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satoshi.bsky.social
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@satoshi.bsky.social
換喩・パン・小さな書店
#Hyoto
着いた…。寒かった
November 28, 2025 at 9:15 AM
いまから大移動。
November 28, 2025 at 7:39 AM
"人権"《PRiVACE》に乗車した。
November 28, 2025 at 7:38 AM
AT Protocolを用いたアカデミック向けのSNSであるSembleの開発が進んでいます。

blog.cosmik.network/lab-notes-00...
Cosmik Lab Notes 001: Semble Alpha
Semble, our social knowledge network for researchers, is in open alpha now, and we’d love for you to try it out!
blog.cosmik.network
November 21, 2025 at 10:40 PM
"人権"《PRiVACE》に乗車した。
November 21, 2025 at 9:17 AM
ジュンク堂で『13歳からの概念思考』(戸谷洋志、大和書房、2025年)
November 20, 2025 at 7:07 AM
文具のナガサワで月光荘のスケッチブック5冊(取り寄せ)8Fサイズ
November 15, 2025 at 12:06 PM
三宮のジュンク堂で『なぜ人は〆切を守れないのか』(難波優輝、堀之内出版、2025年)
November 15, 2025 at 12:02 PM
誠光社で『あなたがいたから 45の独立書店をめぐる旅』(相田冬二、Bleu et Rose、2025)
November 14, 2025 at 9:28 AM
"人権"《PRiVACE》に乗車。
November 14, 2025 at 8:58 AM
AI分野で使われる「プロンプト」は、本来の英語"prompt"(促す/迅速な)とは異なる意味を持つ。現在は「AIモデルへの入力指示文」という技術用語として定着している。
この変化は、コンピュータ用語における「コマンドプロンプト(入力待ち記号)」から「入力そのもの」へと意味が拡張された歴史的経緯による。
認知言語学的には、メトニミー(換喩)による意味転換と解釈できる。「入力を促す記号」→「入力されるテキスト」という隣接性に基づく転換である。専門分野における語義の特化・拡張が観察される事例である。
November 8, 2025 at 3:55 AM
"人権"《PRiVACE》に乗車した。
November 7, 2025 at 7:54 AM
"人権"《PRiVACE》に乗車した。
October 31, 2025 at 7:55 AM
葉ね文庫で『活字を拾う』(村田良平、灯光舎、2025年)、『歌集 鳥の跡、洞の音』(牛隆佑、私家版、2023年)
October 28, 2025 at 10:52 PM
Xを日本語学会で検索してもほとんどひっかからなくなった。
October 25, 2025 at 12:33 PM
10パーオフに惹かれてスギ薬局アプリを入れてしまった。
October 17, 2025 at 7:53 AM
"人権"《PRiVACE》に乗車した。
October 17, 2025 at 7:51 AM
ついに四十肩のリハビリから解放された
October 15, 2025 at 1:33 AM
"人権"《PRiVACE》に乗車した。
October 10, 2025 at 7:51 AM
Reposted by 3∩4_oOo
昨夜の『ひこばえ』刊行記念:チェココミックの世界にご参加くださったみなさま、ガスパールさん、シュライフさん、ドミニカさん、ありがとうございました!
『ひこばえ』の刊行の裏話やまだまだ日本では知られていないチェココミックのお話がたくさん聞けて興味深かったです。その後はお土産に持ってきてくださったチェコのお菓子をつまみつつ、交流会とサイン会!とても楽しい時間でした!

チェコのマンガ雑誌『AARGH!』もプレゼントしていただきました。サイズもハードカバーなのも、とてもアーティスティックなマンガもとても面白いです。

通販で『ひこばえ』日本語版をご予約くださった方には順次発送していきます!
October 4, 2025 at 3:54 AM
「無言の帰宅」(マスコミ用語で遺体が家に戻ること)の修辞分析

単純なメトニミー(無言=死)だけでなく、フォコニエのブレンディング理論で分析すべき複雑な表現。

入力空間1:生者の帰宅(意識ある主体が家に戻る)
入力空間2:遺体の搬送(死者が運ばれる)

これらが融合し「死者が帰宅する主体になる」という創発的意味が生まれる。

死という絶対的断絶を「帰宅」という日常的継続性で理解させ、「まだ家族として戻ってくる」という遺族の心理的枠組みを構築。悲劇を受容可能にする認知的装置。
October 3, 2025 at 3:06 PM
"人権"《PRiVACE》に乗車した。
October 3, 2025 at 8:31 AM
3回目
SNSの話をしていたのに、いつの間にかAIについてのディスカッションになった。
October 1, 2025 at 5:52 AM
来月からまた"人権"《PRiVACE》に載らないといけない。
September 29, 2025 at 11:04 AM
マンガの見開き表現について雑談した
September 29, 2025 at 11:01 AM