Gràcies a tu!

El enlace que puse ya no funciona. Aquí va otro: doi.org/10.15366/rep...

Aclaro que la crítica no se refiere al conjunto de las pedagogías afectivo-emocionales (aunque parte de la crítica pueda extenderse a ellas), sino a la propuesta concreta más hegemónica, la iniciada por Rafael Bisquerra.

Un fragmento de las conclusiones:

En el plano general, hay que organizarse políticamente. Y diría que que los chavales se organicen es una buena fuente de la clase de sentido de la que hablas. En el plano más concreto de la tarea del profesorado en el aula, en la intervención sobre autoridad hago algunas recomendaciones. Un saludo!

... la escuela sirve para eso, mientras su experiencia cotidiana confirma una y otra vez lo contrario (y muy especialmente para los más vulnerables), seguramente solo alimente su apatía o su desinterés. Eso no quiere decir que no haya nada que hacer, claro.

Es una pregunta difícil de responder y más en el espacio que permite una red social. Simplificando mucho, lo que diría es que la escuela (y la lucha dentro de la escuela) puede aportar a la emancipación, pero no puede cumplir sola esa función. Así que intentar convencer a los chavales de que ...

¿Podrías reformular la pregunta o poner algún ejemplo? No estoy segura de si te entiendo.

3. Unas reflexiones sobre los fines de la educación, la transmisión de conocimiento y las competencias, que compartí tras un debate sobre la función de la escuela.

Por supuesto, todas estas cuestiones requerirán de mucho más desarrollo en el futuro.

2. Unas reflexiones sobre espontaneidad, autoridad y disciplina, que expuse después de un debate sobre la relación entre profesorado y alumnado.

Aprovecho para compartir de nuevo este hilo: bsky.app/profile/aniq...

1. La charla “Anarquistas y otros socialistas. Un repaso histórico por diferentes modelos educativos”, en la que hablé sobre las distintas experiencias que se han dado dentro de la tradición anarquista, contrastándolas en ocasiones con otros modelos socialistas.