サラチ@EmptyLot
@emptylot.bsky.social
｢あいつのことは心底嫌いだが、それはそれとして幸福であれと思うし理不尽な目にあってたらそれにはキレるし味方する｣というのがなにか人権にまつわる話の根っこ近くにあるように思う ただ問題は、たぶん人間って他人の存在とか価値観とか尊厳を、あんま認識できないことのほうが多そうってことな気がするのだった
February 6, 2026 at 10:46 PM
｢あいつのことは心底嫌いだが、それはそれとして幸福であれと思うし理不尽な目にあってたらそれにはキレるし味方する｣というのがなにか人権にまつわる話の根っこ近くにあるように思う ただ問題は、たぶん人間って他人の存在とか価値観とか尊厳を、あんま認識できないことのほうが多そうってことな気がするのだった
嫌いな相手でも困ってたらできる範囲で助けようとは思うので、嫌いな相手ならどんなに理不尽な状況にいても見捨てる……みたいなのが若干わからん 心底理解はするよ、自然な心のはたらきだからね
February 6, 2026 at 10:42 PM
嫌いな相手でも困ってたらできる範囲で助けようとは思うので、嫌いな相手ならどんなに理不尽な状況にいても見捨てる……みたいなのが若干わからん 心底理解はするよ、自然な心のはたらきだからね
まあ、｢あなたに味方するのが道義上正しいと分かっていますが、個人的な恨みがあるので嫌です｣とかいう意味がわからんけどよく理解できることを言われたことがあるので、人類に連帯とか無理じゃねえのとだいぶ思いますが……
February 6, 2026 at 10:39 PM
まあ、｢あなたに味方するのが道義上正しいと分かっていますが、個人的な恨みがあるので嫌です｣とかいう意味がわからんけどよく理解できることを言われたことがあるので、人類に連帯とか無理じゃねえのとだいぶ思いますが……
連帯っていうのは、｢心底カスだと思っていても目指すところが同じ相手｣とするもんであるような気がするここ最近です
February 6, 2026 at 10:36 PM
連帯っていうのは、｢心底カスだと思っていても目指すところが同じ相手｣とするもんであるような気がするここ最近です
みんな、べつに、問題の解決になど、興味はない
February 4, 2026 at 12:50 PM
みんな、べつに、問題の解決になど、興味はない
格好いいレトリックで｢やつら｣を悪者にするのはまあ、好きにしたらいいというか、それに文句をいうのは水の流れる法則を変えようとするくらい不毛だが、根拠も正確に確認せず提示せず、自分の恣意的かつ検証の不足した一面的な意見・思想を感情を煽るレトリックでパッケージして人々を動かそうとする行為、中身の思想信条がなんであれ肯定されるべきではないたぐいのモンだとは思うよ それっておたくらが口角泡を飛ばして罵ってる｢やつら｣と何が違うんだね……
February 4, 2026 at 12:44 PM
格好いいレトリックで｢やつら｣を悪者にするのはまあ、好きにしたらいいというか、それに文句をいうのは水の流れる法則を変えようとするくらい不毛だが、根拠も正確に確認せず提示せず、自分の恣意的かつ検証の不足した一面的な意見・思想を感情を煽るレトリックでパッケージして人々を動かそうとする行為、中身の思想信条がなんであれ肯定されるべきではないたぐいのモンだとは思うよ それっておたくらが口角泡を飛ばして罵ってる｢やつら｣と何が違うんだね……
仲間やお友だちがたくさんいて贅沢だね、妬ましいな という話でしかないのかもしれなかった
February 4, 2026 at 12:31 PM
仲間やお友だちがたくさんいて贅沢だね、妬ましいな という話でしかないのかもしれなかった
まあ、美辞麗句を発した瞬間から、その手で実務をやることが不条理になってくるんだよな たぶん 厳密にやるだけくだらない話
February 4, 2026 at 12:30 PM
まあ、美辞麗句を発した瞬間から、その手で実務をやることが不条理になってくるんだよな たぶん 厳密にやるだけくだらない話
人が不条理に死なない道を作るために人を不条理に死なせる確率の高い行為を行いますという宣言、まあ理屈は複数想定してどれにも納得できるが、できるだけだな
February 4, 2026 at 12:28 PM
人が不条理に死なない道を作るために人を不条理に死なせる確率の高い行為を行いますという宣言、まあ理屈は複数想定してどれにも納得できるが、できるだけだな
これだったら歴史も哲学も、言説や文筆はなにもかも嘘ばっかりだな まあ、そもそも言語で産み出された概念というのが架空かつ虚偽であって、嘘は基底であり謗るものでも別にない だいたいは確からしく感じられるというだけのうたかた
February 4, 2026 at 9:58 AM
これだったら歴史も哲学も、言説や文筆はなにもかも嘘ばっかりだな まあ、そもそも言語で産み出された概念というのが架空かつ虚偽であって、嘘は基底であり謗るものでも別にない だいたいは確からしく感じられるというだけのうたかた
まあいいや、俺のいる場所と見ているものが極めておかしいだけだ 地道にやることより感情を煽り立てるほうが偉くて価値があると感じられやすいだけ いつものこと
February 4, 2026 at 9:54 AM
まあいいや、俺のいる場所と見ているものが極めておかしいだけだ 地道にやることより感情を煽り立てるほうが偉くて価値があると感じられやすいだけ いつものこと
アジテーションとエンパワーメントはそんなに変わらない、みたいな話なのかもしれん
February 4, 2026 at 9:51 AM
アジテーションとエンパワーメントはそんなに変わらない、みたいな話なのかもしれん
人は不条理に死ぬものだ（そうあるべきともそれは変えられないとも言わない、現実としてそうなっているという意味でそう思っている）というのが認識の根底にあるので、まあなんかレイヤーが違うんだろうな
February 4, 2026 at 9:49 AM
人は不条理に死ぬものだ（そうあるべきともそれは変えられないとも言わない、現実としてそうなっているという意味でそう思っている）というのが認識の根底にあるので、まあなんかレイヤーが違うんだろうな
アジテーションは人を不条理に殺す行為の筆頭ですが、以外に思うことがないな……
February 4, 2026 at 9:45 AM
アジテーションは人を不条理に殺す行為の筆頭ですが、以外に思うことがないな……
自分のこだわりの強さに疲弊してきた こんなもんなければよかったというか、もっと雑で適当だったらよかった いまの時点でさえ主観上ではあまりに雑なのに、どうも他から見るとそうではないようで
February 2, 2026 at 1:00 PM
自分のこだわりの強さに疲弊してきた こんなもんなければよかったというか、もっと雑で適当だったらよかった いまの時点でさえ主観上ではあまりに雑なのに、どうも他から見るとそうではないようで
キャラクターをないがしろにしているとしか思えない評がキャラクターの尊厳を尊重しているとか言われているようすを見てると、なんだかなにもかもがどうでもよくなってくる
February 2, 2026 at 7:40 AM
キャラクターをないがしろにしているとしか思えない評がキャラクターの尊厳を尊重しているとか言われているようすを見てると、なんだかなにもかもがどうでもよくなってくる
高島鈴氏の禪院直哉論を読んで本当に体調を悪くしている 批評ってこんなにレトリックでアジテーション盛っていいんだ……とか、こんな雑でもエンパワメントとして受容されるんだ……とか 反証はいくらでもあるけど、わたしには書く気力はないから書いた人勝ちだな……とか
February 2, 2026 at 7:30 AM
高島鈴氏の禪院直哉論を読んで本当に体調を悪くしている 批評ってこんなにレトリックでアジテーション盛っていいんだ……とか、こんな雑でもエンパワメントとして受容されるんだ……とか 反証はいくらでもあるけど、わたしには書く気力はないから書いた人勝ちだな……とか
おまえの思い描くものなんてオーバーワークで、オーバークオリティで、完璧な１セント硬貨でしかなくて、だれも必要としちゃいないんですよ……そんなものを他人に求めるなんて、なんて傲慢で迷惑なんでしょうね、おまえは……という声がひたひたとわたしの背後にせまってきて、むなしくなる
February 1, 2026 at 1:26 PM
おまえの思い描くものなんてオーバーワークで、オーバークオリティで、完璧な１セント硬貨でしかなくて、だれも必要としちゃいないんですよ……そんなものを他人に求めるなんて、なんて傲慢で迷惑なんでしょうね、おまえは……という声がひたひたとわたしの背後にせまってきて、むなしくなる
｢カマキリモドキは分類および進化の系統上カマキリとはまったく関係ありませんが、筆者にはそのカマがカマキリにしか見えないので、カマキリモドキはカマキリです｣ということをエモく語ると批評になって、かつエンパワメントにもなる……みたいな話にどう反応したらいいんだか、途方に暮れている カマキリモドキはカマキリではないですが、誤認は分類という営みのうえでの華らしいので……？（もののたとえです）
February 1, 2026 at 1:13 PM
｢カマキリモドキは分類および進化の系統上カマキリとはまったく関係ありませんが、筆者にはそのカマがカマキリにしか見えないので、カマキリモドキはカマキリです｣ということをエモく語ると批評になって、かつエンパワメントにもなる……みたいな話にどう反応したらいいんだか、途方に暮れている カマキリモドキはカマキリではないですが、誤認は分類という営みのうえでの華らしいので……？（もののたとえです）
あれで与太じゃないんだ……という絶望のしかたをした
February 1, 2026 at 1:04 PM
あれで与太じゃないんだ……という絶望のしかたをした
丁寧につくりこんで磨いていくことの意義がわからなくなっていく とりあえずおもしろければいいのかな
January 31, 2026 at 12:02 PM
丁寧につくりこんで磨いていくことの意義がわからなくなっていく とりあえずおもしろければいいのかな
作品の中にある要素と技法を網羅的に分析、検討して、自分の主張に見落としがないかとか、反証を想定して反駁することでより論を強くするとか、そういうものが批評だと思っていた時期が、私にもありました 実のところは衝撃力出たとこ勝負のオレ解釈ベイブレードでしかないんだろうか……
January 31, 2026 at 11:53 AM
作品の中にある要素と技法を網羅的に分析、検討して、自分の主張に見落としがないかとか、反証を想定して反駁することでより論を強くするとか、そういうものが批評だと思っていた時期が、私にもありました 実のところは衝撃力出たとこ勝負のオレ解釈ベイブレードでしかないんだろうか……
批評ってなんなんだろう……ということをぼーっと考えている 目についたところだけ恣意的にチェリーピッキングして、エモさを煽る強い言い切り調で妄想レベルの解釈をフロアDJみたいにアジるのも批評っていうのか わかんない
January 31, 2026 at 11:49 AM
批評ってなんなんだろう……ということをぼーっと考えている 目についたところだけ恣意的にチェリーピッキングして、エモさを煽る強い言い切り調で妄想レベルの解釈をフロアDJみたいにアジるのも批評っていうのか わかんない
UIとターゲット層の都合ではぶいたけど、わりと大部分が｢ヨーロッパ～｣とか｢アメリカ～｣とかつく欧米固有種だったしなあ 東南アジアやアフリカ、オセアニア地域のムシもいっぱい出てるよ まあ主人公ほか、日本名キャラが出てくるんで日本っぽい空気を感じるのはわかるけどもね
January 25, 2026 at 8:59 PM
UIとターゲット層の都合ではぶいたけど、わりと大部分が｢ヨーロッパ～｣とか｢アメリカ～｣とかつく欧米固有種だったしなあ 東南アジアやアフリカ、オセアニア地域のムシもいっぱい出てるよ まあ主人公ほか、日本名キャラが出てくるんで日本っぽい空気を感じるのはわかるけどもね