Ok j'ai vu j'ai su ce que je mangeais ce soir merci 🙏🏻

Ça concerne aussi les activités physiques modérées (type marche, balade à vélo) ?

Quand tu y réfléchis, seul une part infime de leur capital va dans l'amélioration de leur confort de vie : la majorité est investie dans le fait d'être et de paraître riche aux yeux des autres

La classe !

Faut vraiment sortir de la logique légaliste là, ça va devenir de plus en plus difficile à tenir plus la réalité contredit la fiction

Donc pour te répondre : c'est plus simple pour les gauchistes blancs d'accepter le confusionnisme plutôt que les conséquences logiques de leur propre idéologie, qui dessert leurs intérêts.

La difficulté vient de la renonciation nécessaire, pour les Occidentaux, de se considérer comme les sujets révolutionnaires de l'Histoire.

Par ailleurs je suis aussi convaincu que la seule position théorique qui décentre le socialisme de sa sociologie d'origine c'est l'anarchisme (au moins théoriquement). Mais celui-ci est aussi hégémoniquement blanc en Occident.

La tradition gauchiste occidentale s'est construite autour de catégories abstraites et universalisées (peuple, genre humain). Et malgré le fait que je sois convaincu que le socialisme n'est pas par essence blanc, presque aucun effort n'est fait vers son autocritique

Pas son meilleur mais je comprends pas qu'il soit pas plus connu !

My question is rather : how do we, as entire societies, become democracies without engaging in revolutionary practice ? (It's a rethorical question)

I'm personally trying to answer the same questions, by building a theory of socio-environmental domination that tries to avoid the pitfalls of anti-civilisationnal thinking and collapse theories while incorporating intersectional approaches and socio-ecological metabolism theory. We'll see !

I'm afraid he will just reinvent a discussion that's been taking place for 50 years about the environmental history of domination and the political solutions adapted to our very preoccupying situation.
But hey, I have to read the book !
Again, glad academia finally delves into that.

Again, Kemp's book might be way more subtle than the article about this, but the solutions he proposes do not reassure me.
Democratic institutions ruling production and consumption ? Yes. How do we get to that ?
Limitation of wealth to 10 millions ?
How about economic equality ? 3./

There are indeed serious drawbacks : the psychosocial analysis of elites, the assumed equality of "hunter-gatherers". All of this seem to fall within the historical narrative of "Civilisation= Socio-environmental collapse". 2./