Reposted by 下輩子要當一隻貓
克服自戀是人的奮鬥目標。對這項原則的表述，大概沒有比佛教更激進的了。
佛陀的教義相當於表示，人只有從錯覺中醒來和覺察現實才能拯救自己脫離苦海。這些現實包括生老病死，也包括人的貪婪永不可能得到滿足。
佛教所說的「覺者」就是克服了自戀的人，他也因此能夠充分覺醒。
我們也許可以換一種方式來說明：人只有消除他擁有的、堅不可摧之自我的錯覺，且一併放棄所有其他貪求之物，他才能對世界敞開心胸，並與之產生充分的關聯。
—《人心》
佛陀的教義相當於表示，人只有從錯覺中醒來和覺察現實才能拯救自己脫離苦海。這些現實包括生老病死，也包括人的貪婪永不可能得到滿足。
佛教所說的「覺者」就是克服了自戀的人，他也因此能夠充分覺醒。
我們也許可以換一種方式來說明：人只有消除他擁有的、堅不可摧之自我的錯覺，且一併放棄所有其他貪求之物，他才能對世界敞開心胸，並與之產生充分的關聯。
—《人心》
November 17, 2024 at 7:06 AM
克服自戀是人的奮鬥目標。對這項原則的表述，大概沒有比佛教更激進的了。
佛陀的教義相當於表示，人只有從錯覺中醒來和覺察現實才能拯救自己脫離苦海。這些現實包括生老病死，也包括人的貪婪永不可能得到滿足。
佛教所說的「覺者」就是克服了自戀的人，他也因此能夠充分覺醒。
我們也許可以換一種方式來說明：人只有消除他擁有的、堅不可摧之自我的錯覺，且一併放棄所有其他貪求之物，他才能對世界敞開心胸，並與之產生充分的關聯。
—《人心》
佛陀的教義相當於表示，人只有從錯覺中醒來和覺察現實才能拯救自己脫離苦海。這些現實包括生老病死，也包括人的貪婪永不可能得到滿足。
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我們也許可以換一種方式來說明：人只有消除他擁有的、堅不可摧之自我的錯覺，且一併放棄所有其他貪求之物，他才能對世界敞開心胸，並與之產生充分的關聯。
—《人心》
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October 22, 2024 at 12:41 PM
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October 18, 2024 at 3:55 PM
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