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Carmen Papalia – Open Access
Papalia propone formas de comunicación no visuales ni verbales, usando intérpretes en lengua de signos y guías orales. Desafía los modos tradicionales de percibir y expresar, priorizando el cuerpo y la experiencia.
APA: Papalia, C. (2013). Open Access [Performance].
Papalia propone formas de comunicación no visuales ni verbales, usando intérpretes en lengua de signos y guías orales. Desafía los modos tradicionales de percibir y expresar, priorizando el cuerpo y la experiencia.
APA: Papalia, C. (2013). Open Access [Performance].
April 23, 2025 at 11:12 AM
Carmen Papalia – Open Access
Papalia propone formas de comunicación no visuales ni verbales, usando intérpretes en lengua de signos y guías orales. Desafía los modos tradicionales de percibir y expresar, priorizando el cuerpo y la experiencia.
APA: Papalia, C. (2013). Open Access [Performance].
Papalia propone formas de comunicación no visuales ni verbales, usando intérpretes en lengua de signos y guías orales. Desafía los modos tradicionales de percibir y expresar, priorizando el cuerpo y la experiencia.
APA: Papalia, C. (2013). Open Access [Performance].
Sean Forbes – Watch These Hands
Rapero sordo que incorpora lengua de signos en sus actuaciones, haciendo del gesto una parte esencial del ritmo y mensaje, como yo al usar los signos para expresar emoción visualmente.
APA: Forbes, S. (2010). Watch These Hands [Videoclip].
Rapero sordo que incorpora lengua de signos en sus actuaciones, haciendo del gesto una parte esencial del ritmo y mensaje, como yo al usar los signos para expresar emoción visualmente.
APA: Forbes, S. (2010). Watch These Hands [Videoclip].
April 23, 2025 at 11:10 AM
Sean Forbes – Watch These Hands
Rapero sordo que incorpora lengua de signos en sus actuaciones, haciendo del gesto una parte esencial del ritmo y mensaje, como yo al usar los signos para expresar emoción visualmente.
APA: Forbes, S. (2010). Watch These Hands [Videoclip].
Rapero sordo que incorpora lengua de signos en sus actuaciones, haciendo del gesto una parte esencial del ritmo y mensaje, como yo al usar los signos para expresar emoción visualmente.
APA: Forbes, S. (2010). Watch These Hands [Videoclip].
Darrin Martin – A Desert of Pure Feeling
Martin combina lengua de signos y manipulación visual para explorar la percepción sensorial. Al igual que en mi obra, el cuerpo y el gesto se convierten en lenguaje sensible y emocional.
APA: Martin, D. (2005). A Desert of Pure Feeling [Videoarte].
Martin combina lengua de signos y manipulación visual para explorar la percepción sensorial. Al igual que en mi obra, el cuerpo y el gesto se convierten en lenguaje sensible y emocional.
APA: Martin, D. (2005). A Desert of Pure Feeling [Videoarte].
April 23, 2025 at 11:08 AM
Darrin Martin – A Desert of Pure Feeling
Martin combina lengua de signos y manipulación visual para explorar la percepción sensorial. Al igual que en mi obra, el cuerpo y el gesto se convierten en lenguaje sensible y emocional.
APA: Martin, D. (2005). A Desert of Pure Feeling [Videoarte].
Martin combina lengua de signos y manipulación visual para explorar la percepción sensorial. Al igual que en mi obra, el cuerpo y el gesto se convierten en lenguaje sensible y emocional.
APA: Martin, D. (2005). A Desert of Pure Feeling [Videoarte].
Alison Kobayashi – Say Something Bunny!
La artista usa una transcripción performativa y signos para explorar la memoria oral. Como en mi proyecto, cuestiona lo que se comunica y lo que se pierde fuera del lenguaje hablado.
APA: Kobayashi, A. (2017). Say Something Bunny! [Performance].
La artista usa una transcripción performativa y signos para explorar la memoria oral. Como en mi proyecto, cuestiona lo que se comunica y lo que se pierde fuera del lenguaje hablado.
APA: Kobayashi, A. (2017). Say Something Bunny! [Performance].
April 23, 2025 at 11:07 AM
Alison Kobayashi – Say Something Bunny!
La artista usa una transcripción performativa y signos para explorar la memoria oral. Como en mi proyecto, cuestiona lo que se comunica y lo que se pierde fuera del lenguaje hablado.
APA: Kobayashi, A. (2017). Say Something Bunny! [Performance].
La artista usa una transcripción performativa y signos para explorar la memoria oral. Como en mi proyecto, cuestiona lo que se comunica y lo que se pierde fuera del lenguaje hablado.
APA: Kobayashi, A. (2017). Say Something Bunny! [Performance].
Joseph Grigely – Conversations with the Hearing
Grigely, artista sordo, expone notas escritas que reemplazan conversaciones orales. Como yo, muestra lo que se pierde y se transforma cuando el texto sustituye a la voz.
APA: Grigely, J. (1998). Conversations with the Hearing [Instalación].
Grigely, artista sordo, expone notas escritas que reemplazan conversaciones orales. Como yo, muestra lo que se pierde y se transforma cuando el texto sustituye a la voz.
APA: Grigely, J. (1998). Conversations with the Hearing [Instalación].
April 23, 2025 at 11:06 AM
Joseph Grigely – Conversations with the Hearing
Grigely, artista sordo, expone notas escritas que reemplazan conversaciones orales. Como yo, muestra lo que se pierde y se transforma cuando el texto sustituye a la voz.
APA: Grigely, J. (1998). Conversations with the Hearing [Instalación].
Grigely, artista sordo, expone notas escritas que reemplazan conversaciones orales. Como yo, muestra lo que se pierde y se transforma cuando el texto sustituye a la voz.
APA: Grigely, J. (1998). Conversations with the Hearing [Instalación].
Alison O’Daniel – The Tuba Thieves
O’Daniel combina lenguaje de signos, subtítulos y silencio para cuestionar cómo percibimos el sonido. Igual que en mi obra, propone una comunicación alternativa que da valor a lo corporal y visual.
APA: O’Daniel, A. (2013-2023). The Tuba Thieves [Película].
O’Daniel combina lenguaje de signos, subtítulos y silencio para cuestionar cómo percibimos el sonido. Igual que en mi obra, propone una comunicación alternativa que da valor a lo corporal y visual.
APA: O’Daniel, A. (2013-2023). The Tuba Thieves [Película].
April 23, 2025 at 11:04 AM
Alison O’Daniel – The Tuba Thieves
O’Daniel combina lenguaje de signos, subtítulos y silencio para cuestionar cómo percibimos el sonido. Igual que en mi obra, propone una comunicación alternativa que da valor a lo corporal y visual.
APA: O’Daniel, A. (2013-2023). The Tuba Thieves [Película].
O’Daniel combina lenguaje de signos, subtítulos y silencio para cuestionar cómo percibimos el sonido. Igual que en mi obra, propone una comunicación alternativa que da valor a lo corporal y visual.
APA: O’Daniel, A. (2013-2023). The Tuba Thieves [Película].
Carla Fernández – Vestir el cuerpo, vestir el signo (2017): Explora cómo las prendas de vestir pueden ser utilizadas como una forma de lenguaje no verbal.
Referencia en APA: Fernández, C. (2017). Vestir el cuerpo, vestir el signo [Instalación].
Referencia en APA: Fernández, C. (2017). Vestir el cuerpo, vestir el signo [Instalación].
April 23, 2025 at 10:55 AM
Carla Fernández – Vestir el cuerpo, vestir el signo (2017): Explora cómo las prendas de vestir pueden ser utilizadas como una forma de lenguaje no verbal.
Referencia en APA: Fernández, C. (2017). Vestir el cuerpo, vestir el signo [Instalación].
Referencia en APA: Fernández, C. (2017). Vestir el cuerpo, vestir el signo [Instalación].
Mona Hatoum – Measures of Distance (1988): Esta obra videoarte utiliza el lenguaje de signos y otros medios para abordar temas de identidad y desplazamiento, reflejando la relación entre la comunicación no verbal y el exilio.
Referencia en APA: Hatoum, M. (1988). Measures of Distance [Videoarte].
Referencia en APA: Hatoum, M. (1988). Measures of Distance [Videoarte].
April 23, 2025 at 10:51 AM
Mona Hatoum – Measures of Distance (1988): Esta obra videoarte utiliza el lenguaje de signos y otros medios para abordar temas de identidad y desplazamiento, reflejando la relación entre la comunicación no verbal y el exilio.
Referencia en APA: Hatoum, M. (1988). Measures of Distance [Videoarte].
Referencia en APA: Hatoum, M. (1988). Measures of Distance [Videoarte].
Oídos sordos (2019) de Antoni Abad muestra cómo la lengua de signos transmite emociones y construye comunidad, algo que también exploro en mi trabajo, destacando la gestualidad para expresar sentimientos.
Referencia en APA: Abad, A. (2019). Oídos sordos [Videoinstalación].
Referencia en APA: Abad, A. (2019). Oídos sordos [Videoinstalación].
April 23, 2025 at 10:49 AM
Oídos sordos (2019) de Antoni Abad muestra cómo la lengua de signos transmite emociones y construye comunidad, algo que también exploro en mi trabajo, destacando la gestualidad para expresar sentimientos.
Referencia en APA: Abad, A. (2019). Oídos sordos [Videoinstalación].
Referencia en APA: Abad, A. (2019). Oídos sordos [Videoinstalación].
Maurice Merleau-Ponty – Fenomenología de la percepción
Relación con mi proyecto:
El cuerpo es un lenguaje: gesto y percepción son vías para comunicar el mundo.
Merleau-Ponty, M. (2005). Fenomenología de la percepción (J. Marías, Trad.). Barcelona: Península. (Obra original publicada en 1945)
Relación con mi proyecto:
El cuerpo es un lenguaje: gesto y percepción son vías para comunicar el mundo.
Merleau-Ponty, M. (2005). Fenomenología de la percepción (J. Marías, Trad.). Barcelona: Península. (Obra original publicada en 1945)
April 23, 2025 at 10:44 AM
Maurice Merleau-Ponty – Fenomenología de la percepción
Relación con mi proyecto:
El cuerpo es un lenguaje: gesto y percepción son vías para comunicar el mundo.
Merleau-Ponty, M. (2005). Fenomenología de la percepción (J. Marías, Trad.). Barcelona: Península. (Obra original publicada en 1945)
Relación con mi proyecto:
El cuerpo es un lenguaje: gesto y percepción son vías para comunicar el mundo.
Merleau-Ponty, M. (2005). Fenomenología de la percepción (J. Marías, Trad.). Barcelona: Península. (Obra original publicada en 1945)
Mijaíl Bajtín – Teoría de la dialogicidad
Relación con mi proyecto:
La comunicación no verbal también es dialógica y genera sentidos compartidos.
Referencia APA:
Bajtín, M. M. (1982). El problema de los géneros discursivos. México: Siglo XXI Editores.
Relación con mi proyecto:
La comunicación no verbal también es dialógica y genera sentidos compartidos.
Referencia APA:
Bajtín, M. M. (1982). El problema de los géneros discursivos. México: Siglo XXI Editores.
April 23, 2025 at 10:43 AM
Mijaíl Bajtín – Teoría de la dialogicidad
Relación con mi proyecto:
La comunicación no verbal también es dialógica y genera sentidos compartidos.
Referencia APA:
Bajtín, M. M. (1982). El problema de los géneros discursivos. México: Siglo XXI Editores.
Relación con mi proyecto:
La comunicación no verbal también es dialógica y genera sentidos compartidos.
Referencia APA:
Bajtín, M. M. (1982). El problema de los géneros discursivos. México: Siglo XXI Editores.
Why my Hearing Daughter Signs?
Explora como el lenguaje de signos fortaleze los lazos familiares, resonando con mi enfoque de la vomunicación no verbarl intrafamiliar.
Kim, C. S. (2018). Why My Hearing Daughter Signs [Dibujo en carbón y pastel al óleo sobre papel]. MIT List Visual Arts Center.
Explora como el lenguaje de signos fortaleze los lazos familiares, resonando con mi enfoque de la vomunicación no verbarl intrafamiliar.
Kim, C. S. (2018). Why My Hearing Daughter Signs [Dibujo en carbón y pastel al óleo sobre papel]. MIT List Visual Arts Center.
April 23, 2025 at 10:37 AM
Why my Hearing Daughter Signs?
Explora como el lenguaje de signos fortaleze los lazos familiares, resonando con mi enfoque de la vomunicación no verbarl intrafamiliar.
Kim, C. S. (2018). Why My Hearing Daughter Signs [Dibujo en carbón y pastel al óleo sobre papel]. MIT List Visual Arts Center.
Explora como el lenguaje de signos fortaleze los lazos familiares, resonando con mi enfoque de la vomunicación no verbarl intrafamiliar.
Kim, C. S. (2018). Why My Hearing Daughter Signs [Dibujo en carbón y pastel al óleo sobre papel]. MIT List Visual Arts Center.
Francisco de Goya – Las Cifras de la Mano
Representa gestos manuales que evocan formas tempranas de comunicación no verbal, resonando con el lenguaje de signos.
Goya, F. (1812). Las Cifras de la Mano [Grabado]. Instituto Valencia de Don Juan, Madrid.
Representa gestos manuales que evocan formas tempranas de comunicación no verbal, resonando con el lenguaje de signos.
Goya, F. (1812). Las Cifras de la Mano [Grabado]. Instituto Valencia de Don Juan, Madrid.
April 23, 2025 at 10:28 AM
Francisco de Goya – Las Cifras de la Mano
Representa gestos manuales que evocan formas tempranas de comunicación no verbal, resonando con el lenguaje de signos.
Goya, F. (1812). Las Cifras de la Mano [Grabado]. Instituto Valencia de Don Juan, Madrid.
Representa gestos manuales que evocan formas tempranas de comunicación no verbal, resonando con el lenguaje de signos.
Goya, F. (1812). Las Cifras de la Mano [Grabado]. Instituto Valencia de Don Juan, Madrid.
Ibirico – Lenguaje de los signos o alfabeto para sordos
Visualiza el alfabeto para sordos, integrando arte y comunicación gestual, similar a mi enfoque creativo.
Ibirico. (1980). Lenguaje de los signos o alfabeto para sordos [Monografía]. MACBA, Barcelona.
Visualiza el alfabeto para sordos, integrando arte y comunicación gestual, similar a mi enfoque creativo.
Ibirico. (1980). Lenguaje de los signos o alfabeto para sordos [Monografía]. MACBA, Barcelona.
April 23, 2025 at 10:26 AM
Ibirico – Lenguaje de los signos o alfabeto para sordos
Visualiza el alfabeto para sordos, integrando arte y comunicación gestual, similar a mi enfoque creativo.
Ibirico. (1980). Lenguaje de los signos o alfabeto para sordos [Monografía]. MACBA, Barcelona.
Visualiza el alfabeto para sordos, integrando arte y comunicación gestual, similar a mi enfoque creativo.
Ibirico. (1980). Lenguaje de los signos o alfabeto para sordos [Monografía]. MACBA, Barcelona.
Children of a Lesser God
Explora la relación entre un profesor de dicción y una mujer sorda que prefiere comunicarse en lengua de signos, resaltando las tensiones entre comunicación verbal y no verbal.
Haines, R. (Director). (1986). Children of a Lesser God [Película]. Paramount Pictures.
Explora la relación entre un profesor de dicción y una mujer sorda que prefiere comunicarse en lengua de signos, resaltando las tensiones entre comunicación verbal y no verbal.
Haines, R. (Director). (1986). Children of a Lesser God [Película]. Paramount Pictures.
April 23, 2025 at 10:23 AM
Children of a Lesser God
Explora la relación entre un profesor de dicción y una mujer sorda que prefiere comunicarse en lengua de signos, resaltando las tensiones entre comunicación verbal y no verbal.
Haines, R. (Director). (1986). Children of a Lesser God [Película]. Paramount Pictures.
Explora la relación entre un profesor de dicción y una mujer sorda que prefiere comunicarse en lengua de signos, resaltando las tensiones entre comunicación verbal y no verbal.
Haines, R. (Director). (1986). Children of a Lesser God [Película]. Paramount Pictures.
Uso la carta como medio íntimo de comunicación, igual que Calle en su obra epistolar.
Referencia APA:
Calle, S. (2007). Prenez soin de vous [Instalación]. Biennale di Venezia, Venecia.
Referencia APA:
Calle, S. (2007). Prenez soin de vous [Instalación]. Biennale di Venezia, Venecia.
April 23, 2025 at 10:13 AM
Uso la carta como medio íntimo de comunicación, igual que Calle en su obra epistolar.
Referencia APA:
Calle, S. (2007). Prenez soin de vous [Instalación]. Biennale di Venezia, Venecia.
Referencia APA:
Calle, S. (2007). Prenez soin de vous [Instalación]. Biennale di Venezia, Venecia.
El uso del texto como instrucción en la obra de Yoko Ono se vincula con mi proyecto al activar la imaginación del receptor como forma de comunicación no verbal.
Ono, Y. (1961). Painting to see the room. En A. del Río & E. Marín, Allò textual en l’art conceptual [Presentación].
Ono, Y. (1961). Painting to see the room. En A. del Río & E. Marín, Allò textual en l’art conceptual [Presentación].
April 23, 2025 at 10:10 AM
El uso del texto como instrucción en la obra de Yoko Ono se vincula con mi proyecto al activar la imaginación del receptor como forma de comunicación no verbal.
Ono, Y. (1961). Painting to see the room. En A. del Río & E. Marín, Allò textual en l’art conceptual [Presentación].
Ono, Y. (1961). Painting to see the room. En A. del Río & E. Marín, Allò textual en l’art conceptual [Presentación].
Teoría de la Comunicación Humana de Watzlawick, Beavin y Jackson
Esta teoría destaca que "no es posible no comunicarse".
Referencia APA: Watzlawick, P., Beavin, J. H., & Jackson, D. D. (1967). Teoría de la comunicación humana. Herder.
Esta teoría destaca que "no es posible no comunicarse".
Referencia APA: Watzlawick, P., Beavin, J. H., & Jackson, D. D. (1967). Teoría de la comunicación humana. Herder.
April 23, 2025 at 10:03 AM
Teoría de la Comunicación Humana de Watzlawick, Beavin y Jackson
Esta teoría destaca que "no es posible no comunicarse".
Referencia APA: Watzlawick, P., Beavin, J. H., & Jackson, D. D. (1967). Teoría de la comunicación humana. Herder.
Esta teoría destaca que "no es posible no comunicarse".
Referencia APA: Watzlawick, P., Beavin, J. H., & Jackson, D. D. (1967). Teoría de la comunicación humana. Herder.
Este libro me ayudó a comprender mejor la diferencia entre ser sordo y ser Sordo, reforzando mi intención de visibilizar el lenguaje de signos como una forma válida y emocional de comunicación.
Referencia en APA:
Antón Corberó, P. (2022). ¿No me has oído? Barcelona: Edicions UAB.
Referencia en APA:
Antón Corberó, P. (2022). ¿No me has oído? Barcelona: Edicions UAB.
April 23, 2025 at 9:52 AM
Este libro me ayudó a comprender mejor la diferencia entre ser sordo y ser Sordo, reforzando mi intención de visibilizar el lenguaje de signos como una forma válida y emocional de comunicación.
Referencia en APA:
Antón Corberó, P. (2022). ¿No me has oído? Barcelona: Edicions UAB.
Referencia en APA:
Antón Corberó, P. (2022). ¿No me has oído? Barcelona: Edicions UAB.
La echo trap en mi obra refleja esa barrera, ese espacio donde el mensaje se distorsiona o se pierde.
Kim, C. S. (2022). A String of Echo Traps [Animación digital]. La Casa Encendida.
es.artealdia.com/Noticias/CHR...
Kim, C. S. (2022). A String of Echo Traps [Animación digital]. La Casa Encendida.
es.artealdia.com/Noticias/CHR...
CHRISTINE SUN KIM. UNA SUCESIÓN DE TRAMPAS DE ECO - Arte Al Dia
Arte al Día Internacional es un medio especializado en arte latinoamericano con una trayectoria de más de cuarenta años. Fundada en 1980 en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, se ha posicionado como...
es.artealdia.com
March 16, 2025 at 12:05 PM
La echo trap en mi obra refleja esa barrera, ese espacio donde el mensaje se distorsiona o se pierde.
Kim, C. S. (2022). A String of Echo Traps [Animación digital]. La Casa Encendida.
es.artealdia.com/Noticias/CHR...
Kim, C. S. (2022). A String of Echo Traps [Animación digital]. La Casa Encendida.
es.artealdia.com/Noticias/CHR...
"Es más, el diálogo tiene un punto de improvisación, a veces de aventura peligrosa."
Tàpies, A., & Borja-Villel, M. (2005). El tatuaje y el cuerpo. Ediciones de la Rosa Cúbica.
Tàpies, A., & Borja-Villel, M. (2005). El tatuaje y el cuerpo. Ediciones de la Rosa Cúbica.
March 8, 2025 at 8:17 PM
"Es más, el diálogo tiene un punto de improvisación, a veces de aventura peligrosa."
Tàpies, A., & Borja-Villel, M. (2005). El tatuaje y el cuerpo. Ediciones de la Rosa Cúbica.
Tàpies, A., & Borja-Villel, M. (2005). El tatuaje y el cuerpo. Ediciones de la Rosa Cúbica.