这篇小作文借遍地献忠的现象对国内支持哈马斯的群体进行嘲讽与批判，有着原则性的错误：1、献忠行为是社会制度失灵造成的恶果，跟对哈马斯的支持并没有根本性的关系；
2、把责任归结到挺哈（基本是五毛）团体，会让问题焦点放在五毛身上，而忽视了献忠现象的根本原因；
3、献忠现象由来已久，近来次数越来越多，只是因为社会制度体系失灵情况越加恶化，跟发生一年左右的哈马斯恐袭无关；
4、献忠式的恐怖袭击永远是罪恶，不管遇害者是不是曾经口头上支持过哈马斯的五毛或者愚昧民众；
5、多数献忠会无差别袭击而非针对特定的某个人，主因是现代社会的复杂分工，让报复的目标失焦，做不到冤有头债有主，转而报复社会随机袭击弱者。

知识的危机在这里展露无遗。高等教育非但没能培养出理性公民，反而制造了大批狂欢的参与者。这些人有知识却无智慧，有学历却无教养，这才是最大的教育悲剧。

技术正在加速这种退化。算法推荐、信息茧房、回音室效应，这些数字时代的产物正在摧毁人的判断能力。川普支持者和"献忠文化"的参与者们，都在社交媒体中失去了最基本的理性思考能力。他们用表情包代替论证，用戏谑代替思考，这种行为模式本身就是一种智力衰退的表现。

不知道这些为什么会被称为献忠事件，这跟张献忠完全不是一回事。张献忠是啸聚起一伙人干打砸抢杀的事情，针对的是官府有钱人，当然也针对普通民众，但并不特别针对普通民众。

而珠海宜兴这些人完全是个人行为，而且对象都是普通的无辜民众。

浪人词汇 - 统称无差别屠杀/袭击、报复社会的行为。不过对体制内下手有时候也会叫献忠。

一个监狱中的囚犯，他在遭受虐待的时候想到的不是找虐待他的监狱体系复仇，而是把自己的狱友杀个精光，这已经是完全不可以用原始的血酬定律逻辑去解释的行为。对于那些把这种行为冠之为“献忠”而鼓掌欢呼的人们，我无话可说，造物主慧眼如炬的俯瞰着呢！

更可怕的是情绪替代了思考。川普支持者以反智为荣，以无知为乐；"献忠文化"的拥趸则把复杂的社会问题简化为极端的报复想象。社交媒体的算法推荐在其中起了推波助澜的作用，它像一个巨大的共振器，不断放大群体的偏执与狂热。这种疯狂的感染力，让人想起中世纪的"跳舞瘟疫"。

暴力的符号化尤其值得警惕。川粉美化国会山冲击，把违法行为包装成英雄主义；"献忠文化"则把历史惨剧变成网络玩笑。这种对暴力的轻浮态度，暴露了一个可怕的现实：狂欢正在吞噬人性中最基本的同理心。当暴力成为玩笑，悲剧成为梗图，我们离野蛮就不远了。

Named for the violent rebel of the Ming-Qing transition, 张献忠, the terms “ #献忠学 ”、“ #献忠梗 ”、“ #献忠 ”、“ #献忠事件 ”、“ #献忠行为”、 etc., have all been coded "political senstive" on #China's #Weibo since at least early 2021.

📺 自由亚洲电台
📢 【五岳散人：若连躺平都不可得 “献忠”行动会频发】 【杜应红：白纸是很有智慧的行为艺术和运动】
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我的理解反而是：吴教授在反对这种（完全）没有针对性的“反抗”？譬如“献忠”行为，就有吴讲的各种弊端。我个人推荐的(有效）反抗，目的性应该至少到杨佳的程度...

这是原子化社会的末世景况，与什么理论都无关。

官府刻意打压民间团体的出现和存在，当个人无力对抗社会不公，又得不到团体（工会）的支持，举目均是都是麻木不仁的陌生人，这过程没有对沉默旁人的愤恨？所以，对周围陌生人的杀戮，很多是出于这种日积月累仇恨的爆发，不是来源于什么理论。

这种献忠行为早己脱离法治社会的正常轨道，进一步的发展，不是正义的申张，而是开启人性完全丧失的两脚羊大时代，以前皇朝更替都是这样发生路径，一切的罪责都源于专制的官府。