Nos descubrieron 🫣

Hoy, cuando el conocimiento sigue siendo un campo de disputa, su obra nos recuerda que la ciencia no es ajena a la política. No es solo quién investiga, sino para quién y con qué propósito se produce el conocimiento. 💡

Harding no solo pensó desde el feminismo occidental. En Sciences from Below (2008), amplió su análisis a epistemologías del Sur Global, incorporando perspectivas indígenas y postcoloniales.

En Is There a Feminist Method? (1987), mostró que no hay un único método feminista, pero sí principios clave:
✅ Reflexividad
✅ Compromiso con la justicia social
✅ Preguntas que incorporan la experiencia de las mujeres

Harding también desafió la idea de objetividad en la ciencia. Propuso la objetividad fuerte: en lugar de fingir neutralidad, hay que reconocer cómo nuestras posiciones influyen en lo que conocemos y corregir esos sesgos activamente.

Su concepto de conocimiento situado influyó en autoras como Donna Haraway. La idea clave: quienes ocupan posiciones subalternas pueden ver los sesgos del sistema mejor que quienes están en el centro del poder. 🌍🔄

En The Science Question in Feminism (1986), planteó que la ciencia no es neutral: su estructura ha sido históricamente patriarcal. Esto no significa que la ciencia sea falsa, sino que hay sesgos en qué preguntas se hacen y cómo se responden. 🔍

Harding revolucionó el debate con el punto de vista feminista en epistemología. No solo preguntó por la exclusión de las mujeres en la ciencia, sino que mostró cómo la posición social afecta qué y cómo conocemos. 📚

Murió hace solo cinco días y su legado sigue más vigente que nunca. Nos mostró que el conocimiento también es poder y que politizarlo es parte de la lucha feminista. 💡📢

Te escuché y estuviste increíble. Me copa la onda Inca tranquila. Santucho otro capo

Te extraño

Aguante Dan 💜

Son felices y burguesas

@veritzg.bsky.social el mío es súper naif y fue saber por vos q Judith butler y Wendy brown eran pareja 🤭👀