天隈 觀智（あまくま・みさと）
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Magister Artium (in Litteraturis).
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天隈 觀智（あまくま・みさと）
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· Jul 8
三島由紀夫『金閣寺』の冒頭部分󠄁。吃音をこれほど精󠄀確克明に——しかも美しく——描く說明文があるのかと、初めて讀んだときは驚嘆󠄀した。
> 11・23排外主義・軍事化といかに闘うかシンポジウム
> 駒込武さん（京都大学教授・日本の植民地教育、台湾現代史）
> 高市政権の軍事化・排外主義政策には断固反対する。私は高市発言を絶対認めない。しかし、批判する側の論理にも大きな問題を感じる。日本も欧米も国連も、世界中が過去に台湾を見捨てて中国の要求を認めた。左派リベラル勢力の主張にも軍事力中心のパワーポリティックスの論理、日本の国益論、そうした論理が無意識の前提になっている。台湾は国連に加盟できず国として認められていない。どのような問題があるのか、それを解決できないのかを考えなくてはいけない。
『週刊かけはし』より
> 駒込武さん（京都大学教授・日本の植民地教育、台湾現代史）
> 高市政権の軍事化・排外主義政策には断固反対する。私は高市発言を絶対認めない。しかし、批判する側の論理にも大きな問題を感じる。日本も欧米も国連も、世界中が過去に台湾を見捨てて中国の要求を認めた。左派リベラル勢力の主張にも軍事力中心のパワーポリティックスの論理、日本の国益論、そうした論理が無意識の前提になっている。台湾は国連に加盟できず国として認められていない。どのような問題があるのか、それを解決できないのかを考えなくてはいけない。
『週刊かけはし』より
11・23排外主義・軍事化といかに闘うかシンポジウム | 週刊かけはし
日仏独の同時的右傾化の流れ 反戦反貧困反差別共同行動in京都主催のシンポジウムが11月23日、京都キャンパスプラザで開かれた。シンポジウムでは3人の講演者は、鵜飼哲さん（一橋大学名誉教授・哲学、フランス現代思想）、駒込武さん（京都大学教授・日本の植民地教育、台湾現代史）、木戸衛一さん（大阪大学教授・現代ドイツ政治）がそれぞれの専門分野から講演した。以下要旨。鵜飼報告 イタリア・フランス・日本 保守...
www.jrcl.jp
December 17, 2025 at 10:01 AM
> 11・23排外主義・軍事化といかに闘うかシンポジウム
> 駒込武さん（京都大学教授・日本の植民地教育、台湾現代史）
> 高市政権の軍事化・排外主義政策には断固反対する。私は高市発言を絶対認めない。しかし、批判する側の論理にも大きな問題を感じる。日本も欧米も国連も、世界中が過去に台湾を見捨てて中国の要求を認めた。左派リベラル勢力の主張にも軍事力中心のパワーポリティックスの論理、日本の国益論、そうした論理が無意識の前提になっている。台湾は国連に加盟できず国として認められていない。どのような問題があるのか、それを解決できないのかを考えなくてはいけない。
『週刊かけはし』より
> 駒込武さん（京都大学教授・日本の植民地教育、台湾現代史）
> 高市政権の軍事化・排外主義政策には断固反対する。私は高市発言を絶対認めない。しかし、批判する側の論理にも大きな問題を感じる。日本も欧米も国連も、世界中が過去に台湾を見捨てて中国の要求を認めた。左派リベラル勢力の主張にも軍事力中心のパワーポリティックスの論理、日本の国益論、そうした論理が無意識の前提になっている。台湾は国連に加盟できず国として認められていない。どのような問題があるのか、それを解決できないのかを考えなくてはいけない。
『週刊かけはし』より
ナガノ氏がBlueskyに上げてるマンガ、よく每度こんな面白いもの描けるよなと感心する。
December 15, 2025 at 12:49 PM
ナガノ氏がBlueskyに上げてるマンガ、よく每度こんな面白いもの描けるよなと感心する。
本、「賣れない」んじゃなくて「賣らない」んだよね、出版社󠄁が。2年も經たずに品切れ重版未定にしちゃうんだから。もはやインターネットの情󠄁報よりも壽命短いよ。だいたい今どき學術󠄁書みたいな細く長く需要󠄁の生まれる本は最初からオンデマンドにでもすれば良いのに。それくらいの工夫すら出來ないからどんどん潰れるんだろうね。自業自得。
December 15, 2025 at 12:29 PM
本、「賣れない」んじゃなくて「賣らない」んだよね、出版社󠄁が。2年も經たずに品切れ重版未定にしちゃうんだから。もはやインターネットの情󠄁報よりも壽命短いよ。だいたい今どき學術󠄁書みたいな細く長く需要󠄁の生まれる本は最初からオンデマンドにでもすれば良いのに。それくらいの工夫すら出來ないからどんどん潰れるんだろうね。自業自得。
この本が喉から手の出るほど欲しいのだけど、日本全󠄁國どこにも賣っていない。
www.amazon.co.jp/dp/4762967157
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平山久雄 中古音講義
Amazon.co.jp: 平山久雄 中古音講義 : 平山 久雄: Japanese Books
www.amazon.co.jp
December 15, 2025 at 12:21 PM
この本が喉から手の出るほど欲しいのだけど、日本全󠄁國どこにも賣っていない。
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日本海󠄀側の人って、もしかして冬󠄀に加濕機使わないのかな。濕度が高いから雪󠄁降󠄁るんだろうし。
December 14, 2025 at 8:44 AM
日本海󠄀側の人って、もしかして冬󠄀に加濕機使わないのかな。濕度が高いから雪󠄁降󠄁るんだろうし。
私としては、この記事の冒頭にあるスライドと動画が一番説得的な積極財政論（反緊縮主義）の擁護であると考えている。
note.com/matsuo_tadas...
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先進国どこでも共通する三極図式——参議院選挙総括のために｜松尾 匡
※ 後記：『地平』誌さんから、私の寄稿記事をすでにネット公開している旨連絡がありましたので、リンクをつけておきました。登録すれば７日間は無料で読めるそうです。(8/16) ※ 後記：本記事、昨日公開して以来早速ネット上で多くのかたにお取り上げいただいているようで、誠にありがとうございます。特に、途中、安倍政権時代に講演スライドで見せていたものとして掲げたスペクトルの世論分布の図二枚をよくお取り上...
note.com
December 14, 2025 at 5:25 AM
私としては、この記事の冒頭にあるスライドと動画が一番説得的な積極財政論（反緊縮主義）の擁護であると考えている。
note.com/matsuo_tadas...
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Reposted by 天隈 觀智（あまくま・みさと）
要するに、国全体でみると、国民から借金して国民に返すのだから、国内の資金はプラマイゼロでしょって話なのだろうけれども、個人の単位で見たら、（たとえば将来国債返済のために増税した場合とか）国債を買ってない人の負担が増えることには変わりはないわけでしょう。
また、マクロな視座で見ると、たしかに「国債を買った人が税負担を一次的に免除されただけ」と言えるのかもしれんが、それは国債を買ってない人の将来の税負担が増えることの否定にはなってないわけだから、「国債は将来世代のツケになる」という言説を否定する理屈ではないよね。単なる話のすり替えではないかね
また、マクロな視座で見ると、たしかに「国債を買った人が税負担を一次的に免除されただけ」と言えるのかもしれんが、それは国債を買ってない人の将来の税負担が増えることの否定にはなってないわけだから、「国債は将来世代のツケになる」という言説を否定する理屈ではないよね。単なる話のすり替えではないかね
December 14, 2025 at 1:42 AM
要するに、国全体でみると、国民から借金して国民に返すのだから、国内の資金はプラマイゼロでしょって話なのだろうけれども、個人の単位で見たら、（たとえば将来国債返済のために増税した場合とか）国債を買ってない人の負担が増えることには変わりはないわけでしょう。
また、マクロな視座で見ると、たしかに「国債を買った人が税負担を一次的に免除されただけ」と言えるのかもしれんが、それは国債を買ってない人の将来の税負担が増えることの否定にはなってないわけだから、「国債は将来世代のツケになる」という言説を否定する理屈ではないよね。単なる話のすり替えではないかね
また、マクロな視座で見ると、たしかに「国債を買った人が税負担を一次的に免除されただけ」と言えるのかもしれんが、それは国債を買ってない人の将来の税負担が増えることの否定にはなってないわけだから、「国債は将来世代のツケになる」という言説を否定する理屈ではないよね。単なる話のすり替えではないかね
岩波文庫で、Bertrand Russellの『幸福󠄁論』（1930）を再󠄀讀した。極めて通󠄁俗的な本であるとはいえ、間違󠄂ったことは言っていないと思う。意識的か否かは分󠄁からないが、1922年刊行でRussell自身が「解說」（と稱󠄁する文章）を書いた『論理哲學論考』の影もちらつく。ただ、やはり究極的問題ってto be or not to beなんで、將來の世代を希望󠄂とすること（今振り返ればサミュエル・シェフラー『死と後生』もこの系譜）が、〈死〉（〈私〉の死！）という究極的不幸の克服󠄁に繫がるのか、そこは私にとり未解決問題。
www.iwanami.co.jp/book/b246828...
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ラッセル 幸福論／安藤 貞雄｜岩波文庫 - 岩波書店
安藤 貞雄 訳
www.iwanami.co.jp
December 14, 2025 at 5:16 AM
岩波文庫で、Bertrand Russellの『幸福󠄁論』（1930）を再󠄀讀した。極めて通󠄁俗的な本であるとはいえ、間違󠄂ったことは言っていないと思う。意識的か否かは分󠄁からないが、1922年刊行でRussell自身が「解說」（と稱󠄁する文章）を書いた『論理哲學論考』の影もちらつく。ただ、やはり究極的問題ってto be or not to beなんで、將來の世代を希望󠄂とすること（今振り返ればサミュエル・シェフラー『死と後生』もこの系譜）が、〈死〉（〈私〉の死！）という究極的不幸の克服󠄁に繫がるのか、そこは私にとり未解決問題。
www.iwanami.co.jp/book/b246828...
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【RT】なぜadblockを使わないんだろう？（クソリプだけど、心からの疑問）
December 11, 2025 at 11:58 AM
【RT】なぜadblockを使わないんだろう？（クソリプだけど、心からの疑問）
Reposted by 天隈 觀智（あまくま・みさと）
ネットでイラつくと言えば、画面全体を覆いつくす上に「閉じる」がどこにあるか見つけにくくしてる広告が最近やたら多い。あの広告出してる会社の商品は買うのやめたくなるくらい印象悪い。しかも広告が出た途端「閉じる」がどこにあるかを探すので、何の広告だったかさえ思いだせなかったりする。こっちを不快にするだけで広告としても機能してなくないか。
December 9, 2025 at 3:21 PM
ネットでイラつくと言えば、画面全体を覆いつくす上に「閉じる」がどこにあるか見つけにくくしてる広告が最近やたら多い。あの広告出してる会社の商品は買うのやめたくなるくらい印象悪い。しかも広告が出た途端「閉じる」がどこにあるかを探すので、何の広告だったかさえ思いだせなかったりする。こっちを不快にするだけで広告としても機能してなくないか。
私の友達󠄁が例外無く袁傪的な性格をしていることからも、私の人間性が窺えてしまいますね。
December 11, 2025 at 11:47 AM
私の友達󠄁が例外無く袁傪的な性格をしていることからも、私の人間性が窺えてしまいますね。
朝󠄁日新聞は私にとって右すぎる（封建的とまではいかなくてもブルジョワ的）し、しんぶん赤旗は單純につまらないので、日本にももっと左翼󠄂的なメディアがあるといいな。例えばJacobin誌みたいな。
December 11, 2025 at 9:35 AM
朝󠄁日新聞は私にとって右すぎる（封建的とまではいかなくてもブルジョワ的）し、しんぶん赤旗は單純につまらないので、日本にももっと左翼󠄂的なメディアがあるといいな。例えばJacobin誌みたいな。
アメリカ民主󠄁社󠄁會黨（DSA）って黨員9萬人もいるのすごいよな。しかも支部のニューヨーク市民主󠄁社󠄁會黨（NYC–DSA）だけでも1.2萬人いるし。
December 11, 2025 at 9:25 AM
アメリカ民主󠄁社󠄁會黨（DSA）って黨員9萬人もいるのすごいよな。しかも支部のニューヨーク市民主󠄁社󠄁會黨（NYC–DSA）だけでも1.2萬人いるし。
私は「國旗を燃やすな」、「万世一系の天皇制バンザイ」みたいな右翼󠄂思想には吐き氣を催すけれど、右派が「臺灣を見殺󠄀しにするな」、「習󠄁近󠄁平󠄁は好戰主󠄁義者󠄁だ」と考えている點については一理あると思っているよ。そして、私は左翼󠄂だから、究極的には革命によって習󠄁近󠄁平󠄁獨裁政權を轉覆󠄁するしかないと考えているのだけれどね。
December 9, 2025 at 1:46 PM
私は「國旗を燃やすな」、「万世一系の天皇制バンザイ」みたいな右翼󠄂思想には吐き氣を催すけれど、右派が「臺灣を見殺󠄀しにするな」、「習󠄁近󠄁平󠄁は好戰主󠄁義者󠄁だ」と考えている點については一理あると思っているよ。そして、私は左翼󠄂だから、究極的には革命によって習󠄁近󠄁平󠄁獨裁政權を轉覆󠄁するしかないと考えているのだけれどね。
湯淺誠が正しいのか山本太郞が正しいのか、30年くらい經って見ないと分󠄁からないけれど、とりあえずは山本太郞に賭けようと思う。
> 聞き入れなかった政府が悪いからだ、で済ましてしまうと、自分たちの意見をより政治的・社会的力関係総体に浸透させるために不足しているものは何か、どうして自分たちの意見は十分に広がらないのか、どんな工夫が足りないのか、という問題意識が出てきません。それは社会運動にとって、とても残念なことだと私は思っています
> 原則的な立場は大事です。問題は、原則的なことを言っていれば原則的なことが実現するわけではない、という点にあります。
> 聞き入れなかった政府が悪いからだ、で済ましてしまうと、自分たちの意見をより政治的・社会的力関係総体に浸透させるために不足しているものは何か、どうして自分たちの意見は十分に広がらないのか、どんな工夫が足りないのか、という問題意識が出てきません。それは社会運動にとって、とても残念なことだと私は思っています
> 原則的な立場は大事です。問題は、原則的なことを言っていれば原則的なことが実現するわけではない、という点にあります。
湯浅誠氏がさらに深めた保守と中庸の感覚 - hamachanブログ(EU労働法政策雑記帳)
かつて、２年半近く前に本ブログで「湯浅誠氏が示す保守と中庸の感覚」というエントリ...
eulabourlaw.cocolog-nifty.com
December 9, 2025 at 1:38 PM
湯淺誠が正しいのか山本太郞が正しいのか、30年くらい經って見ないと分󠄁からないけれど、とりあえずは山本太郞に賭けようと思う。
> 聞き入れなかった政府が悪いからだ、で済ましてしまうと、自分たちの意見をより政治的・社会的力関係総体に浸透させるために不足しているものは何か、どうして自分たちの意見は十分に広がらないのか、どんな工夫が足りないのか、という問題意識が出てきません。それは社会運動にとって、とても残念なことだと私は思っています
> 原則的な立場は大事です。問題は、原則的なことを言っていれば原則的なことが実現するわけではない、という点にあります。
> 聞き入れなかった政府が悪いからだ、で済ましてしまうと、自分たちの意見をより政治的・社会的力関係総体に浸透させるために不足しているものは何か、どうして自分たちの意見は十分に広がらないのか、どんな工夫が足りないのか、という問題意識が出てきません。それは社会運動にとって、とても残念なことだと私は思っています
> 原則的な立場は大事です。問題は、原則的なことを言っていれば原則的なことが実現するわけではない、という点にあります。
昨日と今日は代表選󠄁󠄁のゴタゴタで若干意氣消󠄁󠄁沈していたけれど、「100年かけてアベノミクスの尻ぬぐい」とか言っている人を見ると、やっぱりれいわ新選󠄁組が左右の緊縮主󠄁󠄁義者󠄁󠄁を全󠄁󠄁員ぶっ倒して戰っていくしかないのかなと思う。こんな人たちに負けるわけにはいかない。
December 9, 2025 at 1:24 PM
昨日と今日は代表選󠄁󠄁のゴタゴタで若干意氣消󠄁󠄁沈していたけれど、「100年かけてアベノミクスの尻ぬぐい」とか言っている人を見ると、やっぱりれいわ新選󠄁組が左右の緊縮主󠄁󠄁義者󠄁󠄁を全󠄁󠄁員ぶっ倒して戰っていくしかないのかなと思う。こんな人たちに負けるわけにはいかない。
> 台湾は友好や人道援助に価値をおいているが，それだけではなく，国際的孤立と中国の統一圧力という切羽詰まった事情がある。台湾から見ると，日本のリベラルはあまりあてにならない。日本のリベラル派が台湾について語ることは少ないし，台湾のために声をあげることはもっと少ない。声をあげるのは保守派であって，リベラル派の多くは台湾をなるべく見ないようにするか，あるいは台湾について批判的な評論を書くかである。もちろんリベラルで台湾を正面から評価する人は何人もいる。日本社会が，台湾の民主主義の営みそれ自体に関心を寄せる方向に変化することを期待したい。
日本における李登輝評価とイデオロギー構造
www.tufs.ac.jp
December 9, 2025 at 1:38 AM
> 台湾は友好や人道援助に価値をおいているが，それだけではなく，国際的孤立と中国の統一圧力という切羽詰まった事情がある。台湾から見ると，日本のリベラルはあまりあてにならない。日本のリベラル派が台湾について語ることは少ないし，台湾のために声をあげることはもっと少ない。声をあげるのは保守派であって，リベラル派の多くは台湾をなるべく見ないようにするか，あるいは台湾について批判的な評論を書くかである。もちろんリベラルで台湾を正面から評価する人は何人もいる。日本社会が，台湾の民主主義の営みそれ自体に関心を寄せる方向に変化することを期待したい。
「國語辭書によると〈ヨーロッパ〉ってポルトガル語由來らしいけど、ネットで調󠄁󠄁べた限りポルトガル語發音はエウロパであって、〈ヨー〉の部分󠄁󠄁はポルトガル語じゃなくない？」と思ったのだけど、よく考えたら〈エウ〉を〈ヨー〉と讀むのって〈〜でせう〉を〈〜でしょう〉と發音するのと同じか！ （ちなみに〈醬油〉は歷史的假名遣󠄁󠄁いで〈せうゆ〉でなく〈しゃうゆ〉らしいです、〈料理のさしすせそ〉の〈せ〉なのに）
December 9, 2025 at 1:24 AM
「國語辭書によると〈ヨーロッパ〉ってポルトガル語由來らしいけど、ネットで調󠄁󠄁べた限りポルトガル語發音はエウロパであって、〈ヨー〉の部分󠄁󠄁はポルトガル語じゃなくない？」と思ったのだけど、よく考えたら〈エウ〉を〈ヨー〉と讀むのって〈〜でせう〉を〈〜でしょう〉と發音するのと同じか！ （ちなみに〈醬油〉は歷史的假名遣󠄁󠄁いで〈せうゆ〉でなく〈しゃうゆ〉らしいです、〈料理のさしすせそ〉の〈せ〉なのに）
Oxford の Word of the Year は “rage bait” だったけど、Cambridge Dictionary の Word of the Year は “parasocial” なのか。後者󠄁は、2025年の言葉というより、2〜3年前󠄁からハヤっていた記憶があるけど。例えば2024年8月のこの記事（↓）とか。
Politics Should Not Be Parasocial
These are not our dads or aunts. We are electing a head of state who will wield immense power and control a massive nuclear arsenal. “Policy” is not peripheral or dispensable, it’s the only thing that...
www.currentaffairs.org
December 7, 2025 at 12:43 PM
Oxford の Word of the Year は “rage bait” だったけど、Cambridge Dictionary の Word of the Year は “parasocial” なのか。後者󠄁は、2025年の言葉というより、2〜3年前󠄁からハヤっていた記憶があるけど。例えば2024年8月のこの記事（↓）とか。
nerdとgeekの違󠄂いとして、前󠄁者󠄁が文系オタクで後者󠄁が理系オタクという說明を聞いたことがあるが、異なった視󠄁點として、nerdが觀想的（θεωρετικός）、geekが製作的（ποιητικός）であるという說明ができるだろう。
December 6, 2025 at 11:08 PM
nerdとgeekの違󠄂いとして、前󠄁者󠄁が文系オタクで後者󠄁が理系オタクという說明を聞いたことがあるが、異なった視󠄁點として、nerdが觀想的（θεωρετικός）、geekが製作的（ποιητικός）であるという說明ができるだろう。
本當に阪口直人さんのような立派な政治家がもっと活躍󠄁󠄁してほしいと思えるインタビューでした。
れいわ代表選・#阪口直人 候補に聞く！／より多様性を包摂できる党へ／国連経験から見た日本政治／若者・弱者を守る政治へ──代表選の核心
YouTube video by 望月いそことオッカ君チャンネル
youtu.be
December 5, 2025 at 1:43 PM
本當に阪口直人さんのような立派な政治家がもっと活躍󠄁󠄁してほしいと思えるインタビューでした。
阪口直人さん（1963年生）、松尾匡先生（1964年生）、田村智子委員長（1965年生）など、この世代が一番ソ聯崩󠄁壞の衝擊と民主󠄁化󠄁の希望󠄂を持っているんだろうね。 松尾先生も「ともかく僕らの世代のソ連のイメージは、左右を問わずおそらく全世代の中で最悪だろう。〔中略〕自由な言論が抑圧される国。一部の強者だけが特権をむさぼる国。〔中略〕ソ連人民は三日でこれを粉砕した。すばらしかった。ああ、見てごらん、正義は勝つのだ。どんなに強い力をふるおうが、自由を求める人間の歩みを止めることはできないのだ。あのソ連を、巨大な軍隊と最強の秘密警察に守られた未曾有の独裁を、人民はとうとう倒したのだ」と語っているし。
人生の選択に大きな影響を受けたミハイル・ゴルバチョフ氏の逝去に思う - 衆議院議員『走るさかぐち』のブログ
ミハイル・ゴルバチョフ元ソ連大統領が亡くなりました。私の人生にもっとも影響を与えた政治家のひとりです。 私が子どもの頃、隣国の大きな存在だったソビエト連邦。怖くて、冷たくて不気味な存在と思っていた人が多かったことでしょう。また『嫌いな国』のナンバー１であったと思いますが、だからこそ、私は興味を持ちました。高校生の頃、ソビエト共産党が支配するソ連と、そこに住む普通の人々は違うのではないかと思うように...
hashirusakaguchi.hatenablog.com
December 5, 2025 at 12:24 PM
阪口直人さん（1963年生）、松尾匡先生（1964年生）、田村智子委員長（1965年生）など、この世代が一番ソ聯崩󠄁壞の衝擊と民主󠄁化󠄁の希望󠄂を持っているんだろうね。 松尾先生も「ともかく僕らの世代のソ連のイメージは、左右を問わずおそらく全世代の中で最悪だろう。〔中略〕自由な言論が抑圧される国。一部の強者だけが特権をむさぼる国。〔中略〕ソ連人民は三日でこれを粉砕した。すばらしかった。ああ、見てごらん、正義は勝つのだ。どんなに強い力をふるおうが、自由を求める人間の歩みを止めることはできないのだ。あのソ連を、巨大な軍隊と最強の秘密警察に守られた未曾有の独裁を、人民はとうとう倒したのだ」と語っているし。
ハローワークインターネットサービスくんは、「固定殘業代なし」という檢索項目を作ってほしい。
December 3, 2025 at 11:41 AM
ハローワークインターネットサービスくんは、「固定殘業代なし」という檢索項目を作ってほしい。
勞働組合って36協定を結んで勞働者󠄁を迫󠄁害󠄂するために存在している惡の組織だよね。まあ、〈勞働者󠄁の過󠄁半󠄁數を代表する者󠄁〉という得體の知れない人物よりはマシかもしれませんが——というのも、勞働組合の無い職場で36協定を結ぶために民主󠄁的な選󠄁擧を行って勞働者󠄁代表を選󠄁出しているところって、本當にこの地球上に實在するんですか？——。
December 3, 2025 at 8:10 AM
勞働組合って36協定を結んで勞働者󠄁を迫󠄁害󠄂するために存在している惡の組織だよね。まあ、〈勞働者󠄁の過󠄁半󠄁數を代表する者󠄁〉という得體の知れない人物よりはマシかもしれませんが——というのも、勞働組合の無い職場で36協定を結ぶために民主󠄁的な選󠄁擧を行って勞働者󠄁代表を選󠄁出しているところって、本當にこの地球上に實在するんですか？——。