Metto in evidenza per chi cerca idee di lettura vacanziere a tema storico, archeologico etc...
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Hunc igitur terrorem animi tenebrasque necessest
non radii solis neque lucida tela diei
discutiant, sed naturae species ratioque.
(Lucrezio, De rerum natura, II vv. 59-61)
Trad ->
Hunc igitur terrorem animi tenebrasque necessest
non radii solis neque lucida tela diei
discutiant, sed naturae species ratioque.
(Lucrezio, De rerum natura, II vv. 59-61)
Trad ->
E sì, alle 17 di oggi il suo color malva è ancora lì.
E sì, alle 17 di oggi il suo color malva è ancora lì.
οὔτε γὰρ ἱστορίας γράφομεν, ἀλλὰ βίους.
E infatti non scriviamo storie, ma vite.
Plutarco, nella Vita di Alessandro (1), descrive il metodo utilizzato nell'opera: per delinerare le personalità non si sofferma sulle azioni celebri, ma su quelle di poco conto e sulle parole.
οὔτε γὰρ ἱστορίας γράφομεν, ἀλλὰ βίους.
E infatti non scriviamo storie, ma vite.
Plutarco, nella Vita di Alessandro (1), descrive il metodo utilizzato nell'opera: per delinerare le personalità non si sofferma sulle azioni celebri, ma su quelle di poco conto e sulle parole.
Il mio dubbio ora è: 'come farò a curare il nuovo disegnino da sola?'
Io e le mie idee balenghe (parte: millemila).
Il mio dubbio ora è: 'come farò a curare il nuovo disegnino da sola?'
Io e le mie idee balenghe (parte: millemila).
Turpe est aliud loqui, aliud sentire: quanto turpius aliud scribere, aliud sentire!
È brutto dire una cosa, pensarne un'altra: quanto più brutto scrivere una cosa, pensarne un'altra!
Sen. Ep. Luc. XXIV
Turpe est aliud loqui, aliud sentire: quanto turpius aliud scribere, aliud sentire!
È brutto dire una cosa, pensarne un'altra: quanto più brutto scrivere una cosa, pensarne un'altra!
Sen. Ep. Luc. XXIV
Ascolto, trovo errori, faccio notare ad amico.
'Eh ma si tratta di divulgazione'
Allora io mi metto a fare video di chimica, non capendone una fava, e faccio esplodere cose... tanto divulgo.
Le mazzate (che vorrei dare).
Ascolto, trovo errori, faccio notare ad amico.
'Eh ma si tratta di divulgazione'
Allora io mi metto a fare video di chimica, non capendone una fava, e faccio esplodere cose... tanto divulgo.
Le mazzate (che vorrei dare).
Porta Arturino.
(Corro da ziaaaaa)
Porta Arturino.
(Corro da ziaaaaa)
Chi eri nel mondo dei vivi
chiese il passero allo spaventapasseri
Un uomo
che non suscitò in chi amava l’amore
per questo ti posi impunemente
sulla mia manica vuota
(M. Mari, Cento poesie d’amore a Ladyhawke, 2007)
Chi eri nel mondo dei vivi
chiese il passero allo spaventapasseri
Un uomo
che non suscitò in chi amava l’amore
per questo ti posi impunemente
sulla mia manica vuota
(M. Mari, Cento poesie d’amore a Ladyhawke, 2007)
La mia risposta di oggi:
(Coperchio di sarcofago a kline con giovane defunto disteso insieme al suo cagnolino, II d.C., Parco Archeologico del Celio, 📷 mia, gen. 2026)
La mia risposta di oggi:
(Coperchio di sarcofago a kline con giovane defunto disteso insieme al suo cagnolino, II d.C., Parco Archeologico del Celio, 📷 mia, gen. 2026)
(Facendo seconda colazione/brunch/pranzo preconferenza con soba e verdurine annegati nella salsa)
(Facendo seconda colazione/brunch/pranzo preconferenza con soba e verdurine annegati nella salsa)
Tu quamcumque deus tibi fortunaverit horam
grata sume manu neu dulcia differ in annum (...)
Tu, qualunque momento la divinità ti abbia concesso,
accettalo con mano grata e non rinviare le gioie di anno in anno.
(Orazio Epist. I 11)
Tu quamcumque deus tibi fortunaverit horam
grata sume manu neu dulcia differ in annum (...)
Tu, qualunque momento la divinità ti abbia concesso,
accettalo con mano grata e non rinviare le gioie di anno in anno.
(Orazio Epist. I 11)
(Parco Archeologico del Celio)
(Parco Archeologico del Celio)
(Caffè della moka millemila volte meglio rispetto a quello della macchinetta, IMHO)
(Caffè della moka millemila volte meglio rispetto a quello della macchinetta, IMHO)
[Attila] era un uomo giunto nel mondo per scuotere le popolazioni, terrore di tutte le genti.
Introduzione alla figura di Attila, Giordane*, de origine actibusque Getarum, XXXV, 182.
(Giordane, storico goto di VI secolo d.C.)
[Attila] era un uomo giunto nel mondo per scuotere le popolazioni, terrore di tutte le genti.
Introduzione alla figura di Attila, Giordane*, de origine actibusque Getarum, XXXV, 182.
(Giordane, storico goto di VI secolo d.C.)
Ἐν γὰρ οὕτω βραχέϊ βίῳ οὐδεὶς οὕτω ἄνθρωπος ἐὼν εὐδαίμων πέφυκε τῷ οὐ παραστήσεται τεθνάναι βούλεσθαι μᾶλλον ἢ ζώειν.
Infatti in una vita così breve, nessuno essendo un uomo è nato così felice, al quale non verrà in mente di voler esser morto piuttosto che vivere.
Er. Storie VII.45
Ἐν γὰρ οὕτω βραχέϊ βίῳ οὐδεὶς οὕτω ἄνθρωπος ἐὼν εὐδαίμων πέφυκε τῷ οὐ παραστήσεται τεθνάναι βούλεσθαι μᾶλλον ἢ ζώειν.
Infatti in una vita così breve, nessuno essendo un uomo è nato così felice, al quale non verrà in mente di voler esser morto piuttosto che vivere.
Er. Storie VII.45