Daniel Barral
@danielbarral.bsky.social
80. Começar o curso, que barbaridade. 😶🌫️
October 9, 2025 at 4:32 PM
80. Começar o curso, que barbaridade. 😶🌫️
79.
—«The woman is perfected.
Her dead
Body wears the smile of accomplishment,]
The illusion of Greek necessity»
—«The woman is perfected.
Her dead
Body wears the smile of accomplishment,]
The illusion of Greek necessity»
August 31, 2025 at 5:11 PM
79.
—«The woman is perfected.
Her dead
Body wears the smile of accomplishment,]
The illusion of Greek necessity»
—«The woman is perfected.
Her dead
Body wears the smile of accomplishment,]
The illusion of Greek necessity»
78. Uma síntese caótica do descoberto sobre as origens das sociedades nas últimas décadas. Um exercício crítico, mas parcial, dos modos como escrevemos a História. Faz as perguntas certas, mas rejeita com demasiada ligeireza certas respostas possíveis.
August 15, 2025 at 5:51 PM
78. Uma síntese caótica do descoberto sobre as origens das sociedades nas últimas décadas. Um exercício crítico, mas parcial, dos modos como escrevemos a História. Faz as perguntas certas, mas rejeita com demasiada ligeireza certas respostas possíveis.
77.
—«Nada neste sistema foi modificado pela independência. A nova administração africana desempenha as mesmas funções que a antiga administração estrangeira.»
—«Nada neste sistema foi modificado pela independência. A nova administração africana desempenha as mesmas funções que a antiga administração estrangeira.»
August 2, 2025 at 5:43 PM
77.
—«Nada neste sistema foi modificado pela independência. A nova administração africana desempenha as mesmas funções que a antiga administração estrangeira.»
—«Nada neste sistema foi modificado pela independência. A nova administração africana desempenha as mesmas funções que a antiga administração estrangeira.»
76.
—«Libertando o rendimento agrário para investimento nos negócios e tornando as operações de crédito mais flexíveis, a Revolução Comercial removeu dois dos maiores obstáculos ao crescimento económico na Antiguidade.»
—«Libertando o rendimento agrário para investimento nos negócios e tornando as operações de crédito mais flexíveis, a Revolução Comercial removeu dois dos maiores obstáculos ao crescimento económico na Antiguidade.»
August 1, 2025 at 4:15 PM
76.
—«Libertando o rendimento agrário para investimento nos negócios e tornando as operações de crédito mais flexíveis, a Revolução Comercial removeu dois dos maiores obstáculos ao crescimento económico na Antiguidade.»
—«Libertando o rendimento agrário para investimento nos negócios e tornando as operações de crédito mais flexíveis, a Revolução Comercial removeu dois dos maiores obstáculos ao crescimento económico na Antiguidade.»
26. A Forja, Porqueira (Límia)
July 31, 2025 at 6:30 PM
26. A Forja, Porqueira (Límia)
75.
—«Deus justo estabeleceu uma discriminação na existência dos homens, constituindo uns os escravos, os outros os senhores, para que a liberdade de agir mal seja restringida pelo poder de quem domina. Porque, se ninguém tivesse medo, como se poderia evitar o mal?»
—«Deus justo estabeleceu uma discriminação na existência dos homens, constituindo uns os escravos, os outros os senhores, para que a liberdade de agir mal seja restringida pelo poder de quem domina. Porque, se ninguém tivesse medo, como se poderia evitar o mal?»
July 31, 2025 at 11:46 AM
75.
—«Deus justo estabeleceu uma discriminação na existência dos homens, constituindo uns os escravos, os outros os senhores, para que a liberdade de agir mal seja restringida pelo poder de quem domina. Porque, se ninguém tivesse medo, como se poderia evitar o mal?»
—«Deus justo estabeleceu uma discriminação na existência dos homens, constituindo uns os escravos, os outros os senhores, para que a liberdade de agir mal seja restringida pelo poder de quem domina. Porque, se ninguém tivesse medo, como se poderia evitar o mal?»
74. Um informe detalhado dos principais factores da evolução económica europeia desde o ponto onde M. Bloch interrompe o seu relato. A mesma relutância para mencionar os conflitos de classe como vetor explicativo.
July 28, 2025 at 8:22 AM
74. Um informe detalhado dos principais factores da evolução económica europeia desde o ponto onde M. Bloch interrompe o seu relato. A mesma relutância para mencionar os conflitos de classe como vetor explicativo.
73.
—«[Q]ue a desordem pode ser à sua maneira um grande facto histórico. Um facto, no entanto, que tem de ser explicado.»
—«[Q]ue a desordem pode ser à sua maneira um grande facto histórico. Um facto, no entanto, que tem de ser explicado.»
July 23, 2025 at 8:40 AM
73.
—«[Q]ue a desordem pode ser à sua maneira um grande facto histórico. Um facto, no entanto, que tem de ser explicado.»
—«[Q]ue a desordem pode ser à sua maneira um grande facto histórico. Um facto, no entanto, que tem de ser explicado.»
72.
—«A brecha aberta pela colonização no seio das sociedades tradicionais, em vez de lhe aniquilar o funcionamento, imprime-lhe uma dinâmica nova»
—«A brecha aberta pela colonização no seio das sociedades tradicionais, em vez de lhe aniquilar o funcionamento, imprime-lhe uma dinâmica nova»
July 8, 2025 at 8:38 AM
72.
—«A brecha aberta pela colonização no seio das sociedades tradicionais, em vez de lhe aniquilar o funcionamento, imprime-lhe uma dinâmica nova»
—«A brecha aberta pela colonização no seio das sociedades tradicionais, em vez de lhe aniquilar o funcionamento, imprime-lhe uma dinâmica nova»
71.
—«O parentesco, esse "campo" aparentemente tão bem delimitado e estritamente codificado, fala-nos de tudo menos de si mesmo: religião, moral, representação da pessoa, organização do trabalho, herança, hereditariedade.»
—«O parentesco, esse "campo" aparentemente tão bem delimitado e estritamente codificado, fala-nos de tudo menos de si mesmo: religião, moral, representação da pessoa, organização do trabalho, herança, hereditariedade.»
July 7, 2025 at 4:18 PM
71.
—«O parentesco, esse "campo" aparentemente tão bem delimitado e estritamente codificado, fala-nos de tudo menos de si mesmo: religião, moral, representação da pessoa, organização do trabalho, herança, hereditariedade.»
—«O parentesco, esse "campo" aparentemente tão bem delimitado e estritamente codificado, fala-nos de tudo menos de si mesmo: religião, moral, representação da pessoa, organização do trabalho, herança, hereditariedade.»
70.
—«A metáfora [...] não é um embelezamento tardio da linguagem, mas um dos seus modos fundamentais. [...] [C]onstitui, do mesmo modo, uma forma primeira do pensamento discursivo.»
—«A metáfora [...] não é um embelezamento tardio da linguagem, mas um dos seus modos fundamentais. [...] [C]onstitui, do mesmo modo, uma forma primeira do pensamento discursivo.»
July 6, 2025 at 4:48 PM
70.
—«A metáfora [...] não é um embelezamento tardio da linguagem, mas um dos seus modos fundamentais. [...] [C]onstitui, do mesmo modo, uma forma primeira do pensamento discursivo.»
—«A metáfora [...] não é um embelezamento tardio da linguagem, mas um dos seus modos fundamentais. [...] [C]onstitui, do mesmo modo, uma forma primeira do pensamento discursivo.»
69. Uma panorâmica sumária e sucinta.👌🏻
Desses casos raros em que o árido do tema não faz árida a sua exposição.
Desses casos raros em que o árido do tema não faz árida a sua exposição.
July 4, 2025 at 11:19 AM
69. Uma panorâmica sumária e sucinta.👌🏻
Desses casos raros em que o árido do tema não faz árida a sua exposição.
Desses casos raros em que o árido do tema não faz árida a sua exposição.
68. Tenho a sensação de que após ter lido «Averno», todo outro livro de Glück empalidece.
June 22, 2025 at 3:40 PM
68. Tenho a sensação de que após ter lido «Averno», todo outro livro de Glück empalidece.
67.
—«There should be more time like this, to sit and dream./It's as his cousin says:/Living — living takes you away from sitting.»
—«There should be more time like this, to sit and dream./It's as his cousin says:/Living — living takes you away from sitting.»
June 19, 2025 at 9:44 AM
67.
—«There should be more time like this, to sit and dream./It's as his cousin says:/Living — living takes you away from sitting.»
—«There should be more time like this, to sit and dream./It's as his cousin says:/Living — living takes you away from sitting.»
66. Uma investigação lúcida, ainda que limitada por pressupostos teóricos anti-marxistas, sobre a origem do Estado e do pensamento abstracto através do registo escrito.
June 14, 2025 at 11:36 AM
66. Uma investigação lúcida, ainda que limitada por pressupostos teóricos anti-marxistas, sobre a origem do Estado e do pensamento abstracto através do registo escrito.
65. De jeito distinto ao de Dante, aqui também o amor é um agente da metamorfose.
June 13, 2025 at 11:13 AM
65. De jeito distinto ao de Dante, aqui também o amor é um agente da metamorfose.
64.
—«Diria serem imortais e sempre imunes à velhice/quem estivesse presente quando se ajuntam os jónios»
—«Diria serem imortais e sempre imunes à velhice/quem estivesse presente quando se ajuntam os jónios»
June 12, 2025 at 7:42 AM
64.
—«Diria serem imortais e sempre imunes à velhice/quem estivesse presente quando se ajuntam os jónios»
—«Diria serem imortais e sempre imunes à velhice/quem estivesse presente quando se ajuntam os jónios»
63.
—«nos patriae finis et dulcia linquimus arua;/nos patriam fugimus; tu,Tityre, lentus in umbra/formosam resonare doces Amaryllida silvas.»
«Nós os limites da pátria e os campos suaves deixamos;/nós da pátria fugimos; tu, Títiro, sereno na sombra,/os bosques ensinas a ressoar “Amarílis <é> bela”.
—«nos patriae finis et dulcia linquimus arua;/nos patriam fugimus; tu,Tityre, lentus in umbra/formosam resonare doces Amaryllida silvas.»
«Nós os limites da pátria e os campos suaves deixamos;/nós da pátria fugimos; tu, Títiro, sereno na sombra,/os bosques ensinas a ressoar “Amarílis <é> bela”.
June 3, 2025 at 3:07 PM
63.
—«nos patriae finis et dulcia linquimus arua;/nos patriam fugimus; tu,Tityre, lentus in umbra/formosam resonare doces Amaryllida silvas.»
«Nós os limites da pátria e os campos suaves deixamos;/nós da pátria fugimos; tu, Títiro, sereno na sombra,/os bosques ensinas a ressoar “Amarílis <é> bela”.
—«nos patriae finis et dulcia linquimus arua;/nos patriam fugimus; tu,Tityre, lentus in umbra/formosam resonare doces Amaryllida silvas.»
«Nós os limites da pátria e os campos suaves deixamos;/nós da pátria fugimos; tu, Títiro, sereno na sombra,/os bosques ensinas a ressoar “Amarílis <é> bela”.
Culpável de utilizar *esse* esquema de Kant.
June 3, 2025 at 11:35 AM
Culpável de utilizar *esse* esquema de Kant.
62.
—«Most [...] had to admit they did not hear/the cries of the roses/being burned alive in the noonday sun. "Like horses", Geryon would say helpfully,/"like horses in war".
—«Most [...] had to admit they did not hear/the cries of the roses/being burned alive in the noonday sun. "Like horses", Geryon would say helpfully,/"like horses in war".
June 1, 2025 at 11:06 AM
62.
—«Most [...] had to admit they did not hear/the cries of the roses/being burned alive in the noonday sun. "Like horses", Geryon would say helpfully,/"like horses in war".
—«Most [...] had to admit they did not hear/the cries of the roses/being burned alive in the noonday sun. "Like horses", Geryon would say helpfully,/"like horses in war".
61. Um olho finíssimo para enxergar toda uma antropologia económica no presentear de colares de conchas.
May 28, 2025 at 6:44 AM
61. Um olho finíssimo para enxergar toda uma antropologia económica no presentear de colares de conchas.
60. Um manual acessível para o equivalente a um curso de Filosofia da Ciência.
May 26, 2025 at 4:18 PM
60. Um manual acessível para o equivalente a um curso de Filosofia da Ciência.
59. Uma cantiga de amigo feita prosa, uma novela de cavalarias quando o tempo das cavalarias já tinha acabado.
May 26, 2025 at 2:57 PM
59. Uma cantiga de amigo feita prosa, uma novela de cavalarias quando o tempo das cavalarias já tinha acabado.
58. Que lucidez erudita, amigas.
May 23, 2025 at 7:16 AM
58. Que lucidez erudita, amigas.