La contre-révolution ainsi nommée fasciste de la contre-révolution libérale démocrate de la valeur automate, envisage la force pour sortir du cercle vicieux et imposer l'apparente puissance de sa volonté

La loi de la valeur de l'économie de répartition universelle et ruisselante est détournée par une tentative d'instaurer un rapport multipolaire de maîtres à subordonnés, pour persévérer dans la propriété privée

Mais là où se trouve le prolétaire, il y a création de temps à proprement parler, comme suspension de mouvement

Il ne ponctue que l'indétermination absolue
Comme début de l'ici maintenant il n'est que possibilité Possibilité de rencontre, de produire des faits en situation, de la réalité, et ainsi soustraire du devenir au devenu
Possibilité aussi de créer du temps, c'est-à-dire pratiquer de l'irréalisation

Misérable degré zéro de l'être devenu, qui se doit d'être effacé au premier mouvement de conscience, et qui pourtant souvent demeure mais sous une forme partielle, ou ne peut demeurer que comme idéologie image renversée spectacle
Le prolétariat n'est pas la fin de tout, bien au contraire

Mais le prolétariat n'est que le moment logique de la reproduction de la substance, moment d'un mouvement générique, comme bord du monde, partout ici
Se trouve et s'impose sans cesse, non constitué, contenant l'instant de médiation constitutif du chemin qui relie deux absolus, qu'on appelle histoire

Cette construction économique et sociale a entraîné dans la ruine de son idéologie positive, la floraison sur cet esprit d'une multitude d'identités opprimées mais fières, à vocation de transformer le monde vers un degré supérieur de répartition des bénéfices de vivre

L'hypothèse stratégique du prolétariat comme catégorie sociale essentielle n'a été possible que dans une époque déterminée pour laquelle la production tant matérielle que spirituelle, était le fondement du monde, et est maintenant invalidée par la vérification critique

Mais pauvre olive
Au Népal t'aurais dit aux gens de rester chez eux