une paix sans rupture
dans le droit, dans le juste
à présent, à jamais
l’amour fou de Dieu va le faire.
// Is 9, 6 //
Promesse intenable ?
C’est bien cela l’amour fou.
une paix sans rupture
dans le droit, dans le juste
à présent, à jamais
l’amour fou de Dieu va le faire.
// Is 9, 6 //
Promesse intenable ?
C’est bien cela l’amour fou.
le bâton du tyran
tu les as écartés
Oui les bottes qui fracassent
les tuniques roulées dans le sang
elles sont allées au feu
Oui un enfant est né
on crie son nom :
Merveille-de-Conseil
Prince-de-Paix
// Is 9, 3-5 //
Le oui de Dieu est bouleversant.
Bientôt
le bâton du tyran
tu les as écartés
Oui les bottes qui fracassent
les tuniques roulées dans le sang
elles sont allées au feu
Oui un enfant est né
on crie son nom :
Merveille-de-Conseil
Prince-de-Paix
// Is 9, 3-5 //
Le oui de Dieu est bouleversant.
Bientôt
a vu une grande lumière
elle a resplendi sur lui
hôte au pays des ombres
il s’est baigné dans la lumière
tu as multiplié les fêtes
et fait grandir la joie.
// Is 9, 1-2 //
Dieu vient.
Ne traîne pas.
Au jour, la joie grandit, pas la nuit.
a vu une grande lumière
elle a resplendi sur lui
hôte au pays des ombres
il s’est baigné dans la lumière
tu as multiplié les fêtes
et fait grandir la joie.
// Is 9, 1-2 //
Dieu vient.
Ne traîne pas.
Au jour, la joie grandit, pas la nuit.
on les baissera vers la terre
et voilà : angoisse noire
nuit, désespoir…
Non, non, tout n’est pas nuit pour le désespéré…
les temps nouveaux vont asseoir le chemin
// Is 8, 21-23 //
Quel chemin, quels temps nouveaux après la nuit du 13 novembre 2015 ?
on les baissera vers la terre
et voilà : angoisse noire
nuit, désespoir…
Non, non, tout n’est pas nuit pour le désespéré…
les temps nouveaux vont asseoir le chemin
// Is 8, 21-23 //
Quel chemin, quels temps nouveaux après la nuit du 13 novembre 2015 ?
// Is 8, 11 //
Le prophète Isaïe fait l’expérience de la parole de Dieu : elle est vigoureuse et conduit à faire des choix.
À ton tour, écoute. Suis le chemin qui conduit au royaume de Dieu.
// Is 8, 11 //
Le prophète Isaïe fait l’expérience de la parole de Dieu : elle est vigoureuse et conduit à faire des choix.
À ton tour, écoute. Suis le chemin qui conduit au royaume de Dieu.
// Is 7, 14-15 //
Quels moyens prends-tu pour savoir rejeter ou apprécier avec Jésus ?
// Is 7, 14-15 //
Quels moyens prends-tu pour savoir rejeter ou apprécier avec Jésus ?
les maisons sans un homme
les terres à l’abandon…
mais le chêne, le pistachier abattus
laissent une souche :
cette souche est la semence sainte.
// Is 6, 11-13 //
La Bible raconte que la vie reprend,même après la mort ou la désolation. Le crois-tu ?
les maisons sans un homme
les terres à l’abandon…
mais le chêne, le pistachier abattus
laissent une souche :
cette souche est la semence sainte.
// Is 6, 11-13 //
La Bible raconte que la vie reprend,même après la mort ou la désolation. Le crois-tu ?
qui vais-je envoyer ?
qui va marcher pour nous ?
j’ai dit : me voici, envoie-moi
il a dit : marche, dis à ce peuple :
entendez, entendez et ne comprenez pas
// Is 6, 8-9 //
Métier à risque
Marcher et parler sans être compris
Qui postule ?
qui vais-je envoyer ?
qui va marcher pour nous ?
j’ai dit : me voici, envoie-moi
il a dit : marche, dis à ce peuple :
entendez, entendez et ne comprenez pas
// Is 6, 8-9 //
Métier à risque
Marcher et parler sans être compris
Qui postule ?
et à piétiner le visage des pauvres ?
// Is 3, 15 //
Il y a vraiment des choses que le Seigneur ne supporte pas..
Et toi ?
et à piétiner le visage des pauvres ?
// Is 3, 15 //
Il y a vraiment des choses que le Seigneur ne supporte pas..
Et toi ?
elle va plier, la superbe des hommes
le Seigneur seul sera tenu haut, ce jour-là
// Is 2, 17 //
La justice dont beaucoup d’humiliés rêvent.
Viens, Seigneur Jésus. Déploie la force de ton bras.
elle va plier, la superbe des hommes
le Seigneur seul sera tenu haut, ce jour-là
// Is 2, 17 //
La justice dont beaucoup d’humiliés rêvent.
Viens, Seigneur Jésus. Déploie la force de ton bras.
Marchons dans la lumière du Seigneur.
// Is. 2, 4-5 //
La guerre, cela s’apprend.
Marcher dans la lumière est davantage naturel.
Qu’est-ce qui nous fait hésiter ?
Marchons dans la lumière du Seigneur.
// Is. 2, 4-5 //
La guerre, cela s’apprend.
Marcher dans la lumière est davantage naturel.
Qu’est-ce qui nous fait hésiter ?
il va nous indiquer sa voie
nous marcherons sur son sentier
de Jérusalem viendra la parole du Seigneur.
// Is 2, 3 //
Marcher, monter…
Voie, sentier…
Alors, la parole viendra.
Allez, n’attends plus !
il va nous indiquer sa voie
nous marcherons sur son sentier
de Jérusalem viendra la parole du Seigneur.
// Is 2, 3 //
Marcher, monter…
Voie, sentier…
Alors, la parole viendra.
Allez, n’attends plus !
la ville indéfectible où le droit fleurissait ?
la justice va loger à l’enseigne des assassins
tes meneurs ?
ils ne crachent pas sur les pots-de-vin
ils profitent des faveurs
// Is 1, 21-23 //
Parler ainsi quand l’état de droit vacille, qui oserait ?
la ville indéfectible où le droit fleurissait ?
la justice va loger à l’enseigne des assassins
tes meneurs ?
ils ne crachent pas sur les pots-de-vin
ils profitent des faveurs
// Is 1, 21-23 //
Parler ainsi quand l’état de droit vacille, qui oserait ?
vos erreurs écarlates blanchiront comme neige
si vous vous décidez et si vous m’avez écouté
vous mordrez dans les biens de la terre
si vous vous arc-boutez
si vous m’avez résisté
c’est l’épée qui vous mordra.
// Is 1, 18-20 //
Tu décides quoi ?
vos erreurs écarlates blanchiront comme neige
si vous vous décidez et si vous m’avez écouté
vous mordrez dans les biens de la terre
si vous vous arc-boutez
si vous m’avez résisté
c’est l’épée qui vous mordra.
// Is 1, 18-20 //
Tu décides quoi ?
détachez le mal de vos actes
que je ne le voie plus
mettez fin aux méfaits
apprenez le bien
recherchez le droit
corrigez la brute
défendez la veuve
les droits de l’orphelin
// Is 1, 16-17 //
Se tourner vers Dieu engage socialement
Foi & justice
Ne sépare pas
détachez le mal de vos actes
que je ne le voie plus
mettez fin aux méfaits
apprenez le bien
recherchez le droit
corrigez la brute
défendez la veuve
les droits de l’orphelin
// Is 1, 16-17 //
Se tourner vers Dieu engage socialement
Foi & justice
Ne sépare pas
tous ces sacrifices pour moi
à quoi bon ?
je n’y prends pas plaisir
n’en jetez plus, de ces offrandes creuses
j’ai horreur de l’encens
// Is 1, 10…13 //
Attention : changer de cap ne signifie pas plus d’encens ou de sacrifices !
tous ces sacrifices pour moi
à quoi bon ?
je n’y prends pas plaisir
n’en jetez plus, de ces offrandes creuses
j’ai horreur de l’encens
// Is 1, 10…13 //
Attention : changer de cap ne signifie pas plus d’encens ou de sacrifices !
je les ai fait grandir
ils se sont rebellés contre moi
le bœuf reconnaît son patron
l’âne la mangeoire de son maître
Israël ne reconnaît rien
mon peuple n’entend rien
oh nation égarée
// Is 1, 2-4 //
L’histoire se répète, là-bas comme ici.
Courage, Dieu !
je les ai fait grandir
ils se sont rebellés contre moi
le bœuf reconnaît son patron
l’âne la mangeoire de son maître
Israël ne reconnaît rien
mon peuple n’entend rien
oh nation égarée
// Is 1, 2-4 //
L’histoire se répète, là-bas comme ici.
Courage, Dieu !
Naamân part en colère. Ses serviteurs lui disent :
- Si le prophète t’avait demandé quelque chose de grand, ne l’aurais-tu pas fait ? À plus forte raison s’il t’a dit : Lave-toi.
// 2 R 5, 10-13 //
+ grand = + divin ?
Naamân part en colère. Ses serviteurs lui disent :
- Si le prophète t’avait demandé quelque chose de grand, ne l’aurais-tu pas fait ? À plus forte raison s’il t’a dit : Lave-toi.
// 2 R 5, 10-13 //
+ grand = + divin ?
- Donne à manger à l’assemblée.
- Quoi ? Tu veux que je fasse manger cent hommes avec ça ?
- Donne à manger à l’assemblée ! Parole de Dieu : « Mange et il t’en restera. »
// 2 R 4, 42-43 //
Élisée le sait : qui donne peu, nourrit beaucoup.
- Donne à manger à l’assemblée.
- Quoi ? Tu veux que je fasse manger cent hommes avec ça ?
- Donne à manger à l’assemblée ! Parole de Dieu : « Mange et il t’en restera. »
// 2 R 4, 42-43 //
Élisée le sait : qui donne peu, nourrit beaucoup.
Lorsqu’il l’entend, Élie cache son visage et sort de la grotte :
- Que fais-tu ici, Élie ?
- Je suis agité d’une passion furieuse pour Dieu car les Israélites ont abandonné l’alliance.
// 1 R 19, 12-14 //
Quelle agitation t’anime ?
Quel silence te parle ?
Lorsqu’il l’entend, Élie cache son visage et sort de la grotte :
- Que fais-tu ici, Élie ?
- Je suis agité d’une passion furieuse pour Dieu car les Israélites ont abandonné l’alliance.
// 1 R 19, 12-14 //
Quelle agitation t’anime ?
Quel silence te parle ?
// 1 R 8, 41-43 //
La voie vers Dieu est ouverte à tous.
Nul n’est trop étranger.
// 1 R 8, 41-43 //
La voie vers Dieu est ouverte à tous.
Nul n’est trop étranger.
// 1 R 8, 29-30 //
Présence, écoute, pardon : quels lieux pour vivre cela aujourd’hui ?
// 1 R 8, 29-30 //
Présence, écoute, pardon : quels lieux pour vivre cela aujourd’hui ?
// 1 R 8, 24 //
Tenir sa promesse
Le dire puis le faire
Tel est Dieu
Tel es-tu aussi ?
Réveille l’image de Dieu en toi.
// 1 R 8, 24 //
Tenir sa promesse
Le dire puis le faire
Tel est Dieu
Tel es-tu aussi ?
Réveille l’image de Dieu en toi.
Qui plus est, ce que tu n’as pas demandé, la richesse et la gloire, je te le donne aussi…
// 1 R 3, 12-13 //
À retenir
1) Dieu donne.
2) Dieu donne encore.
3) Seule condition : oser lui demander d’être un homme pour les autres.
Qui plus est, ce que tu n’as pas demandé, la richesse et la gloire, je te le donne aussi…
// 1 R 3, 12-13 //
À retenir
1) Dieu donne.
2) Dieu donne encore.
3) Seule condition : oser lui demander d’être un homme pour les autres.
// 1 R 3, 11-12 //
La demande du roi Salomon est actuelle, quasi urgente pour nos dirigeants.
// 1 R 3, 11-12 //
La demande du roi Salomon est actuelle, quasi urgente pour nos dirigeants.