Düşünce Vadisi
@dusuncevadisi.bsky.social
Türkiye’de ev sahipliği ile kiracılık arasında değişen dengenin en önemli iki nedeni, ülkenin demografik yapısındaki dönüşüm ve ekonomik yapının bu hıza ayak uyduramamasıdır. Üçüncü neden de izlenen konut politikasıdır.
www.dusuncevadisi.com/kira/
www.dusuncevadisi.com/kira/
February 7, 2026 at 8:09 AM
Türkiye’de ev sahipliği ile kiracılık arasında değişen dengenin en önemli iki nedeni, ülkenin demografik yapısındaki dönüşüm ve ekonomik yapının bu hıza ayak uyduramamasıdır. Üçüncü neden de izlenen konut politikasıdır.
www.dusuncevadisi.com/kira/
www.dusuncevadisi.com/kira/
TÜİK tarafından açıklanan verilere göre, Türkiye’de konut sahipliği 2024’te %56,1 ve 2025’te %57,1 oldu. Konut sahipliği uzun bir süredir düşme eğilimindeyken, kiracılık da son yıllarda yaygınlaşıyor.
Türkiye’deki konut ve barınma krizi üzerine yazdım.
www.dusuncevadisi.com/kira/
Türkiye’deki konut ve barınma krizi üzerine yazdım.
www.dusuncevadisi.com/kira/
February 6, 2026 at 6:41 AM
TÜİK tarafından açıklanan verilere göre, Türkiye’de konut sahipliği 2024’te %56,1 ve 2025’te %57,1 oldu. Konut sahipliği uzun bir süredir düşme eğilimindeyken, kiracılık da son yıllarda yaygınlaşıyor.
Türkiye’deki konut ve barınma krizi üzerine yazdım.
www.dusuncevadisi.com/kira/
Türkiye’deki konut ve barınma krizi üzerine yazdım.
www.dusuncevadisi.com/kira/
Faşizm normalde iktidarın ve çoğunluğun farklı olanı bastırmasını ifade eder; burada baskı azınlık kimliğine yükleniyor ve güç ilişkileri yeniden kurgulanıyor. Bu tersyüz etme sayesinde “Biz baskı uygulamıyoruz, aksine baskı altındayız” mesajı veriliyor.
www.dusuncevadisi.com/fil/
www.dusuncevadisi.com/fil/
January 25, 2026 at 8:35 AM
Faşizm normalde iktidarın ve çoğunluğun farklı olanı bastırmasını ifade eder; burada baskı azınlık kimliğine yükleniyor ve güç ilişkileri yeniden kurgulanıyor. Bu tersyüz etme sayesinde “Biz baskı uygulamıyoruz, aksine baskı altındayız” mesajı veriliyor.
www.dusuncevadisi.com/fil/
www.dusuncevadisi.com/fil/
Bugünlerde kamusal alanda görünürlüğü artan fil, farklı bir düzlemde ideolojik bir anlatının taşıyıcısı olarak kullanılıyor.
Bu kullanım, hakikat çağı sonrasının söylem üretme pratiklerine son derece uygun bir şekilde kurgulanmış bulunuyor.
www.dusuncevadisi.com/fil/
Bu kullanım, hakikat çağı sonrasının söylem üretme pratiklerine son derece uygun bir şekilde kurgulanmış bulunuyor.
www.dusuncevadisi.com/fil/
January 24, 2026 at 6:20 AM
Bugünlerde kamusal alanda görünürlüğü artan fil, farklı bir düzlemde ideolojik bir anlatının taşıyıcısı olarak kullanılıyor.
Bu kullanım, hakikat çağı sonrasının söylem üretme pratiklerine son derece uygun bir şekilde kurgulanmış bulunuyor.
www.dusuncevadisi.com/fil/
Bu kullanım, hakikat çağı sonrasının söylem üretme pratiklerine son derece uygun bir şekilde kurgulanmış bulunuyor.
www.dusuncevadisi.com/fil/
Fillerin sürü hâlinde yaşadıkları ve aile bağlarına önem verdikleri bilinir. Fil sürüsünü genellikle en yaşlı dişi birey yönetir. Filler tehdit oluştururan insanları ayırt edebilirler. Fil, aile bağının ve kolektif sorumluluğun en iyi anlatıcılarındandır.
www.dusuncevadisi.com/fil/
www.dusuncevadisi.com/fil/
January 23, 2026 at 6:56 AM
Fillerin sürü hâlinde yaşadıkları ve aile bağlarına önem verdikleri bilinir. Fil sürüsünü genellikle en yaşlı dişi birey yönetir. Filler tehdit oluştururan insanları ayırt edebilirler. Fil, aile bağının ve kolektif sorumluluğun en iyi anlatıcılarındandır.
www.dusuncevadisi.com/fil/
www.dusuncevadisi.com/fil/
2026, tüketiciler için temel ihtiyaçlara odaklanılan, bu ihtiyaçları karşılamakta dahi zorlanılan bir hayatta kalma yılı olurken, iş dünyası için ekonomiye duyulan güvensizliğin sürdüğü ve yatırımların durakladığı bir yıl olacak.
www.dusuncevadisi.com/nfs/
www.dusuncevadisi.com/nfs/
January 14, 2026 at 4:29 AM
2026, tüketiciler için temel ihtiyaçlara odaklanılan, bu ihtiyaçları karşılamakta dahi zorlanılan bir hayatta kalma yılı olurken, iş dünyası için ekonomiye duyulan güvensizliğin sürdüğü ve yatırımların durakladığı bir yıl olacak.
www.dusuncevadisi.com/nfs/
www.dusuncevadisi.com/nfs/
Tüketicilerin ve iş dünyasının gözünden 2026 yılına baktığımızda karşımızdaki tablo, kısa vadeli nefes alma çabaları ile uzun vadeli temkinli bir bekleyişin iç içe geçtiği ve ekonomik belirsizliğin ana belirleyici olduğu bir yıla işaret ediyor. #2026yılı
www.dusuncevadisi.com/nfs/
www.dusuncevadisi.com/nfs/
January 13, 2026 at 6:42 AM
Tüketicilerin ve iş dünyasının gözünden 2026 yılına baktığımızda karşımızdaki tablo, kısa vadeli nefes alma çabaları ile uzun vadeli temkinli bir bekleyişin iç içe geçtiği ve ekonomik belirsizliğin ana belirleyici olduğu bir yıla işaret ediyor. #2026yılı
www.dusuncevadisi.com/nfs/
www.dusuncevadisi.com/nfs/
İş insanlarının yüzde 55’i 2026 yılının 2025 yılından farklı olmayacağına inanıyor. Bu bakış açısının bir uzantısı olarak iş dünyasının ülke ekonomisine güveni son derece düşük bir düzeyde, dörtte üçü ülke ekonomisine güven duymuyor. #ekonomi #işdünyası
www.dusuncevadisi.com/is/
www.dusuncevadisi.com/is/
January 10, 2026 at 8:18 AM
İş insanlarının yüzde 55’i 2026 yılının 2025 yılından farklı olmayacağına inanıyor. Bu bakış açısının bir uzantısı olarak iş dünyasının ülke ekonomisine güveni son derece düşük bir düzeyde, dörtte üçü ülke ekonomisine güven duymuyor. #ekonomi #işdünyası
www.dusuncevadisi.com/is/
www.dusuncevadisi.com/is/
2026’ya girerken iş dünyası ülkenin en büyük sorunu olarak ekonomiyi görmeye devam ediyor. İkinci sıradaki sorun hukuk ve adalet sistemi. Bu sorunu, ülkenin en önemli sorunu olarak değerlendirenlerin oranı %70 artarak geçen yılın sonunda %34’e ulaştı.
www.dusuncevadisi.com/is/
www.dusuncevadisi.com/is/
January 9, 2026 at 7:05 AM
2026’ya girerken iş dünyası ülkenin en büyük sorunu olarak ekonomiyi görmeye devam ediyor. İkinci sıradaki sorun hukuk ve adalet sistemi. Bu sorunu, ülkenin en önemli sorunu olarak değerlendirenlerin oranı %70 artarak geçen yılın sonunda %34’e ulaştı.
www.dusuncevadisi.com/is/
www.dusuncevadisi.com/is/
Mutlu Yıllar 🎄
December 31, 2025 at 10:54 AM
Mutlu Yıllar 🎄
December 31, 2025 at 8:53 AM
December 31, 2025 at 7:49 AM
December 30, 2025 at 7:49 AM
December 29, 2025 at 7:32 AM
Geçtiğimiz Pazar günü futbol maçında yaşanan olayları tüm Bodrumlulara ya da Bodrumspor’a mal etmek doğru değil.
Ancak Bodrum’da ve diğer stadyumlarda ne yaşandığını doğru anlamak gerekiyor (…)
Barış sadece Meclis’te değil, stadyumda da kazanılmalı.
www.dusuncevadisi.com/std/
Ancak Bodrum’da ve diğer stadyumlarda ne yaşandığını doğru anlamak gerekiyor (…)
Barış sadece Meclis’te değil, stadyumda da kazanılmalı.
www.dusuncevadisi.com/std/
December 28, 2025 at 8:22 AM
Geçtiğimiz Pazar günü futbol maçında yaşanan olayları tüm Bodrumlulara ya da Bodrumspor’a mal etmek doğru değil.
Ancak Bodrum’da ve diğer stadyumlarda ne yaşandığını doğru anlamak gerekiyor (…)
Barış sadece Meclis’te değil, stadyumda da kazanılmalı.
www.dusuncevadisi.com/std/
Ancak Bodrum’da ve diğer stadyumlarda ne yaşandığını doğru anlamak gerekiyor (…)
Barış sadece Meclis’te değil, stadyumda da kazanılmalı.
www.dusuncevadisi.com/std/
2024 TÜİK verilerine göre Bodrum’un nüfusu 203.035 kişidir ve son 5 yılda nüfus %12 oranında artmıştır. Nüfus ağırlıklı olarak Muğlalılardan oluşmakta; onları İstanbullular ve Vanlılar izlemektedir. İlçede hatırı sayılır büyüklükte Kürt nüfusu vardır.
www.dusuncevadisi.com/std/
www.dusuncevadisi.com/std/
December 27, 2025 at 7:53 AM
2024 TÜİK verilerine göre Bodrum’un nüfusu 203.035 kişidir ve son 5 yılda nüfus %12 oranında artmıştır. Nüfus ağırlıklı olarak Muğlalılardan oluşmakta; onları İstanbullular ve Vanlılar izlemektedir. İlçede hatırı sayılır büyüklükte Kürt nüfusu vardır.
www.dusuncevadisi.com/std/
www.dusuncevadisi.com/std/
Stadyumlarda başlayan sözlü şiddet olaylarının spontane biçimde gelişen ve kendiliğinden büyüyen bir toplumsal tepki olduğuna inanmak oldukça güç görünüyor. Bu olaylar neden başladı, bize anlatıyor?
www.dusuncevadisi.com/std/
www.dusuncevadisi.com/std/
December 26, 2025 at 7:53 AM
Stadyumlarda başlayan sözlü şiddet olaylarının spontane biçimde gelişen ve kendiliğinden büyüyen bir toplumsal tepki olduğuna inanmak oldukça güç görünüyor. Bu olaylar neden başladı, bize anlatıyor?
www.dusuncevadisi.com/std/
www.dusuncevadisi.com/std/
2024, 2018’e kıyasla hiçbir farklılık göstermemektedir. Refah artışı durağanlaşmıştır. Zorunlu harcamaların tüketimdeki payı yine %48’dir. Zorunlu harcamalarda değişenler; gıda harcamalarının %18’e gerilemesi ve barınma giderlerinin % 26’ya yükselmesidir.
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
December 15, 2025 at 6:27 AM
2024, 2018’e kıyasla hiçbir farklılık göstermemektedir. Refah artışı durağanlaşmıştır. Zorunlu harcamaların tüketimdeki payı yine %48’dir. Zorunlu harcamalarda değişenler; gıda harcamalarının %18’e gerilemesi ve barınma giderlerinin % 26’ya yükselmesidir.
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
2001 krizi ertesinde yapılan Hanehalkı Tüketim Araştırması’na göre hanelerin gelirlerinin %27’si gıdaya ve yine %27’si barınmaya gitmektedir. Zorunlu tüketim harcamaları tüm harcamaların %58’ine ve %42’si zorunlu olmayan tüketim alanlarına ayrılmaktadır.
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
December 14, 2025 at 8:19 AM
2001 krizi ertesinde yapılan Hanehalkı Tüketim Araştırması’na göre hanelerin gelirlerinin %27’si gıdaya ve yine %27’si barınmaya gitmektedir. Zorunlu tüketim harcamaları tüm harcamaların %58’ine ve %42’si zorunlu olmayan tüketim alanlarına ayrılmaktadır.
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
Bugün toplumun %45’i asgari ücret ya da daha düşük bir gelirle yaşamaya çalışıyor. %21’i iki ve %20’si de üç asgari ücret düzeyinde bir gelire sahip. Yoksulluk sınırı olan dört asgari ücret ve üzerinde kazananlar toplumun yalnızca %14’ünü oluşturuyor.
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
December 13, 2025 at 8:01 AM
Bugün toplumun %45’i asgari ücret ya da daha düşük bir gelirle yaşamaya çalışıyor. %21’i iki ve %20’si de üç asgari ücret düzeyinde bir gelire sahip. Yoksulluk sınırı olan dört asgari ücret ve üzerinde kazananlar toplumun yalnızca %14’ünü oluşturuyor.
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
Türkiye’deki gelir ve servet dağılımının ne denli eşitlikten uzak olduğunu ve dünyadaki birçok ülkeyle kıyaslandığında listenin sonlarında yer aldığını biliyoruz.
Peki, tüketim alışkanlıklarımız bize bu toplumun dünü ve bugünü hakkında ne anlatıyor?
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
Peki, tüketim alışkanlıklarımız bize bu toplumun dünü ve bugünü hakkında ne anlatıyor?
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
December 12, 2025 at 6:32 AM
Türkiye’deki gelir ve servet dağılımının ne denli eşitlikten uzak olduğunu ve dünyadaki birçok ülkeyle kıyaslandığında listenin sonlarında yer aldığını biliyoruz.
Peki, tüketim alışkanlıklarımız bize bu toplumun dünü ve bugünü hakkında ne anlatıyor?
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
Peki, tüketim alışkanlıklarımız bize bu toplumun dünü ve bugünü hakkında ne anlatıyor?
www.dusuncevadisi.com/tukkal/
Hayvanların beslenmemesine yönelik bildiriler onların aç ve susuz bırakılarak yaşam hakkının gasp edilmesi anlamına geliyor.
Çözüm, onları aç susuz bırakmakta değil; çözün “kısırlaştır, aşılat ve yerinde yaşat” ilkesini uygulayabilmekte yatıyor.
www.dusuncevadisi.com/besleme/
Çözüm, onları aç susuz bırakmakta değil; çözün “kısırlaştır, aşılat ve yerinde yaşat” ilkesini uygulayabilmekte yatıyor.
www.dusuncevadisi.com/besleme/
November 30, 2025 at 7:50 AM
Hayvanların beslenmemesine yönelik bildiriler onların aç ve susuz bırakılarak yaşam hakkının gasp edilmesi anlamına geliyor.
Çözüm, onları aç susuz bırakmakta değil; çözün “kısırlaştır, aşılat ve yerinde yaşat” ilkesini uygulayabilmekte yatıyor.
www.dusuncevadisi.com/besleme/
Çözüm, onları aç susuz bırakmakta değil; çözün “kısırlaştır, aşılat ve yerinde yaşat” ilkesini uygulayabilmekte yatıyor.
www.dusuncevadisi.com/besleme/
Sokak hayvanları, iktidarın Kanal İstanbul ve İstanbul Sözleşmesi ile birlikte toplumla en çok ayrıştığı meselelerin başında geliyor.
Aslında ortada gerçek bir mesele yok, bilinçli biçimde sorun haline getirilmiş sokak hayvanları tartışması var.
www.dusuncevadisi.com/besleme/
Aslında ortada gerçek bir mesele yok, bilinçli biçimde sorun haline getirilmiş sokak hayvanları tartışması var.
www.dusuncevadisi.com/besleme/
November 29, 2025 at 8:13 AM
Sokak hayvanları, iktidarın Kanal İstanbul ve İstanbul Sözleşmesi ile birlikte toplumla en çok ayrıştığı meselelerin başında geliyor.
Aslında ortada gerçek bir mesele yok, bilinçli biçimde sorun haline getirilmiş sokak hayvanları tartışması var.
www.dusuncevadisi.com/besleme/
Aslında ortada gerçek bir mesele yok, bilinçli biçimde sorun haline getirilmiş sokak hayvanları tartışması var.
www.dusuncevadisi.com/besleme/
İnsanlar dışında hayvanların da temel hakları var; yaşam hakkı bu haklar bütününün en başında geliyor. Zaten, insan hakları olmadan hayvan hakları, hayvan hakları olmadan da insan hakları tam olarak var olamıyor; modern toplumlarda bu haklar bir bütün.
www.dusuncevadisi.com/besleme
www.dusuncevadisi.com/besleme
November 28, 2025 at 7:19 AM
İnsanlar dışında hayvanların da temel hakları var; yaşam hakkı bu haklar bütününün en başında geliyor. Zaten, insan hakları olmadan hayvan hakları, hayvan hakları olmadan da insan hakları tam olarak var olamıyor; modern toplumlarda bu haklar bir bütün.
www.dusuncevadisi.com/besleme
www.dusuncevadisi.com/besleme
Günümüzde takı, güç ve iktidar kavramlarını yeni bir dil üzerinden kurgulamaktadır.
Takı artık zenginliğin değil kimliğin; statünün değil, bireysel duruşun hikâyesini yazmaktadır.
Pırlantanın toplumsal olarak yükselişini de bu dönüşümde aramak gerekir.
www.dusuncevadisi.com/taki/
Takı artık zenginliğin değil kimliğin; statünün değil, bireysel duruşun hikâyesini yazmaktadır.
Pırlantanın toplumsal olarak yükselişini de bu dönüşümde aramak gerekir.
www.dusuncevadisi.com/taki/
November 26, 2025 at 7:15 AM
Günümüzde takı, güç ve iktidar kavramlarını yeni bir dil üzerinden kurgulamaktadır.
Takı artık zenginliğin değil kimliğin; statünün değil, bireysel duruşun hikâyesini yazmaktadır.
Pırlantanın toplumsal olarak yükselişini de bu dönüşümde aramak gerekir.
www.dusuncevadisi.com/taki/
Takı artık zenginliğin değil kimliğin; statünün değil, bireysel duruşun hikâyesini yazmaktadır.
Pırlantanın toplumsal olarak yükselişini de bu dönüşümde aramak gerekir.
www.dusuncevadisi.com/taki/