Gaat dat om het gemiddelde? En maakt het uit of je naar jongens of meiden kijkt? In de Britse en Amerikaanse media hoor ik veel over een groeiende ideologische gender divide onder jongeren.

Het interessante is dat voorinneren niet alleen gebaseerd is op herinnering, maar dat de herinnering ook weer vormt naar de verwachtte toekomst. Onze verhalen over verleden en toekomst zijn dus innig verknoopt. 5/5

𝟯. 𝗖𝗼𝗻𝘁𝗿𝗮𝗶𝗿 𝘃𝗼𝗼𝗿𝗶𝗻𝗻𝗲𝗿𝗲𝗻: een toekomst voorstellen of zelfs willen waarin een gemeenschap radicaal breekt met haar verleden. Echter, juist als dat negatief blijft het verleden nog heel duidelijk aanwezig. 4/5

𝟮. 𝗚𝗲𝗻𝗲𝗮𝗹𝗼𝗴𝗶𝘀𝗰𝗵 𝘃𝗼𝗼𝗿𝗶𝗻𝗻𝗲𝗿𝗲𝗻 is een verwachte toekomst afleiden uit een veel langer, historisch proces. Denk: de lijn van de technische en morele vooruitgang doortrekken naar een paradijselijke toekomst. 3/5

𝟭. 𝗔𝗻𝗮𝗹𝗼𝗴𝗶𝘀𝗰𝗵 𝘃𝗼𝗼𝗿𝗶𝗻𝗻𝗲𝗿𝗲𝗻 is een verwacht, toekomstig fenomeen of gebeurtenis afleiden uit en vergelijken met een historisch fenomeen of gebeurtenis. Denk aan de waarschuwing dat we de jaren '30 (gaan) herbeleven, of dat we de val het Romeinse Rijk dunnetjes overdoen. 2/5

Ik was geïnspireerd door Hanneke van Asperen, @dingemansemark.bsky.social, @fonolog.bsky.social en @martenvandermeulen.bsky.social om weer eens werk te maken van mijn blog. Als het bevalt ga ik het vaker doen. Een lang, nerderig stuk tikken zonder een redactie te hoeven pleasen was sowieso al leuk.

teksten niet kent weet je niet hoeveel er uit Kuijers pen komt. Een echte Bijbelbijspijkercursus 'voor volwassenen' is het niet. Je moet al best wat kennis hebben om te kunnen inzien (en waarderen) hoe Kuijer summiere bronteksten verdicht tot halve novelles. 2/2

Ik heb de 'Bijbel voor ongelovigen' met veel plezier gelezen, maar vroeg me wel af hoe het de leeservaring is voor de (groeiende) subcategorie ongelovigen die geen Bijbelkennis heeft. Kuijer fantaseerde er heel veel bij. Dat mag en het pakte literair gezien goed uit, maar als je de originele 1/2

Gefeliciteerd! 🥳

Is er ook zo'n lijst waarop te zien is hoe gesch.podcasts het doen t.o.v. andere podcasts in Nederland? Zo ja, waar kan ik die vinden?

de juist reactie - eens -, maar dat betekent niet dat er geen probleem is. Het probleem zit hem misschien alleen meer in - en ja, je hoort me dit echt zeggen 😉 - in economische verschuivingen, bijv. van producten- naar diensteneconomie. (En ontkerkelijking natuurlijk! Nu ken je me weer. 😜) 2/2

Hmmm, als medewinnaar van die nieuwe, veranderde wereld - #teamtrophyhusband - herken ik je 'wat een gewauwel is dit'-reactie. Maar er zijn wel een aantal parameters waaruit blijkt dat een deel van de mannen niet meer weet wat ze met zichzelf aanmoeten. Dat probleem afschuiven op vrouwen is niet 1/2

Oké, ik heb eigenlijk een boekenkoopverbod van mijn lief (tot we in december in ons nieuwe huis zijn getrokken), maar in dit geval zeg ik gewoon dat ik door duistere machten bevangen werd terwijl ik langs een boekhandel liep.😈

Kristof, even hè, hoe doe jij dit? Een boek per jaar? Hoe dan?

Dank @mathijsvdsande.bsky.social! En natuurlijk goed om te horen dat je af en toe best een beetje conservatief bent, hahah. (Wie weet kunnen we ook nog eens common ground vinden bij William Morris.😉)

(En dat zeg ik niet alleen omdat een @voxweb.bsky.social -column van mij erin wordt aangehaald. Wel leuk, natuurlijk!😉)

het me een interessante literatuursuggestie op, maar een écht goede research assistent vind ik het nog niet. Literatuursuggesties die ik wel zou verwachten, geeft AI me soms niet. Het lijkt teksten vaak maar half te begrijpen.

Zijn mijn prompts niet goed? Ben ik een boomer? 2/2

Bram, is het niet tijd dat je een AI voor historiciworkshop geeft? Want eerlijk, elke keer als je dit soort dingen post vraag ik me af wat ik fout doe met ChatGPT en Gemini, hahah. Ik vind het een handige redactietool (waarvan ik meestal de helft van de suggesties overneem) en af en toe levert 1/2