Clennam
banner
qingshanke1216.bsky.social
Clennam
@qingshanke1216.bsky.social
我于荆棘之中折取一枝玫瑰,满手鲜血的向世界呈示我的爱意!
Reposted by Clennam
民运川粉之所以挺川,是因为他们是在野共。
December 4, 2025 at 6:35 AM
Reposted by Clennam
许多华人保守派支持这项政策,他们认为自己是高收入纳税人,不应为“依赖福利的弱者”埋单。
他们忘了,这条规则不区分“勤奋的我们”和“懒惰的他们”。它只区分“当下看起来自给自足”和“未来可能失去自给自足能力”。年龄、健康、经济状况、家庭责任,没有人能永远幸运。一场重病、一次失业、一次意外,足以把最自信的“优质移民”变成官员眼里需要被排除的“潜在负担”。

www.piyaoba.org/pyb_feature/...
公共负担规则重启,扩至“未来可能会生病”。事实:相比本土家庭,移民福利使用率低9%,劳动参与率高10% - 辟谣吧
这两点合在一起,核心逻辑就是:移民官员将评估申请人是否已经或可能在未来主要依赖政府福利生活。如果官员认为存在可能,就可以直接拒签或拒批绿卡。表面上,它旨在确保移民自力更生,但批评者指出,它制造的恐惧远超实际执法,可能会让数百万合法移民家庭放弃本该享有的医疗保健、保险和食物援助。
www.piyaoba.org
November 24, 2025 at 8:14 PM
Reposted by Clennam
我在朋友圈发了第一张图片后,我的朋友余君亮(笔名秦耕)删除了我。
November 15, 2025 at 9:19 AM
身若飘萍雨打横

龙场依稀竹无门

残躯难禁连秋雨

桑榆何堪逐日昏

—克莱南《月桂树下》
November 15, 2025 at 3:15 AM
一个从历史的伤口中走出来的人,终于又回归到那个历史的伤口中去了,是否为其使命不得而知!人只是一段行走的记忆。
November 2, 2025 at 6:04 AM
一个男人只有在其生命人格中完成了从“畏父情结”到“弑父情结的转变,他才算是真正的“成人”了!——克莱南
November 2, 2025 at 2:37 AM
一个迷路于云端的巨婴,在与内心为之仰慕已久的老大哥会面之后兴奋的手足无措,这一局老大哥完胜。世界是一个难以言彻的草台班子,而更多的平凡的人们注定要在这荒诞而黑暗的草台班子搭建的没有规则可言的积木的阴影下完成各自的一生。一些谜一样的朦胧的希望之光芒散落于地,不能被拾起而珍视,这就是这个世界的人们内心深处念兹在兹的虚妄的文明。
October 30, 2025 at 9:10 AM
郑智化的抱怨之词是可以理解的,作为知名人物满世界跑,因之而得来的各个地方对待残疾人便利帮助的措施的感受是有区别及差异的。之所以这次评价深圳机场服务差被受到攻击和冷嘲热讽,如他自己道歉所言确实因为一时气忿用到“连滚带爬”这个词不合适,在这一点上被大陆“精赵”网民们挑了毛病我个人认为是没毛病的。这事儿也上升不到大陆网民们不尊重理解残疾人的高度上去,一个社会是否尊重残疾人?更大的主导因素是制度文明建设中对弱势群体的关注度够不够?而不是几个网民们说了算,大家也别逮着柿子就捡软的捏!
October 29, 2025 at 12:47 AM
你要找你的拐杖吗
​而不是情愿你
自己成为一棵大树?
​荫下的野花绚烂幽静
你的黄叶被称为死亡

你多情而富有
通过种子播撒希望
你慷慨而公正
​仰望苍穹扎根幽暗
多少个日夜里
雷声隆隆行过的林野
你将自己化身为桥
闪电烧灼锤炼你的呐喊

一个不容置疑的裂谷
一块巨石的宿命之门
无数的拐杖,干枯
扭曲,虫蚁爬满就食
其实没有复活的宣告
林野一片死寂里
只剩那裸露着的
是你无言的桥

​——克莱南《月桂树下》
October 25, 2025 at 1:54 PM
生女当如切尔西,克林顿虎父无犬女啊!
October 25, 2025 at 2:22 AM
Reposted by Clennam
當數百萬美國人苦苦掙扎於醫療費用時,國土安全部長卻在為自己和其他政府官員購買最先進的私人飛機。

難以置信
While millions of Americans struggle to afford health care, the Secretary of Homeland Security is buying herself and other government bureaucrats state-of-the-art private planes.

Unbelievable.
October 21, 2025 at 4:34 PM
Reposted by Clennam
许多评论人士忧心忡忡,他们认为川普向旧金山派遣国民警卫队,已经不再是“是否可行(if)”的问题,而是“何时开始(when)”的问题;而且一旦市民与军队发生或大或小的冲突,都有可能成为川普进一步攫取权力的借口。

www.piyaoba.org/pyb_feature/...
川普内战燃到旧金山 - 辟谣吧
川普的部署尝试暴露了《反叛乱法》的风险。它赋予总统宽泛权力,却缺乏国会监督和严格司法审查。《纽约时报》一篇评论指出,这项法律基于过时标准。允许总统“他认为必要”使用军队。可能超出保护联邦财产,扩展到任何国内执法,甚至干预选举。
www.piyaoba.org
October 21, 2025 at 10:00 PM
一帧往事如明眸蒙尘
勿要痴迷于雾里看花
拾级而上的雀跃
如大梦回旋于密林深处

且退出等待如何?
结果了岁月,未必
看那蝶蜕薄如宿命
幽林深处各自沉吟

慌张的步履
踩踏出鸿沟森然
两个撕扯着哀伤的人
用各自的勇气
重使那帧往事蒙尘
爱者明眸深陷
蝉翼之下各自沉吟
各自离去

—克莱南《月桂树下》
October 18, 2025 at 12:43 PM
Reposted by Clennam
不要低估北欧人对川普的厌恶。川普如果一定要得和平奖,那也是斯大林和平奖,而且一定是跟普京同时获得。
October 10, 2025 at 10:22 AM
Reposted by Clennam
在他编著的年谱中,康生——中共情报头子、文革“鹰犬”——被视为极权制度下的人性标本:从青少年流氓成性,到延安锄奸、抢救冤案、文革迫害的轨迹,曝光其发明“利用小说反党”“海瑞罢官要害”等权术,及在传统文化上的天才(如注《红楼梦》)。作者呼吁建立“康生学”,如牛痘克天花般寻找人性恶的“抑制剂”,警示“平庸之恶”勿再滋生“丑陋的中国人”。并借汉娜·阿伦特“平庸之恶”论,结语呼唤:珍惜这份标本,人性需警惕!

bostonreviewofbooks.substack.com/p/970?public...
王晓林 | 中国需要一门“康生学”
《康生年谱 另编:一份极权下的人性标本》自序
bostonreviewofbooks.substack.com
October 10, 2025 at 2:44 PM
挣脱之后会迎来什么
枷锁如鲜艳的花朵怒放
一次次刷新、复又陈旧
马蹄踏过鸿沟里的残月光
离人啜泣、深远悠长
忆昔街市门楼霓虹闪烁
十指相扣的忐忑
咖啡雅座里互诉衷肠
时光紧凑仿若来生不再
温暖的布偶
无辜的瞳仁
手掌间刻画的鱼
秋风泛起涟漪在眉头
去复又来、彤云笼住
那深沉的凝眸
挥手道别的时候
一个长吻
只愿明亮是你
是我,绵延不绝的
只是因为爱的忧伤!

—克莱南《月桂树下》2020/10/3
October 3, 2025 at 7:12 AM
与生命本质隔绝的存在,是人自身所能导致的最大悲惨。无数个午夜都想到过这个困境,人亦是自身的囚徒。—克莱南《月桂树下》
September 29, 2025 at 3:27 AM
我的倔强
在酒精之后溶解
我的保护色
在喧嚣的享乐之后溶解
我爱这个世界的所有
但我没法爱这个世界的所有人
我憎恨磷火的狡黠
我青睐耀眼的足踝踩踏
我憎恶信仰的狡黠
我用满身的斑纹
唾弃宗教的享祭
我愿意粉身碎骨的生活
我憎恨苟且偷生的孱弱
我留下所有的记忆
大爆炸之后的扩张主义
量子纠缠的疯狂
我被肢解,吞噬
永恒的虚无
瓦解了坚强的词汇
而超人崛起
我则成为了不可逾越的桥
—克莱南《月桂树下》
September 27, 2025 at 7:03 AM
宗教,摇曳于深渊上空的磷火,而世人竟误认做莲花。有神论者最大的荒谬是通过造神来信仰神,因为怕苦而造神求来世安逸,因为怕死而造神求来世永生,愚者何知这种自我摆上祭坛的行为乃是精神人格的疯狂自戮,又焉能博得造物主的冷冷一晒?
September 27, 2025 at 3:37 AM
我试着

以一朵花的残年

以一棵树的迟暮

以狮子进食的欲望

以星辰的互相劫掠

来告诉你们真相

世界的本质不是爱

—克莱南《月桂树下》
September 24, 2025 at 6:42 AM
我不过是自身的一个梦

蝴蝶与杜鹃恬戏

而人是密雨如织下的

一声玉碎

—克莱南《月桂树下》
September 22, 2025 at 1:31 AM
六十年中一月轮
赤焱熬炼几失魂
常识罕见人多愚
良知乏匮辱诗文

崖上光明如转轮
涧中恶龙噬人魂
磊落欲行江湖事
去国犹恋故井温

——克莱南《月桂树下》
September 18, 2025 at 2:42 AM
在人类历史进程中,流氓政客,野心家,反人类言论宣传者,宗教信仰排他者,文明多元排斥者,这几类型的人的遭逢横死或遭逢天谴是整体上有益于全人类文明进步的延续的契机,人类文明这盏脆弱的灯火能够亮到现在全赖于这些“邪恶之焰”的灭逝。所以,有些人类的死亡是值得庆祝的,如果你连这点庆祝的勇气都没有,那么就是活该被奴役!
September 14, 2025 at 6:16 AM
一个公共人物死于自己的价值逻辑之内,这不是悲哀的事情,而是体现了生命持有者对自身价值逻辑的承担,所谓“玩火者必自焚”说的就是这个道理。可笑至极的是查理.柯克的死掉尽然引致了不少所谓自由进步主义者人士的谴责和哀悼,并进而对不愿就查理.柯克之死表示哀悼的人们予以道德谴责,真特么活见鬼了!
September 12, 2025 at 2:39 AM
刺-杀-流氓政客或公共场域中反人类极端言论表达者,在我看来依然是人类社会中不可或缺的超临界(迫不得已的恶)手段。在人类短暂的历史长河中,文明的一方始终处于被野蛮力量吊打的状态,这就使得试图推动社会进步的人们迫不得已采用非对称手段来终结为恶之首者的生命,缩短人类遭逢苦难的时间并促进恶的力量的衰退和转变。在这个叙事语境中本人并没有忽略道德底线之于人的必要性,我想要说明的是:“人类只有自身强大起来,道德底线才有落到实处可行的基础,文明与野蛮的较量在造物主的俯瞰之下,乃是一个轮回循环互为献祭的过程,如果你没有勇气和力量,那么身处祭台上的时刻请不要悲伤哭泣!—克莱南
September 12, 2025 at 12:35 AM