心は何かを知らせてくれているのに、自分そのものだと誤解してしまう。
December 3, 2025 at 5:33 AM
心は何かを知らせてくれているのに、自分そのものだと誤解してしまう。
ピーターティールは言っている、職場はほんらい絆を必要としている。
December 3, 2025 at 5:19 AM
ピーターティールは言っている、職場はほんらい絆を必要としている。
心がモヤモヤしている時、何か根本から間違った考えに取り憑かれている。
December 1, 2025 at 11:15 PM
心がモヤモヤしている時、何か根本から間違った考えに取り憑かれている。
私は、人は、何人も救うことはできない。
何故なら、心はそれほど独占的に自己を所有し、いっぽう自己は、心に所有されている事に気付けないからだ。
であるから、心が開かれることがすべての鍵であって、それは直線のアプローチではあり得ない。
何故なら、心はそれほど独占的に自己を所有し、いっぽう自己は、心に所有されている事に気付けないからだ。
であるから、心が開かれることがすべての鍵であって、それは直線のアプローチではあり得ない。
December 1, 2025 at 3:23 PM
私は、人は、何人も救うことはできない。
何故なら、心はそれほど独占的に自己を所有し、いっぽう自己は、心に所有されている事に気付けないからだ。
であるから、心が開かれることがすべての鍵であって、それは直線のアプローチではあり得ない。
何故なら、心はそれほど独占的に自己を所有し、いっぽう自己は、心に所有されている事に気付けないからだ。
であるから、心が開かれることがすべての鍵であって、それは直線のアプローチではあり得ない。
自分は内部に居たり外部に居なければならない。これは逃避ではなく正気の保ち方だ。これが入り口としての、密教的な意識のあり方。
November 27, 2025 at 7:15 AM
自分は内部に居たり外部に居なければならない。これは逃避ではなく正気の保ち方だ。これが入り口としての、密教的な意識のあり方。
我々はなぜ出会いを求めるのだろう。何か確かなものを求めてだろうか。しかし出会いは常に一瞬の中にある。武術の立ち合いのようなものだ。
November 27, 2025 at 6:30 AM
我々はなぜ出会いを求めるのだろう。何か確かなものを求めてだろうか。しかし出会いは常に一瞬の中にある。武術の立ち合いのようなものだ。
かに向かっている態度と、何かを危険視する態度との間には、本来最も対話が必要だ。
では対話とは何か、目的に則した積み上げ，相互信頼の議論だ。もし対話がなければ、それは自己愛と自己利益を求めているに過ぎない。
では対話とは何か、目的に則した積み上げ，相互信頼の議論だ。もし対話がなければ、それは自己愛と自己利益を求めているに過ぎない。
November 24, 2025 at 10:16 AM
かに向かっている態度と、何かを危険視する態度との間には、本来最も対話が必要だ。
では対話とは何か、目的に則した積み上げ，相互信頼の議論だ。もし対話がなければ、それは自己愛と自己利益を求めているに過ぎない。
では対話とは何か、目的に則した積み上げ，相互信頼の議論だ。もし対話がなければ、それは自己愛と自己利益を求めているに過ぎない。
急進的であるか毅然とした態度なのかは、それ自体に客観的指標がないのは事実だ。しかし、急進的だとするグループと毅然としているというグループのどちらが、冷静かつ未来を切り拓こうとする気概があるかを見定めることは、おそらくある程度可能だ。
November 24, 2025 at 9:36 AM
急進的であるか毅然とした態度なのかは、それ自体に客観的指標がないのは事実だ。しかし、急進的だとするグループと毅然としているというグループのどちらが、冷静かつ未来を切り拓こうとする気概があるかを見定めることは、おそらくある程度可能だ。
探求をやめない者の前にだけ真実は明かされる。
つまり空海は探求の壁にもなる。空海自身がそれを願っているなどとは考えられないことだ。
つまり空海は探求の壁にもなる。空海自身がそれを願っているなどとは考えられないことだ。
November 23, 2025 at 12:51 PM
探求をやめない者の前にだけ真実は明かされる。
つまり空海は探求の壁にもなる。空海自身がそれを願っているなどとは考えられないことだ。
つまり空海は探求の壁にもなる。空海自身がそれを願っているなどとは考えられないことだ。
未来はある程度予想可能だ。時期を限定されなければ。
November 23, 2025 at 11:28 AM
未来はある程度予想可能だ。時期を限定されなければ。
圧倒的な物量が勝つのか、透徹した洞察が勝つのか。
November 23, 2025 at 10:31 AM
圧倒的な物量が勝つのか、透徹した洞察が勝つのか。
久しぶりに雀鬼会リポート読む。会長に会いたいよ。
November 23, 2025 at 3:15 AM
久しぶりに雀鬼会リポート読む。会長に会いたいよ。
量子コンピュータと核融合発電、これが実現した後の未来をどう考えるべきなのか。未来は経済心理学では現在であるから、そのリアルをどう解析するのか。
November 21, 2025 at 5:53 AM
量子コンピュータと核融合発電、これが実現した後の未来をどう考えるべきなのか。未来は経済心理学では現在であるから、そのリアルをどう解析するのか。
対話すなわち弁証法はソクラテスまで遡る。しかしそれだけなのか。
November 20, 2025 at 1:30 AM
対話すなわち弁証法はソクラテスまで遡る。しかしそれだけなのか。
対話と瞑想が両立しているのが、密教瞑想ではないか。
November 19, 2025 at 7:43 AM
対話と瞑想が両立しているのが、密教瞑想ではないか。
日本の大衆はいわゆる品に反応しているのではないか。新聞、野党は昭和には本来品を表現するシステムでもあった。なぜ必然的にそれは喪失されたのか。
November 18, 2025 at 12:53 AM
日本の大衆はいわゆる品に反応しているのではないか。新聞、野党は昭和には本来品を表現するシステムでもあった。なぜ必然的にそれは喪失されたのか。
つまらない本ばっかだけど、ピーターティールは例外かも知れない。
November 17, 2025 at 3:12 AM
つまらない本ばっかだけど、ピーターティールは例外かも知れない。
一人でいることと二人でいることと、二人でいることを想定することとは違う。
二人でいることを想定する瞑想が密教だ。
二人でいることを想定する瞑想が密教だ。
November 15, 2025 at 10:18 PM
一人でいることと二人でいることと、二人でいることを想定することとは違う。
二人でいることを想定する瞑想が密教だ。
二人でいることを想定する瞑想が密教だ。
今朝あることでジェミニと対話して、それが会話に広がる瞬間があった。あと人間に残されているのは跳躍だけだ。
ならば人間だけがなぜ跳躍するのか。
ならば人間だけがなぜ跳躍するのか。
November 14, 2025 at 2:33 AM
今朝あることでジェミニと対話して、それが会話に広がる瞬間があった。あと人間に残されているのは跳躍だけだ。
ならば人間だけがなぜ跳躍するのか。
ならば人間だけがなぜ跳躍するのか。
沈黙する私に出会うことが、心の二元論のゴールだが、密教はその沈黙の主体が言葉を語るというのだろうか。
November 12, 2025 at 1:46 AM
沈黙する私に出会うことが、心の二元論のゴールだが、密教はその沈黙の主体が言葉を語るというのだろうか。
政治に対話が生じない限り、国民は心の深いところで軽蔑するのではないか。
November 12, 2025 at 1:41 AM
政治に対話が生じない限り、国民は心の深いところで軽蔑するのではないか。
心は一つだというイメージが人を苦しめる。違うよ、心は二つある。
そう考えた方が落ち着く。
そう考えた方が落ち着く。
November 11, 2025 at 4:11 AM
心は一つだというイメージが人を苦しめる。違うよ、心は二つある。
そう考えた方が落ち着く。
そう考えた方が落ち着く。
眠るきとの神秘。意識化の100年で眠りはパージされた。眠り無しに健康は成立しない。
November 6, 2025 at 4:47 AM
眠るきとの神秘。意識化の100年で眠りはパージされた。眠り無しに健康は成立しない。