근데 몽골과 싸운 남송의 무장 맹공은 이름력도 1티어인듯. 어떻게 장군 이름이 맹공(P)
November 21, 2025 at 12:29 AM
근데 몽골과 싸운 남송의 무장 맹공은 이름력도 1티어인듯. 어떻게 장군 이름이 맹공(P)
나는 솔로는 그 뭐냐 안전장치가 거의 없는 무규칙 인간관계 프로레슬링인듯.
November 18, 2025 at 10:11 AM
나는 솔로는 그 뭐냐 안전장치가 거의 없는 무규칙 인간관계 프로레슬링인듯.
연예인들 사회 정치적 문제에서 우린 아무것도 몰라요 하는게 좀 꼴보기 싫긴해도 그게 사회적으로 낫지 않나? 1. 기본적으로 영향력이 큰 연예인들은 부유층이라 자기 이익을 대변하는 정치적 견해를 갖고 있을 가능성이 크고 2. 아니더라도 돈 많은 주제에 위선적으로 말만 한다고 역효과만 날텐데.
November 16, 2025 at 11:19 PM
연예인들 사회 정치적 문제에서 우린 아무것도 몰라요 하는게 좀 꼴보기 싫긴해도 그게 사회적으로 낫지 않나? 1. 기본적으로 영향력이 큰 연예인들은 부유층이라 자기 이익을 대변하는 정치적 견해를 갖고 있을 가능성이 크고 2. 아니더라도 돈 많은 주제에 위선적으로 말만 한다고 역효과만 날텐데.
기분원리주의가 지배하는한 공부따위로 극단화를 멈출 수 없음. 아무리 공부해도 그 공부를 자기 기분 정당화하는데 쓸테니까. ㅋㅋ
November 16, 2025 at 6:10 AM
기분원리주의가 지배하는한 공부따위로 극단화를 멈출 수 없음. 아무리 공부해도 그 공부를 자기 기분 정당화하는데 쓸테니까. ㅋㅋ
근데 미신이라는 게 수천년간 누적되어 온 심리적 사기라서 주변에서 하지 말라고 해도 귓등으로도 안 듣긴 함.
November 15, 2025 at 3:41 AM
근데 미신이라는 게 수천년간 누적되어 온 심리적 사기라서 주변에서 하지 말라고 해도 귓등으로도 안 듣긴 함.
전부터 궁금한 건데 왜 유튜브 게임 드라마에 교육적 효과를 바라고 왜 수업에는 재밌기를 바람?
November 13, 2025 at 7:59 AM
전부터 궁금한 건데 왜 유튜브 게임 드라마에 교육적 효과를 바라고 왜 수업에는 재밌기를 바람?
자유를 중시하는 사람들은 그간 네 윤리가 내 자유 위에 있어야 하냐라고 말했지만 이젠 역으로 왜 네 자유가 내 생존 위에 있어야 하냐?를 답해야 할 시점이라.
November 13, 2025 at 2:38 AM
자유를 중시하는 사람들은 그간 네 윤리가 내 자유 위에 있어야 하냐라고 말했지만 이젠 역으로 왜 네 자유가 내 생존 위에 있어야 하냐?를 답해야 할 시점이라.
아무에게도 미움받지 않는 사람은 역설적이지만 그 누구에게도 사랑받지 못하는 사람일것.
November 6, 2025 at 5:08 AM
아무에게도 미움받지 않는 사람은 역설적이지만 그 누구에게도 사랑받지 못하는 사람일것.
민족주의 극복이 사실상 불가능한 것을 보면 개인주의는 인간에게 아직 이를듯. 인간은 결국 공동체를 원한다. 문제는 공동체를 원하는 상태에서 기존 공동체가 붕괴하니 인터넷 커뮤니티라는 더 열화된 공동체에 귀속.
November 5, 2025 at 10:34 PM
민족주의 극복이 사실상 불가능한 것을 보면 개인주의는 인간에게 아직 이를듯. 인간은 결국 공동체를 원한다. 문제는 공동체를 원하는 상태에서 기존 공동체가 붕괴하니 인터넷 커뮤니티라는 더 열화된 공동체에 귀속.
유전자 결정론 들을 때마다 그 뭐냐 인간이 유전적으로 차이가 큰가? 하는 의문 때문에 좀 심드렁함… 어차피 정규분포에서 왔다갔다 아닌가.
November 5, 2025 at 7:18 AM
유전자 결정론 들을 때마다 그 뭐냐 인간이 유전적으로 차이가 큰가? 하는 의문 때문에 좀 심드렁함… 어차피 정규분포에서 왔다갔다 아닌가.
관광업을 대하는 태도들을 보면 지역에 관광업에 집중하라는 건 그냥 상전노릇하고 싶어서 그런가 싶을 때가 있음.
November 3, 2025 at 11:16 PM
관광업을 대하는 태도들을 보면 지역에 관광업에 집중하라는 건 그냥 상전노릇하고 싶어서 그런가 싶을 때가 있음.
오나라를 왜 좋아하냐니. 인기있는 분열시대 창제까지 한 할거군벌 2짱 정도면 적당히 좋아할만하지.
November 3, 2025 at 2:17 AM
오나라를 왜 좋아하냐니. 인기있는 분열시대 창제까지 한 할거군벌 2짱 정도면 적당히 좋아할만하지.
무엇보다 기분이 제일 중요한 기분중심주의가 대세가되면서 훈계하는 걸 죄악시하다보니 한소리 듣고 다음부터 안하면 끝날 일을 그냥 넘어가서 자기 마음대로 하다가 더 큰 사고를 치게 만듦.
November 2, 2025 at 8:55 AM
무엇보다 기분이 제일 중요한 기분중심주의가 대세가되면서 훈계하는 걸 죄악시하다보니 한소리 듣고 다음부터 안하면 끝날 일을 그냥 넘어가서 자기 마음대로 하다가 더 큰 사고를 치게 만듦.
근데 스포츠, 많은 사람들과 함께함. SNS 셋 모두 사람의 어떤 심리적 절제력을 약화시키고 과격하게 만드는 공통점이 있다고 보는데 이걸 동시에 하면…
October 31, 2025 at 8:35 AM
근데 스포츠, 많은 사람들과 함께함. SNS 셋 모두 사람의 어떤 심리적 절제력을 약화시키고 과격하게 만드는 공통점이 있다고 보는데 이걸 동시에 하면…
좋은 소리도 옆에서 박수치는 사람들도 확인하면서 하긴 해야함. 탈민족주의가 대표적인 예인데 옆에서 박수치면서 이상하게 써먹는 사람들 많죠? 청소년의 성적 자유도 뭐 비슷하게 오용하려고 드는 사람들을 고려하셔야.
October 31, 2025 at 7:08 AM
좋은 소리도 옆에서 박수치는 사람들도 확인하면서 하긴 해야함. 탈민족주의가 대표적인 예인데 옆에서 박수치면서 이상하게 써먹는 사람들 많죠? 청소년의 성적 자유도 뭐 비슷하게 오용하려고 드는 사람들을 고려하셔야.
근데 난 부모들이 학교에 교육을 전적으로 일임하더라도 그러려니 하는데 그럴거면 개입을 최소한 줄이고 권한을 줘야한다고 생각함.
October 30, 2025 at 4:56 AM
근데 난 부모들이 학교에 교육을 전적으로 일임하더라도 그러려니 하는데 그럴거면 개입을 최소한 줄이고 권한을 줘야한다고 생각함.
아무리 개인주의네 뭐네 해도 결국 인간은 공동체적 동물이다. 요즘 애들 인터넷 커뮤니티에 모이는 꼴 봐라. 그것도 다 오프라인에서 커뮤니티 못 찾으니 가는거지. 뭐? 난 아니라고? 안 그런 사람 몇몇은 있겠지. 하지만 소수임. 그것도 극 소수.
October 29, 2025 at 5:09 AM
아무리 개인주의네 뭐네 해도 결국 인간은 공동체적 동물이다. 요즘 애들 인터넷 커뮤니티에 모이는 꼴 봐라. 그것도 다 오프라인에서 커뮤니티 못 찾으니 가는거지. 뭐? 난 아니라고? 안 그런 사람 몇몇은 있겠지. 하지만 소수임. 그것도 극 소수.
난 뭐 직업상 사람의 변화를 믿고 토론도 적극적으로 해야 한다는 입장이긴한데 인터넷처럼 일방적으로 자기말만 할 수 있는 구조에서는…
October 28, 2025 at 8:16 AM
난 뭐 직업상 사람의 변화를 믿고 토론도 적극적으로 해야 한다는 입장이긴한데 인터넷처럼 일방적으로 자기말만 할 수 있는 구조에서는…
근데 인터넷 논쟁은 안 하는 게 좋은게 뭐 사람이 안 바뀐다 이런 얘기가 아니라 그냥 안 읽고 자기 기분대로 이야기하니까 이야기가 진전되지 않음.
October 28, 2025 at 8:06 AM
근데 인터넷 논쟁은 안 하는 게 좋은게 뭐 사람이 안 바뀐다 이런 얘기가 아니라 그냥 안 읽고 자기 기분대로 이야기하니까 이야기가 진전되지 않음.
퍼뜩 든 생각인데 결국 교육하는 사람은 하기 싫은 거 시키는 사람이다보니 미움받을 수 밖에 없는 존재고 전근대 사회에서는 그런 감정을 누그러트리고자 의도적으로 교육자에 대한 존경심을 강조한 거 아닌가?
October 28, 2025 at 4:20 AM
퍼뜩 든 생각인데 결국 교육하는 사람은 하기 싫은 거 시키는 사람이다보니 미움받을 수 밖에 없는 존재고 전근대 사회에서는 그런 감정을 누그러트리고자 의도적으로 교육자에 대한 존경심을 강조한 거 아닌가?
취미 애호를 신성시하다보니 내가 좋아하는 연예인은 절대 욕먹어선 안되고 사람보다는 애호대상이 더 소중하고 그런거겠지 싶음.
October 23, 2025 at 8:26 AM
취미 애호를 신성시하다보니 내가 좋아하는 연예인은 절대 욕먹어선 안되고 사람보다는 애호대상이 더 소중하고 그런거겠지 싶음.
한국 사람은 정치나 사회적으로 민감한 이야기를 싫어하는 게 아닌데. 그냥 자기 의견에 반대되는 의견이나 반박을 듣기 싫어할 뿐임. 정치나 사회적으로 민감한 이야기는 반박이 나올 가능성이 높아서 피하는 것 뿐. 맞장구만 잘 쳐주면 그 사람의 사회 정치적 견해 파악 엄청 쉬움.
October 17, 2025 at 7:51 AM
한국 사람은 정치나 사회적으로 민감한 이야기를 싫어하는 게 아닌데. 그냥 자기 의견에 반대되는 의견이나 반박을 듣기 싫어할 뿐임. 정치나 사회적으로 민감한 이야기는 반박이 나올 가능성이 높아서 피하는 것 뿐. 맞장구만 잘 쳐주면 그 사람의 사회 정치적 견해 파악 엄청 쉬움.
문해력도 공감능력도 뭔가 사회적으로 문제화 되는 걸 진지하게 논의하기보다는 그냥 내가 싫어하는 인간 욕하는 용도로 쓰이는 거 보면 어떤 이슈를 진지하게 공론장으로 올리기란 참 힘들구나싶고.
October 17, 2025 at 2:57 AM
문해력도 공감능력도 뭔가 사회적으로 문제화 되는 걸 진지하게 논의하기보다는 그냥 내가 싫어하는 인간 욕하는 용도로 쓰이는 거 보면 어떤 이슈를 진지하게 공론장으로 올리기란 참 힘들구나싶고.
남 욕할 도구가 되는 말이면 인터넷 세상에서 인기 끌기 쉬운데 문해력이 그 대표적인 사례인듯. ㅋㅋㅋ
October 16, 2025 at 11:57 PM
남 욕할 도구가 되는 말이면 인터넷 세상에서 인기 끌기 쉬운데 문해력이 그 대표적인 사례인듯. ㅋㅋㅋ
근데 실상은 차치하고 이릉이랑 이궁 비교하면 이궁이 더 실책처럼 보이기는 함. 왜냐면 수백년 후에 외국에서도 읽히는 고전문학 삼국지연의에서 장절하게 그려낸 사건 vs 흔한 중국 분열기 노잼 정쟁하면 후자가 좀 별로처럼 보이긴 하니까.
October 16, 2025 at 8:18 AM
근데 실상은 차치하고 이릉이랑 이궁 비교하면 이궁이 더 실책처럼 보이기는 함. 왜냐면 수백년 후에 외국에서도 읽히는 고전문학 삼국지연의에서 장절하게 그려낸 사건 vs 흔한 중국 분열기 노잼 정쟁하면 후자가 좀 별로처럼 보이긴 하니까.