Je suis pas dans le milieu mais j'ai l'impression de voir de + en + de personnes poursuivre leur travail de recherche de manière indépendante et en ayant des rapports épisodiques avec les institutions académiques (bon c'est très très loin d'être le cas général). Une piste à explorer peut-être ?

"critique de la valeur dissociation"). Ca reflète peut-être aussi la composition des effectifs chez les théoriciens pour que les questions raciales leurs paraissent mineures.

de rapports sociaux secondaires déterminés par l'évolution de la contradiction prolétariat/capital alors que d'autres tendent de les intégrer dans leurs considérations principales comme chez TC mais en en laissant nécessairement de côté (on pourrait faire un parallèle avec la Wertkritik et sa

Ils avaient pas déjà un peu vrillé sur le sujet du COVID ? Ca remonte je m'en souviens plus bien.

J'ai l'impression que le gros des tentatives théoriques dans le courant de la communisation patinent encore vis à vis des des rapports sociaux autres qu'économiques. Certains les relaients au rang de

Un goût apprécié de l'autre côté du clavier, c'est tout le plaisir de la conversation 😁

yes je suis d'accord j'ai été beaucoup trop général (la bourde).
Mais j'espère qu'on comprend l'idée décousue derrière 😅

l'immédiat...

critiques que l'on élabore ne sont pas quasi-entièrement déterminées par notre volonté de se donner les moyens de penser autrement les rapports sociaux en les établissant sur d'autres bases (à voir lesquelles) ?

Surtout que je doute de + en + de la capacite desdites théories à être utiles dans

Pour revenir sur le "concret", est-ce qu'on pourrait pas faire la même remarque que vous faites plus tôt dans un autre post ou vous précisez bien que tout fait est déjà médiatisé par une théorie ?

Et puis une question que je me pose depuis un bout de temps :

Est-ce qu'au final ce que les théories

Quelques questions : Est-ce qu'au fond partir du concret et dresser par la suite des constats sur certaines régularités n'est pas la démarche de toutes sciences (entendu dans un sens très très flou pour ne pas s'embourber sur ce sentier ardu) au fond ?

On récolte ce que l'on sème ! Encore merci pour ce thread ;)

Merci !

puissances européennes mais du pdv des populations africaines ?

J'avais entendu je ne sais ou que le fait de gérer les esclaves comme un cheptel/naître esclave était une spécificité historique de la chattle slavery, ca se vérifie dans les faits ?

Aussi, a-t-on + d'informations sur les rapports qu'entretenaient les populations d'Afrique de l'Ouest avec les

expertise théorique mais c'est un type que je trouve vraiment brillant sur sa facon de penser le communisme.