Parte 4:
Il Roero, figlio del mare e del Tanaro, è un paesaggio unico, ricco di biodiversità e storia. Grazie a @canale.ecologia e @walden.srl per il loro impegno nel preservare questo patrimonio naturale e insegnarci a valorizzarlo ogni giorno.

Quand che o cel o ȓ’é gȓis, ëȓ verd o sberlus

Parte 3:
Dove l’uomo interviene in modo sconsiderato, i rovi proliferano, segnale di un equilibrio spezzato. Serve diversificare il rischio ecologico: niente monoculture, ma agricoltura consapevole, capace di valorizzare la biodiversità.

Parte 2:
La rinaturalizzazione degli habitat è una priorità fondamentale, in linea con la Nature Restoration Law. Questa normativa europea richiede interventi concreti per il ripristino degli ecosistemi, con obiettivi chiave da raggiungere entro il 2030 e il 2050.

🇬🇧 Translated:

The data on gender-based violence worldwide shows how much work remains to be done to dismantle a patriarchal and violent culture. At the march in Alba(CN), organized by Non Una Di Meno, we reaffirmed that patriarchy exists, contrary to the claims of the government of chauvinism.

🇬🇧From popular uprisings like the Jacquerie and the bread riots in Manzoni’s novel to the rights of workers highlighted in the “Bread and Roses” strike in Lawrence, bread emerges as a symbol of struggle, survival, and dignity.

A journey through the past that helps us better understand the present.

🇬🇧📖 Reading Recommendation: “The History of Bread” by Gabriele Rosso
This book doesn’t just recount the story of an essential food—it outlines an extraordinary journey through the evolution of human society.
Read more in the comments 👇

🇬🇧 This text blends historical, scientific, and cultural insights. From Manzoni’s The Betrothed to historical records of medieval crises, every page offers a critical view of consumer society and the ongoing tension between production and human rights.

Dai moti popolari come la jacquerie e gli assalti ai forni manzoniani fino ai diritti delle lavoratrici evocati nello sciopero del “pane e rose” di Lawrence, il pane diventa simbolo di lotta, sopravvivenza e dignità.

Un viaggio nel passato che ci aiuta a capire meglio il presente.

Questo libro combina approfondimenti storici, scientifici e culturali. Da I Promessi Sposi di Manzoni a documenti storici delle crisi medievali, ogni pagina offre uno sguardo critico sulla società dei consumi e sulla continua tensione tra produzione e diritti umani.

Ho pensato a : Socialismo Tascabile Giuseppe Civati, Capitale nell’Antropocene Kohei Saito, Primavera Ambientale Ferdinando Cotugno.

Conclusione:
In Socialismo Tascabile, Civati ci ricorda che cambiare è Possibile solo se smascheriamo le disuguaglianze e creiamo un sistema equo. È ora di un nuovo contratto sociale: basta privilegi, più giustizia economica e ambientale.

#EcoSocialismo #Possibile

Commento 4:
Il tema delle concessioni balneari è centrale: secondo Unioncamere, gli stabilimenti sono aumentati del 25% in 10 anni. Eppure, il sistema di concessioni premia pochi imprenditori a scapito delle casse pubbliche. Dov’è la giustizia sociale?

Commento 3:
La frase di Briatore “L’Italia è un Paese rancoroso, pieno di invidiosi” incarna un capitalismo arrogante. Ma la vera domanda è: come possiamo tollerare un sistema che privilegia pochi e grava sui molti? Civati ci invita a riflettere.

Commento 2:
Il Twiga di Flavio Briatore è un simbolo: pagare concessioni demaniali irrisorie rispetto ai guadagni milionari evidenzia un sistema sbilanciato. Secondo la Corte dei Conti, lo Stato incassa appena 101,7 milioni l’anno contro i 260 milioni stimati per stabilimento.

Commento 1:
Civati denuncia un sistema politico-economico dove la difesa dei privilegi (come nel caso del Twiga) si maschera dietro ideologie sovraniste e attacchi al welfare. Lo dimostra la retorica contro il reddito di cittadinanza, visto come ostacolo all’avidità imprenditoriale.

Socialismo Tascabile di Civati, Capitale nell’Antropocene di Saito e Primavera Ambientale di Cotugno tracciano una via comune: unire giustizia sociale e ambientale. Idee per una rete globale che, attraverso la politica, risponda alle crisi climatiche e alle disuguaglianze del capitalismo.

📌 In un momento storico in cui la concentrazione della ricchezza supera ogni limite (come sottolineato da Sanders e Civati, con i miliardi detenuti da famiglie come Bezos e Musk), dobbiamo chiederci: come possiamo trasformare queste proposte in realtà politiche concrete anche in Italia?

Nel 2023, sono state uccise 96 donne, e in oltre metà dei casi l’assassino è il partner o l’ex. Tutti dovremmo avere gli strumenti, cognitivi e culturali, per comprendere che ciò che ha detto il ministro è pericoloso e fuorviante.