Mijn vooronderstelling is dat Van Asseliers hierdoor ook beïnvloed is in zijn opvatting over landsheer Filips - en daarmee (als katholiek) aan Staatse kant bleef werken en in die rol het Plakkaat van Verlatinge schreef

Ook ‘mijn’ Jan van Asseliers kreeg te maken met de muitende soldaten. Een van de commandanten van Duitse troepen, Karel Fugger, had in de dagen daarvoor Jans huis geconfisqueerd als uitvalsbasis. In zijn huis werden afspraken gemaakt over steun van Duitsers aan de Spaanse troepen

Verder lezen? Een van de betere boeken van de laatste jaren voor de Reformatie in Nederland is het boek van @ChristineKooi, 'Reformatie in de Lage Landen'. En meer algemeen: 'Protestantisme' van Alec Ryrie

Het succes van Maarten Luther was vooral te danken aan uitvinding van de drukpers, waardoor zijn denkbeelden breed verspreid werden. Enig populisme kan hem daarbij niet worden ontzegd. In een paar recente studies wordt zijn stijl vergeleken met Donald Trump

Protestantisme kent een brede verspreiding in de wereld, maar is vooral terug te vinden in Noord-Europa en hun voormalige koloniën. In Nederland neemt het aantal protestante kerkgangers af, behalve bij de Gereformeerde Gemeenten

De woorden van Luther – en later ook Calvijn en Melanchton – sloegen aan bij de bevolking en zette de samenleving op z’n kop. De Reformatie leidde tot diverse godsdienstoorlogen in Europa. Indirect leidde het ook tot de vorming van de Republiek der Verenigde Nederlanden

In stelling 52 stelde Luther dat het vertrouwen om door aflaten zalig te worden, waardeloos is. En in stelling 67 staat: "De aflaat, die door predikers als grootste genade verkondigd wordt, moet inderdaad groot heten, in die zin, dat hij veel opbrengt". Spot was hem niet vreemd

Daarnaast tekenden 3,7 miljoen mensen een petitie tegen de plaatsing. De acties hadden resultaat: het kabinet sprak in NAVO-verband af dat er pas kruisraketten zouden worden geplaatst als de Sovjet-Unie 378 wapens op het Westen richtte. Dat gebeurde gelukkig nooit

Zoals zo vaak het geval is, was de strenge handhaving van het tabaksverbod slechts een aanleiding. Volgens getuige Joseph Cousebant lag de 'grondighe oorsaeck' van het Tabaksoproer dieper: “Sij roepen dat ze gheen werck hebben, dat ze niet konnen bestaen” - bestaanszekerheid dus

Als iemand de boete niet kon betalen, werd hem zijn rok (bovenkledingstuk) afgenomen. Toen dit een keer gebeurde en de roker letterlijk in zijn hemd stond, trok een boze, demonstratief rokende menigte langs de huizen van schout en burgemeesters en richtte vernielingen aan

De vloedgolf was 4,5 meter hoog en brak door de achterste muur van de brouwerij en raasde door de achtergelegen sloppenwijk. Het verwoestte twee huizen volledig en beschadigde een aantal ook zwaar. de brouwerij ging bijna failliet door het bizarre ongeluk