Imagina uma cidadezinha de 200 mil almas, onde o povo cria de tudo: arte, ciência, piada, código, música, gambiarra genial, tudo.Uma explosão de produção intelectual. Todo mundo botando a mão na massa pra melhorar a própria vida e a dos outros.E o que eles ganham com isso? Nada.Vivem na base do “um dia quem sabe”, sonhando que uma ideia vire grana, enquanto o talento é tratado como hobby de pobre.

A teoria de que a empatia está em declínio pode parecer plausível num mundo inundado por crises, notícias e ruído, mas isso é um erro de leitura. A empatia não diminuiu; ela apenas mudou de um fenômeno abstrato e difuso para uma ferramenta focada, intensa e seletiva. Para entender isso, precisamos olhar para trás. Durante a pré-história humana (nos últimos 300 mil anos), vivemos em pequenos grupos, parentais e tribos.

Não consigo pensar como os fatalistas: aqueles que dizem que a humanidade “não deu certo”. Claro que demos certo. Em adaptação, sobrevivência e transformação do mundo, somos a espécie que mais longe chegou. Andamos sobre duas pernas, inventamos a fala, dominamos o fogo, criamos ferramentas, arte, ciência e sociedades complexas. Em termos evolutivos, o tempo que levamos para chegar até aqui é insignificante perto dos bilhões de anos que a vida precisou para surgir e dos milhões para se tornar complexa.

Os soviéticos derrotam o nazismo na Segunda Guerra Mundial, arcando com o maior número de perdas humanas – mais de 27 milhões de vidas – e conquistando as vitórias mais decisivas em campo de batalha. No entanto, os nazistas e fascistas deixam um legado perverso: a cultura do medo, propagando os comunistas como o "bicho-papão" moderno, uma ameaça existencial ao mundo livre.

Guerra civil: existe diferença real entre o cenário nos EUA e no Irã? Observamos atualmente um levante popular contra governos autoritários. A população, sentindo-se abandonada e aviltada em sua cultura, reage às arbitrariedades de líderes cruéis cujas ideologias, baseadas em crenças pessoais, corroem paulatinamente a imagem de suas nações. Essa descrição aplica-se tanto aos Estados Unidos quanto ao Irã. No primeiro caso, temos o que a mídia liberal burguesa rotula como "a maior democracia do mundo" — uma democracia, contudo, que não tolera o diferente, que silencia vozes, envia forças armadas contra manifestantes e expulsa imigrantes arbitrariamente.

A humanidade, ao longo de milênios, ergueu sua civilização sobre o alicerce mais tangível e precário que possui: o conhecimento. Esse acúmulo, transmutado em caracteres impressos e bits magnéticos, cresceu até assumir uma volumetria e uma diversidade inimagináveis, servindo como testemunho incontestável da nossa capacidade de criar, ousar e transformar a realidade. Porém, ao cruzarmos o limiar do século XXI, cruzamos também um perigoso umbral tecnológico.

Ao assistirmos ao genocídio do povo palestino perpetrado pelo Estado de Israel, fica evidente a leniência dos países que se autoproclamam "primeiro mundo" — aqueles que erguem bandeiras de liberdade e direitos humanos, mas ignoram o direito à vida de um povo inteiro. É um genocídio a céu aberto, onde, de um lado, com o auxílio de uma superpotência nuclear, há ataques constantes, bombardeios e destruição sistemática; do outro, um povo empobrecido resiste ou morre, sem recursos para se defender.

Concordo plenamente com o diagnóstico fundamental: os problemas sistêmicos são frutos do capitalismo, e não de uma falácia naturalista sobre a "natureza humana". A exploração da força de trabalho, a concentração obscena de riqueza e o abandono do proletariado são fatos incontestáveis. Da mesma forma, entendo que a violência urbana é um sintoma da desesperança social; sua resolução não eliminaria a maldade humana, mas a restringiria a casos patológicos, muito inferiores aos níveis epidêmicos atuais.

Enquanto comunista, não abdico do termo 'democracia', mas o qualifico. O que nos vendem como tal é, em essência, uma democracia liberal burguesa. Não é mera retórica; é um apontamento necessário sobre um sistema que falha em sua promessa mais básica: a equanimidade. Veja os fatos. A recente operação no Rio de Janeiro, que deixou um rastro de mais de 120 corpos, não foi um ato de justiça, mas uma exibição crua do monopólio da violência do Estado.

A PL da dosimetria não passa de um eufemismo vergonhoso para uma anistia que envergonha quem a profere. Enquanto a extrema direita trava sua batalha contra a democracia liberal burguesa - ainda que esta, em sua atual configuração, continue preservando todas as estruturas de poder do capital - eles anseiam por um direito ainda maior: o de se tornarem césares impunes.

A ideia de um gay homofóbico soa como um oximoro, mas a reprodução do preconceito contra si mesmo é uma tragédia real. A existência de um negro racista desafia a lógica, mas negar o racismo estrutural para obter validação é uma armadilha comum. Um judeu clamando por limpeza étnica? Uma ironia macabra do nosso tempo. Mulheres machistas, pobres defendendo a elite, indígenas aliados ao anti-indigenismo, nordestinos apoiando a xenofobia sudestina...

Tudo indica que o eleitorado progressista está prestes a cair em uma armadilha simplista novamente. A estratégia da direita demonstra um desinteresse calculado pelo Executivo Federal no curto prazo: lançam candidatos sem viabilidade contra Lula, poupando seus quadros mais fortes, enquanto focam todos os esforços nas eleições para o Senado. Essa movimentação ocorre nos bastidores, longe da visão do grande público, enquanto "coincidentemente" fica fora da pauta da imprensa tradicional.

Quando analisamos as falácias lógicas, uma em particular sempre me chama a atenção, pois provoca reflexões mais aprofundadas sobre os discursos. Neste texto, vou me deter nessa falácia e tentar refletir sobre suas manifestações, tanto prejudiciais quanto benéficas, no engajamento e na luta cotidiana. A falácia da Generalização Apressada evidencia uma falha lógica no discurso, onde, em vez de focarmos na materialidade do problema, nos refugiamos em uma extrapolação que torna a fala mais dramática, mas, ao mesmo tempo, pode desviar da realidade.

Um ponto antes de começar, eh lembrar que se trata de uma analise pessoal da realidade, com base em vivencia, atravessado por ideologias e principalmente filtrado por quem eu sou dentro desta realidade e quem eu penso ser, com tudo isso somado, tento aqui dar a minha contribuição a um debate que acho da mais urgente importância, dentro do momento atual.

Já estamos beirando um trilhão de dólares despejados em Large Language Models. O retorno anual? Ainda patina na casa das dezenas de bilhões. É a maior bolha de valorização desde a dot-com — talvez a maior da história. Um punhado de pessoas (menos de 4 000 indivíduos, esse eh o numero aproximado de bilionários do planeta terra inteiro) conseguiu vender a narrativa infantil de filme de super-herói: “Quem controlar a IA vai controlar o mundo.”

Imagine o seguinte: um presidente de um país emergente aparece em praça pública e manda incendiar 300 mil iPhones novinhos. Só para “dar um recado”. A internet explodiria em minutos. Hashtags em todos os idiomas, boicotes, editoriais furiosos, Apple pressionando governos, ONU convocando reunião de emergência, sanções econômicas na mesa. O mundo inteiro exigiria prisão, impeachment, reparação. Se fossem 300 mil Rolex queimados, outro grupo gritaria “crime contra o patrimônio”.

Ao longo da história, os processos políticos e sociais não se desenrolam em vácuo: são impulsionados por estímulos que atravessam — e transformam — todos os seus participantes. Analisar a conjuntura atual torna-se, assim, uma tarefa complexa, sobretudo quando observamos como o fascismo opera: não apenas domina, mas seduz. Ele convence suas futuras vítimas a abraçarem sua causa — inclusive a lutarem por ela.

Pensar uma população é pensar a abstração que sobrepõe pensamentos, que retira o que é comum na massa e o estratifica, para, assim, se obter a abstração daquele povo. Com base nisso, e à luz de grandes estudos com métodos muito bem delimitados e corretos, podemos afirmar algumas verdades perenes sobre um povo (ou um grupo). Contudo, mesmo com estudos, sabemos que a maior parte do que se abstrai de um pensamento de massa perde-se contextualmente no momento em que "batemos a foto".

Lembro bem dos meus 12, 14 anos – essa idade em que a gente começa a desconfiar que o mundo não é exatamente o que contam. Li uma crônica que se chamava O Mundo num Periscópio. A televisão, dizia o texto, era como um periscópio da realidade: apontava apenas para onde a torre de comando editorial decidia mirar. Essa foi minha primeira lição sobre narrativa.

O fascista já nasce fora da caixa da moralidade humana — isso é da essência do fascismo.Mas quando se junta a isso: Um capitalista bilionário Em franca decadência cognitiva Com autoimagem delirante Arsenal nuclear à disposição E o fascismo como método …temos os Estados Unidos de 2025 Não existe mecanismo rápido de afastamento por periculosidade ? A cada dia, ele avança como um…

Estamos há dois dias sem que o governador do estado assassine mais de 120 pessoas em um país que não deveria ter pena de morte — mas tem, para pretos e pobres. Enquanto isso, os verdadeiros donos do dinheiro do tráfico e do crime organizado estão longe, rindo de tudo e recrutando mais “soldados”. Soldados que, se parados pela polícia em uma abordagem de rotina, abrirão fogo, porque sabem: para pretos e pobres, não há prisão, só o cano de um revólver.