنيا والآخرة*
*⚠️ عبارة تحذيرية ⚠️*
إذا رأيت النعم تتوالى عليك وأنت تُعرض، فاخشَ أن تكون في طريق الاستدراج؛ فإن مكر الله لا يُدركه الغافلون.
*أسأل الله لنا ولكم العفو والعافية في الدنيا والآخرة*
الإمام بن باز رحمه الله :
يجوز هذا وهذا، السلام عليك، والسلام عليكم، إذا كان واحدًا السلام عليك،
والغالب أن النبي ﷺ كان يقول: السلام عليكم؛ فالأفضل الجمع.
يجوز هذا وهذا، السلام عليك، والسلام عليكم، إذا كان واحدًا السلام عليك،
والغالب أن النبي ﷺ كان يقول: السلام عليكم؛ فالأفضل الجمع.
October 3, 2025 at 4:44 PM
الإمام بن باز رحمه الله :
يجوز هذا وهذا، السلام عليك، والسلام عليكم، إذا كان واحدًا السلام عليك،
والغالب أن النبي ﷺ كان يقول: السلام عليكم؛ فالأفضل الجمع.
يجوز هذا وهذا، السلام عليك، والسلام عليكم، إذا كان واحدًا السلام عليك،
والغالب أن النبي ﷺ كان يقول: السلام عليكم؛ فالأفضل الجمع.
🪔 *قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:*
> إذا سلّمت على واحد فقل: السلام عليك، وإذا سلّمت على جماعة فقل: السلام عليكم، لأن هذا هو الموافق للغة، ولما ورد عن النبي ﷺ.
وذكر أن من قال "السلام عليكم" للفرد فلا بأس، لكنه خلاف الأولى، لأن السنة أن يُخصّ كل مخاطب بما يناسبه.
> إذا سلّمت على واحد فقل: السلام عليك، وإذا سلّمت على جماعة فقل: السلام عليكم، لأن هذا هو الموافق للغة، ولما ورد عن النبي ﷺ.
وذكر أن من قال "السلام عليكم" للفرد فلا بأس، لكنه خلاف الأولى، لأن السنة أن يُخصّ كل مخاطب بما يناسبه.
October 3, 2025 at 4:40 PM
🪔 *قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:*
> إذا سلّمت على واحد فقل: السلام عليك، وإذا سلّمت على جماعة فقل: السلام عليكم، لأن هذا هو الموافق للغة، ولما ورد عن النبي ﷺ.
وذكر أن من قال "السلام عليكم" للفرد فلا بأس، لكنه خلاف الأولى، لأن السنة أن يُخصّ كل مخاطب بما يناسبه.
> إذا سلّمت على واحد فقل: السلام عليك، وإذا سلّمت على جماعة فقل: السلام عليكم، لأن هذا هو الموافق للغة، ولما ورد عن النبي ﷺ.
وذكر أن من قال "السلام عليكم" للفرد فلا بأس، لكنه خلاف الأولى، لأن السنة أن يُخصّ كل مخاطب بما يناسبه.
🪔 *قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم:*
> التحية تختلف باختلاف عدد المسلَّم عليهم، فيُقال للمفرد: السلام عليك، وللجماعة: السلام عليكم، وهذا هو المشروع.
وبيّن أن هذا التفريق هو السنة، وأنه أدبٌ شرعيٌّ ينبغي التزامه.
> التحية تختلف باختلاف عدد المسلَّم عليهم، فيُقال للمفرد: السلام عليك، وللجماعة: السلام عليكم، وهذا هو المشروع.
وبيّن أن هذا التفريق هو السنة، وأنه أدبٌ شرعيٌّ ينبغي التزامه.
October 3, 2025 at 4:36 PM
🪔 *قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم:*
> التحية تختلف باختلاف عدد المسلَّم عليهم، فيُقال للمفرد: السلام عليك، وللجماعة: السلام عليكم، وهذا هو المشروع.
وبيّن أن هذا التفريق هو السنة، وأنه أدبٌ شرعيٌّ ينبغي التزامه.
> التحية تختلف باختلاف عدد المسلَّم عليهم، فيُقال للمفرد: السلام عليك، وللجماعة: السلام عليكم، وهذا هو المشروع.
وبيّن أن هذا التفريق هو السنة، وأنه أدبٌ شرعيٌّ ينبغي التزامه.
🪔 *قال الإمام ابن القيم في زاد المعاد:*
> وكان ﷺ إذا سلّم على الواحد قال: السلام عليك، وإذا سلّم على الجماعة قال: السلام عليكم.
وهذا يدل على أن النبي ﷺ كان يراعي عدد المخاطبين في تحيته، وهو من تمام الأدب والبلاغة.
> وكان ﷺ إذا سلّم على الواحد قال: السلام عليك، وإذا سلّم على الجماعة قال: السلام عليكم.
وهذا يدل على أن النبي ﷺ كان يراعي عدد المخاطبين في تحيته، وهو من تمام الأدب والبلاغة.
October 3, 2025 at 4:35 PM
🪔 *قال الإمام ابن القيم في زاد المعاد:*
> وكان ﷺ إذا سلّم على الواحد قال: السلام عليك، وإذا سلّم على الجماعة قال: السلام عليكم.
وهذا يدل على أن النبي ﷺ كان يراعي عدد المخاطبين في تحيته، وهو من تمام الأدب والبلاغة.
> وكان ﷺ إذا سلّم على الواحد قال: السلام عليك، وإذا سلّم على الجماعة قال: السلام عليكم.
وهذا يدل على أن النبي ﷺ كان يراعي عدد المخاطبين في تحيته، وهو من تمام الأدب والبلاغة.
*اللهم لا تجعل موتنا في غفلة، ولا خاتمتنا في سخط، ولا قيامنا إلا على نورٍ من رضاك.*
*واغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا، ولأحبابنا وموتانا، وموتى المسلمين، من شهد منهم ومن غاب، ومن ذُكر ومن نُسي، برحمتك يا أرحم الراحمين.*
*اللهم صلِ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه أجمعين*
*واغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا، ولأحبابنا وموتانا، وموتى المسلمين، من شهد منهم ومن غاب، ومن ذُكر ومن نُسي، برحمتك يا أرحم الراحمين.*
*اللهم صلِ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه أجمعين*
October 3, 2025 at 4:29 PM
*اللهم لا تجعل موتنا في غفلة، ولا خاتمتنا في سخط، ولا قيامنا إلا على نورٍ من رضاك.*
*واغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا، ولأحبابنا وموتانا، وموتى المسلمين، من شهد منهم ومن غاب، ومن ذُكر ومن نُسي، برحمتك يا أرحم الراحمين.*
*اللهم صلِ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه أجمعين*
*واغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا، ولأحبابنا وموتانا، وموتى المسلمين، من شهد منهم ومن غاب، ومن ذُكر ومن نُسي، برحمتك يا أرحم الراحمين.*
*اللهم صلِ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه أجمعين*
*اللهم اجعلنا من عبادك الذين رضيت عنهم، ووفقتهم لما تحب، وغفرت لهم ما مضى، وباركت لهم فيما بقي.*
*اللهم اجعلنا من أهل السلامة في الدين والدنيا، ومن أهل العافية في الجسد والروح، ومن أهل الجنة في المآل والمقام.*
المآل: هو المنتهى والمصير، أي ما يؤول إليه الإنسان بعد الموت، في الآخرة.`
*اللهم اجعلنا من أهل السلامة في الدين والدنيا، ومن أهل العافية في الجسد والروح، ومن أهل الجنة في المآل والمقام.*
المآل: هو المنتهى والمصير، أي ما يؤول إليه الإنسان بعد الموت، في الآخرة.`
October 3, 2025 at 4:27 PM
*اللهم اجعلنا من عبادك الذين رضيت عنهم، ووفقتهم لما تحب، وغفرت لهم ما مضى، وباركت لهم فيما بقي.*
*اللهم اجعلنا من أهل السلامة في الدين والدنيا، ومن أهل العافية في الجسد والروح، ومن أهل الجنة في المآل والمقام.*
المآل: هو المنتهى والمصير، أي ما يؤول إليه الإنسان بعد الموت، في الآخرة.`
*اللهم اجعلنا من أهل السلامة في الدين والدنيا، ومن أهل العافية في الجسد والروح، ومن أهل الجنة في المآل والمقام.*
المآل: هو المنتهى والمصير، أي ما يؤول إليه الإنسان بعد الموت، في الآخرة.`
Quran Central
Quran MP3 Audio. 500+ Reciters. Free. No Ads. Stream. Listen Offline.
qurancentral.com
September 29, 2025 at 8:14 PM
إذا رأيت النعم تتوالى عليك وأنت تُعرض، فاخشَ أن تكون في طريق الاستدراج؛ فإن مكر الله لا يُدركه الغافلون.
> If blessings keep pouring upon you while you turn away, beware—you may be walking the path of divine entrapment. For the subtle plan of God is never perceived by the heedless.
> If blessings keep pouring upon you while you turn away, beware—you may be walking the path of divine entrapment. For the subtle plan of God is never perceived by the heedless.
September 29, 2025 at 11:06 AM
إذا رأيت النعم تتوالى عليك وأنت تُعرض، فاخشَ أن تكون في طريق الاستدراج؛ فإن مكر الله لا يُدركه الغافلون.
> If blessings keep pouring upon you while you turn away, beware—you may be walking the path of divine entrapment. For the subtle plan of God is never perceived by the heedless.
> If blessings keep pouring upon you while you turn away, beware—you may be walking the path of divine entrapment. For the subtle plan of God is never perceived by the heedless.
اللهم لا تفتنّا بعد علمائنا، ولا بعد من سبقونا بالإيمان، واجعلنا من حملة ميراث النبوة، أمناء على العلم، صادقين في الدعوة، مخلصين في العمل.
اللهم اصرف عنا الجهل، وأهل الجهل، وسخّر لنا من أهل العلم من يُعلّمنا ويُبصّرنا، وارزقنا العلم على بصيرة، لا على حفظٍ بلا فهم، ولا قولٍ بلا عمل، امين
اللهم اصرف عنا الجهل، وأهل الجهل، وسخّر لنا من أهل العلم من يُعلّمنا ويُبصّرنا، وارزقنا العلم على بصيرة، لا على حفظٍ بلا فهم، ولا قولٍ بلا عمل، امين
September 26, 2025 at 3:56 PM
اللهم لا تفتنّا بعد علمائنا، ولا بعد من سبقونا بالإيمان، واجعلنا من حملة ميراث النبوة، أمناء على العلم، صادقين في الدعوة، مخلصين في العمل.
اللهم اصرف عنا الجهل، وأهل الجهل، وسخّر لنا من أهل العلم من يُعلّمنا ويُبصّرنا، وارزقنا العلم على بصيرة، لا على حفظٍ بلا فهم، ولا قولٍ بلا عمل، امين
اللهم اصرف عنا الجهل، وأهل الجهل، وسخّر لنا من أهل العلم من يُعلّمنا ويُبصّرنا، وارزقنا العلم على بصيرة، لا على حفظٍ بلا فهم، ولا قولٍ بلا عمل، امين
*قال تعالى﴿ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾*
[البقرة: 195
*✨ معنى الإحسان في ضوء الآية:*
- *في العبادة: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك.*
- *في المعاملة: أن تعطي بلا منّ، وتصفح بلا شرط، وتُتقن بلا انتظار مقابل.*
- *في القلب: أن يكون العمل لله وحده، خالصًا، جميلًا، نقيًّا.*
[البقرة: 195
*✨ معنى الإحسان في ضوء الآية:*
- *في العبادة: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك.*
- *في المعاملة: أن تعطي بلا منّ، وتصفح بلا شرط، وتُتقن بلا انتظار مقابل.*
- *في القلب: أن يكون العمل لله وحده، خالصًا، جميلًا، نقيًّا.*
September 10, 2025 at 1:50 AM
*قال تعالى﴿ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾*
[البقرة: 195
*✨ معنى الإحسان في ضوء الآية:*
- *في العبادة: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك.*
- *في المعاملة: أن تعطي بلا منّ، وتصفح بلا شرط، وتُتقن بلا انتظار مقابل.*
- *في القلب: أن يكون العمل لله وحده، خالصًا، جميلًا، نقيًّا.*
[البقرة: 195
*✨ معنى الإحسان في ضوء الآية:*
- *في العبادة: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك.*
- *في المعاملة: أن تعطي بلا منّ، وتصفح بلا شرط، وتُتقن بلا انتظار مقابل.*
- *في القلب: أن يكون العمل لله وحده، خالصًا، جميلًا، نقيًّا.*
💭قولٌ يوقظ و يهتدى به
قال سفيان الثوري رحمه الله: "إذا أحببت أن يُقبل دعاؤك، فأطهِّر قلبك، وأحسن ظنك، وألزم الاستغفار."
فالدعاء لا يُرفع بالكلمات وحدها، بل يُحمل على جناح الطهارة، ويُساق بحسن الظن، ويُروى بالاستغفار.
قال سفيان الثوري رحمه الله: "إذا أحببت أن يُقبل دعاؤك، فأطهِّر قلبك، وأحسن ظنك، وألزم الاستغفار."
فالدعاء لا يُرفع بالكلمات وحدها، بل يُحمل على جناح الطهارة، ويُساق بحسن الظن، ويُروى بالاستغفار.
August 23, 2025 at 12:35 PM
💭قولٌ يوقظ و يهتدى به
قال سفيان الثوري رحمه الله: "إذا أحببت أن يُقبل دعاؤك، فأطهِّر قلبك، وأحسن ظنك، وألزم الاستغفار."
فالدعاء لا يُرفع بالكلمات وحدها، بل يُحمل على جناح الطهارة، ويُساق بحسن الظن، ويُروى بالاستغفار.
قال سفيان الثوري رحمه الله: "إذا أحببت أن يُقبل دعاؤك، فأطهِّر قلبك، وأحسن ظنك، وألزم الاستغفار."
فالدعاء لا يُرفع بالكلمات وحدها، بل يُحمل على جناح الطهارة، ويُساق بحسن الظن، ويُروى بالاستغفار.
*✨ لمن يبحث عن رفيق يُذكّره، لا يُلقّنه. 🌙 لمن يرى في التقنية وسيلةً للارتقاء.*
*🕊 اتصال الفجر بوتٌ يُوقظ القلب، ويُرافقك في لحظات الصفاء. كل باب فيه مقام، وكل عبارة توقيعٌ روحي. من الحياء إلى النية، ومن الخلوة إلى الطهر…*
*🔗 ابدأ الرحلة*
Check out this chatbot! cdn.botpress.cloud/webchat/v3.2...
*🕊 اتصال الفجر بوتٌ يُوقظ القلب، ويُرافقك في لحظات الصفاء. كل باب فيه مقام، وكل عبارة توقيعٌ روحي. من الحياء إلى النية، ومن الخلوة إلى الطهر…*
*🔗 ابدأ الرحلة*
Check out this chatbot! cdn.botpress.cloud/webchat/v3.2...
Botpress webchat preview
cdn.botpress.cloud
August 22, 2025 at 8:17 AM
*✨ لمن يبحث عن رفيق يُذكّره، لا يُلقّنه. 🌙 لمن يرى في التقنية وسيلةً للارتقاء.*
*🕊 اتصال الفجر بوتٌ يُوقظ القلب، ويُرافقك في لحظات الصفاء. كل باب فيه مقام، وكل عبارة توقيعٌ روحي. من الحياء إلى النية، ومن الخلوة إلى الطهر…*
*🔗 ابدأ الرحلة*
Check out this chatbot! cdn.botpress.cloud/webchat/v3.2...
*🕊 اتصال الفجر بوتٌ يُوقظ القلب، ويُرافقك في لحظات الصفاء. كل باب فيه مقام، وكل عبارة توقيعٌ روحي. من الحياء إلى النية، ومن الخلوة إلى الطهر…*
*🔗 ابدأ الرحلة*
Check out this chatbot! cdn.botpress.cloud/webchat/v3.2...
نسمة وصال| 🍃
عبارة وتأمل 🧠
"من أحسن الظن بالله، رأى النور في كل عتمة، والفرج في كل ضيق، والرحمة في كل تأخير."*
ليس التفاؤل مجرد شعور، بل هو إيمانٌ بأن التدبير الإلهي لا يُخطئ، وأن كل ما يأتي من الله، وإن خفي وجهه، يحمل خيرًا لا يُقاس.
عبارة وتأمل 🧠
"من أحسن الظن بالله، رأى النور في كل عتمة، والفرج في كل ضيق، والرحمة في كل تأخير."*
ليس التفاؤل مجرد شعور، بل هو إيمانٌ بأن التدبير الإلهي لا يُخطئ، وأن كل ما يأتي من الله، وإن خفي وجهه، يحمل خيرًا لا يُقاس.
August 19, 2025 at 3:43 AM
نسمة وصال| 🍃
عبارة وتأمل 🧠
"من أحسن الظن بالله، رأى النور في كل عتمة، والفرج في كل ضيق، والرحمة في كل تأخير."*
ليس التفاؤل مجرد شعور، بل هو إيمانٌ بأن التدبير الإلهي لا يُخطئ، وأن كل ما يأتي من الله، وإن خفي وجهه، يحمل خيرًا لا يُقاس.
عبارة وتأمل 🧠
"من أحسن الظن بالله، رأى النور في كل عتمة، والفرج في كل ضيق، والرحمة في كل تأخير."*
ليس التفاؤل مجرد شعور، بل هو إيمانٌ بأن التدبير الإلهي لا يُخطئ، وأن كل ما يأتي من الله، وإن خفي وجهه، يحمل خيرًا لا يُقاس.