La fe y los filósofos. Para Pascal es una apuesta, para Kierkegaard un salto al vacío, para Simone Weil una revelación,la certeza que queda después de una experiencia mística. Para mí, una pregunta abierta. Ni teista, ni ateo, ni agnóstico: sin respuesta, de momento.
November 20, 2025 at 6:52 AM
La fe y los filósofos. Para Pascal es una apuesta, para Kierkegaard un salto al vacío, para Simone Weil una revelación,la certeza que queda después de una experiencia mística. Para mí, una pregunta abierta. Ni teista, ni ateo, ni agnóstico: sin respuesta, de momento.
Las votaciones de Chile parecen una muestra más de la nefasta dinámica de la polarización política y social y de la crisis del liberalismo democrático. Los partidos liberales de izquierda y de derecha han sido barridos y queda el enfrentamiento entre la extrema izquierda y la extrema derecha.
November 17, 2025 at 10:09 AM
Las votaciones de Chile parecen una muestra más de la nefasta dinámica de la polarización política y social y de la crisis del liberalismo democrático. Los partidos liberales de izquierda y de derecha han sido barridos y queda el enfrentamiento entre la extrema izquierda y la extrema derecha.
No se puede gobernar sin mayoría parlamentaria. La única salida democrática es convocar elecciones y que decidan los ciudadanos
November 10, 2025 at 1:11 PM
No se puede gobernar sin mayoría parlamentaria. La única salida democrática es convocar elecciones y que decidan los ciudadanos
François Cheng, un chino que llegó joven a Francia, decía que China tenía que aprender de Occidente la idea de sujeto y de la universalidad de los derechos. Y Occidente tenía que aprender de China la actitud de integrar los opuestos y no polarizarlos en el conflicto.
November 9, 2025 at 6:56 AM
François Cheng, un chino que llegó joven a Francia, decía que China tenía que aprender de Occidente la idea de sujeto y de la universalidad de los derechos. Y Occidente tenía que aprender de China la actitud de integrar los opuestos y no polarizarlos en el conflicto.
Las experiencias dejan marcas en la memoria, es decir en el cuerpo. Quedan las imágenes de lo vivido porque son significativas. Lo que las hace significativas y en qué sentido es justamente lo que no pueden explicar las neurociencias. Es el enigma de lo subjetivo.
November 6, 2025 at 6:26 AM
Las experiencias dejan marcas en la memoria, es decir en el cuerpo. Quedan las imágenes de lo vivido porque son significativas. Lo que las hace significativas y en qué sentido es justamente lo que no pueden explicar las neurociencias. Es el enigma de lo subjetivo.
El amor en la pareja solo tiene recorrido cuando se acepta la decepción. El otro no es el que has idealizado en el enamoramiento, no es tu complemento imposible. El otro, cómo tú mismo, tiene fallos. Tú mismo tienes fallos. Entonces entiendes que el amor es fecundo porque es fallido.
November 5, 2025 at 5:58 AM
El amor en la pareja solo tiene recorrido cuando se acepta la decepción. El otro no es el que has idealizado en el enamoramiento, no es tu complemento imposible. El otro, cómo tú mismo, tiene fallos. Tú mismo tienes fallos. Entonces entiendes que el amor es fecundo porque es fallido.
Tener ideales nos humaniza, nos da una orientación ética. Pero el idealista se identifica totalmente con el ideal, al que se sacrifica y sacrifica a los otros. Tan nefasto me parece no tener ideales como ser un idealista. Uno puede matar por interés y el otro por su causa.
November 4, 2025 at 6:27 AM
Tener ideales nos humaniza, nos da una orientación ética. Pero el idealista se identifica totalmente con el ideal, al que se sacrifica y sacrifica a los otros. Tan nefasto me parece no tener ideales como ser un idealista. Uno puede matar por interés y el otro por su causa.
¿ Haber sido antifranquista legitima a cualquiera, independientemente de sus métodos y objetivos? ¿ Haber sido víctima de la lucha antifranquista te ha de convertir en una víctima sin nombre ni la
categoría de las víctimas del franquismo,?
categoría de las víctimas del franquismo,?
October 30, 2025 at 7:16 PM
¿ Haber sido antifranquista legitima a cualquiera, independientemente de sus métodos y objetivos? ¿ Haber sido víctima de la lucha antifranquista te ha de convertir en una víctima sin nombre ni la
categoría de las víctimas del franquismo,?
categoría de las víctimas del franquismo,?
Existen los conflictos. La esperanza de eliminarlos no es posible. Pero el consenso es una falsa salida porque supone que los acuerdos anulan los conflictos. Los acuerdos son necesarios como resultado de unas negociaciones
para evitar el enfrentamiento
, para canalizarlos de manera constructiva.
para evitar el enfrentamiento
, para canalizarlos de manera constructiva.
October 28, 2025 at 5:59 AM
Existen los conflictos. La esperanza de eliminarlos no es posible. Pero el consenso es una falsa salida porque supone que los acuerdos anulan los conflictos. Los acuerdos son necesarios como resultado de unas negociaciones
para evitar el enfrentamiento
, para canalizarlos de manera constructiva.
para evitar el enfrentamiento
, para canalizarlos de manera constructiva.
No soporto el romanticismo de la derrota. Los que hablan de desertar cuando ellos están viviendo del prestigio y el dinero que les da este discurso. La impostura es uno de los grandes males de nuestro tiempo.
October 22, 2025 at 9:12 AM
No soporto el romanticismo de la derrota. Los que hablan de desertar cuando ellos están viviendo del prestigio y el dinero que les da este discurso. La impostura es uno de los grandes males de nuestro tiempo.
Voy a problematizar el elogio de la empatía.. Empatía quiere decir colocarse en el lugar del otro. ¿ Hemos de empatizar con el malvado, con el agresor? ¿ con las víctimas ? ¿ Cuándo ? No hay fórmulas, cada cual ha de aprender cuándo debemos y cuándo no debemos ser empáticos.
October 19, 2025 at 7:49 AM
Voy a problematizar el elogio de la empatía.. Empatía quiere decir colocarse en el lugar del otro. ¿ Hemos de empatizar con el malvado, con el agresor? ¿ con las víctimas ? ¿ Cuándo ? No hay fórmulas, cada cual ha de aprender cuándo debemos y cuándo no debemos ser empáticos.
Voy a problematizar el elogio de la fraternidad. "Fraternidad" hace referencia a la hermandad y a la paternidad. Los otros no son hermanos ni hay que tratarlos como tales. Lo que sí es necesario es el reconocimiento del otro, la cooperación, la hospitalidad y la solidaridad.
October 18, 2025 at 6:15 AM
Voy a problematizar el elogio de la fraternidad. "Fraternidad" hace referencia a la hermandad y a la paternidad. Los otros no son hermanos ni hay que tratarlos como tales. Lo que sí es necesario es el reconocimiento del otro, la cooperación, la hospitalidad y la solidaridad.
¿ Qué igualdad hay que defender ? La igualdad de derechos y la de oportunidades. La primera garantizando al máximo el que todos seamos iguales delante de la ley. La segunda creando las mejores condiciones para que todos puedan desarrollar sus capacidades.
October 17, 2025 at 11:16 AM
¿ Qué igualdad hay que defender ? La igualdad de derechos y la de oportunidades. La primera garantizando al máximo el que todos seamos iguales delante de la ley. La segunda creando las mejores condiciones para que todos puedan desarrollar sus capacidades.
Pues yo ni celebro el 12 de octubre ni el 11 de septiembre. No soy nacionalista. Defiendo España cómo Estado Democrático y Social de Derecho y mi patriotismo es, como diría Habermas, "constitucional".
October 12, 2025 at 6:17 PM
Pues yo ni celebro el 12 de octubre ni el 11 de septiembre. No soy nacionalista. Defiendo España cómo Estado Democrático y Social de Derecho y mi patriotismo es, como diría Habermas, "constitucional".
La democracia real solamente es posible en una sociedad de ciudadanos adultos, con criterio y responsabilidad. Si esto no se da, como ocurre, entonces tenemos una democracia solamente formal. Que quizás es un simulacro de democracia, pero aún así lo prefiero a cualquier forma de dictadura.
September 18, 2025 at 7:22 AM
La democracia real solamente es posible en una sociedad de ciudadanos adultos, con criterio y responsabilidad. Si esto no se da, como ocurre, entonces tenemos una democracia solamente formal. Que quizás es un simulacro de democracia, pero aún así lo prefiero a cualquier forma de dictadura.
No hay que limitar el tema del cuidado a los más dependientes y vulnerables. Todos somos dependientes y vulnerables, en mayor o menor grado. El cuidado de sí y el cuidado del otro debe plantearse conjuntamente, tanto desde un punto de vista ético cómo político.
September 17, 2025 at 5:54 AM
No hay que limitar el tema del cuidado a los más dependientes y vulnerables. Todos somos dependientes y vulnerables, en mayor o menor grado. El cuidado de sí y el cuidado del otro debe plantearse conjuntamente, tanto desde un punto de vista ético cómo político.
Ejercicios espirituales para materialistas es una propuesta de prácticas transformadoras desde la inmanencia, en la que no hay una promesa de salvación en otro mundo. Pero el cuerpo tiene una dimensión espiritual. Es en la vida concreta y cotidiana donde se plasma este trabajo.
September 11, 2025 at 4:16 PM
Ejercicios espirituales para materialistas es una propuesta de prácticas transformadoras desde la inmanencia, en la que no hay una promesa de salvación en otro mundo. Pero el cuerpo tiene una dimensión espiritual. Es en la vida concreta y cotidiana donde se plasma este trabajo.
El principal problema del PP no es que sean de derechas. Esto no es un problema, en una democracia se acepta el pluralismo. Ni tan solo los casos de corrupción.El problema es no lo cutres, incompetentes y estúpidos que llegan a ser sus dirigentes
August 17, 2025 at 8:19 PM
El principal problema del PP no es que sean de derechas. Esto no es un problema, en una democracia se acepta el pluralismo. Ni tan solo los casos de corrupción.El problema es no lo cutres, incompetentes y estúpidos que llegan a ser sus dirigentes
Se trata es de la defensa de una democracia liberal donde cada cual pueda elegir una forma de vida. Integrarse en una democracia liberal no significa renunciar a costumbres siempre que no choquen con el respeto a los derechos individuales. Y la libertad religiosa es un derecho individual.
August 14, 2025 at 11:39 AM
Se trata es de la defensa de una democracia liberal donde cada cual pueda elegir una forma de vida. Integrarse en una democracia liberal no significa renunciar a costumbres siempre que no choquen con el respeto a los derechos individuales. Y la libertad religiosa es un derecho individual.
Consideramos dos cosas. Lo mejor es la alegría, que es lo que aumenta la potencia, lo peor es la tristeza, que lo que la disminuye. Lo mejor es lo que nos libera de las determinaciones externas y lo peor es lo que nos encadena a ellas. Defensores de esta ética: Nietzsche, Spinoza, Deleuze.
August 13, 2025 at 4:48 AM
Consideramos dos cosas. Lo mejor es la alegría, que es lo que aumenta la potencia, lo peor es la tristeza, que lo que la disminuye. Lo mejor es lo que nos libera de las determinaciones externas y lo peor es lo que nos encadena a ellas. Defensores de esta ética: Nietzsche, Spinoza, Deleuze.
Para Deleuze una diferencia entre ética y moral es que la primera se basa en una ontología y la segunda en una metafísica. La ontología es inmanente y horizontal : solo existe lo que es y los modos de ser. La metafísica es trascendente y vertical : hay algo desde lo cual podemos juzgar lo que es
August 12, 2025 at 5:50 PM
Para Deleuze una diferencia entre ética y moral es que la primera se basa en una ontología y la segunda en una metafísica. La ontología es inmanente y horizontal : solo existe lo que es y los modos de ser. La metafísica es trascendente y vertical : hay algo desde lo cual podemos juzgar lo que es