Ombreiste De Cian
@ombreiste.bsky.social
Normie étiqueter #autiste
On aime le #cinema ici https://www.youtube.com/@ombreistedecian42
et voir le monde se détruire pour le reconstruire.
On aime le #cinema ici https://www.youtube.com/@ombreistedecian42
et voir le monde se détruire pour le reconstruire.
Film vue le 04/12/25: Sarabande de Ingmar Bergman (2003)
Chez Bergman, la famille est un espace de domination que seule la fuite de Karin brise. Marianne incarne une liberté solitaire. Des corps blessés mais résistants, et l’art représente a la fois la souffrance et la guérison.
Chez Bergman, la famille est un espace de domination que seule la fuite de Karin brise. Marianne incarne une liberté solitaire. Des corps blessés mais résistants, et l’art représente a la fois la souffrance et la guérison.
December 4, 2025 at 4:26 AM
Film vue le 04/12/25: Sarabande de Ingmar Bergman (2003)
Chez Bergman, la famille est un espace de domination que seule la fuite de Karin brise. Marianne incarne une liberté solitaire. Des corps blessés mais résistants, et l’art représente a la fois la souffrance et la guérison.
Chez Bergman, la famille est un espace de domination que seule la fuite de Karin brise. Marianne incarne une liberté solitaire. Des corps blessés mais résistants, et l’art représente a la fois la souffrance et la guérison.
Film vue le 03/12/25: Black Dynamite de Scott Sanders (2009)
Black Dynamite exagère les codes de la blaxploitation pour en dévoiler les stéréotypes, renvoyant aux violences raciales de l’État et révélant, par ses maladresses assumées, la fabrication des représentations noires.
Black Dynamite exagère les codes de la blaxploitation pour en dévoiler les stéréotypes, renvoyant aux violences raciales de l’État et révélant, par ses maladresses assumées, la fabrication des représentations noires.
December 3, 2025 at 3:15 PM
Film vue le 03/12/25: Black Dynamite de Scott Sanders (2009)
Black Dynamite exagère les codes de la blaxploitation pour en dévoiler les stéréotypes, renvoyant aux violences raciales de l’État et révélant, par ses maladresses assumées, la fabrication des représentations noires.
Black Dynamite exagère les codes de la blaxploitation pour en dévoiler les stéréotypes, renvoyant aux violences raciales de l’État et révélant, par ses maladresses assumées, la fabrication des représentations noires.
Film vue le 02/12/25: Bugonia de Yórgos Lánthimos (2025)
Bugonia transforme des névroses contemporaines en fétiches pour faire une critique cosmétique destinée à se survaloriser. Fidèle à sa misanthropie, le film présente l’humanité comme une erreur vouée à disparaître.
Bugonia transforme des névroses contemporaines en fétiches pour faire une critique cosmétique destinée à se survaloriser. Fidèle à sa misanthropie, le film présente l’humanité comme une erreur vouée à disparaître.
December 2, 2025 at 7:43 PM
Film vue le 02/12/25: Bugonia de Yórgos Lánthimos (2025)
Bugonia transforme des névroses contemporaines en fétiches pour faire une critique cosmétique destinée à se survaloriser. Fidèle à sa misanthropie, le film présente l’humanité comme une erreur vouée à disparaître.
Bugonia transforme des névroses contemporaines en fétiches pour faire une critique cosmétique destinée à se survaloriser. Fidèle à sa misanthropie, le film présente l’humanité comme une erreur vouée à disparaître.
Film vue le 01/12/25: La Voix de Hind Rajab de Kaouther Ben Hania (2025)
l’impuissance humanitaire et l’arbitraire militaire. La vérité naît entre archive et fiction, et que représenter la violence implique toujours de concilier mémoire, politique et inconfort éthique.
l’impuissance humanitaire et l’arbitraire militaire. La vérité naît entre archive et fiction, et que représenter la violence implique toujours de concilier mémoire, politique et inconfort éthique.
December 1, 2025 at 8:47 PM
Film vue le 01/12/25: La Voix de Hind Rajab de Kaouther Ben Hania (2025)
l’impuissance humanitaire et l’arbitraire militaire. La vérité naît entre archive et fiction, et que représenter la violence implique toujours de concilier mémoire, politique et inconfort éthique.
l’impuissance humanitaire et l’arbitraire militaire. La vérité naît entre archive et fiction, et que représenter la violence implique toujours de concilier mémoire, politique et inconfort éthique.
Film vue le 01/12/25: L'Homme qui rit de Jean-Pierre Améris (2012)
Dans L’Homme qui rit, adapte Hugo en privilégiant un ton de conte romanesque. Le film transforme le roman en une fable aseptisé. La mutilation de Gwynplaine, devient une monstruosité domestiquée.
Dans L’Homme qui rit, adapte Hugo en privilégiant un ton de conte romanesque. Le film transforme le roman en une fable aseptisé. La mutilation de Gwynplaine, devient une monstruosité domestiquée.
December 1, 2025 at 10:35 AM
Film vue le 01/12/25: L'Homme qui rit de Jean-Pierre Améris (2012)
Dans L’Homme qui rit, adapte Hugo en privilégiant un ton de conte romanesque. Le film transforme le roman en une fable aseptisé. La mutilation de Gwynplaine, devient une monstruosité domestiquée.
Dans L’Homme qui rit, adapte Hugo en privilégiant un ton de conte romanesque. Le film transforme le roman en une fable aseptisé. La mutilation de Gwynplaine, devient une monstruosité domestiquée.
Film vue le 30/11/25: Le Samouraï du crépuscule de Yôji Yamada (2002)
À travers Seibei, samouraï précaire, on place un ordre féodal rigide qui privilégie l’apparence. Le samouraï devient une figure tragique, victime d’un monde qui ne reconnaît ni leur valeur ni leur statut.
À travers Seibei, samouraï précaire, on place un ordre féodal rigide qui privilégie l’apparence. Le samouraï devient une figure tragique, victime d’un monde qui ne reconnaît ni leur valeur ni leur statut.
November 30, 2025 at 10:30 PM
Film vue le 30/11/25: Le Samouraï du crépuscule de Yôji Yamada (2002)
À travers Seibei, samouraï précaire, on place un ordre féodal rigide qui privilégie l’apparence. Le samouraï devient une figure tragique, victime d’un monde qui ne reconnaît ni leur valeur ni leur statut.
À travers Seibei, samouraï précaire, on place un ordre féodal rigide qui privilégie l’apparence. Le samouraï devient une figure tragique, victime d’un monde qui ne reconnaît ni leur valeur ni leur statut.
Film vue le 23/11/25: Jugement à Nuremberg de Stanley Kramer (1961)
Aucune loi ne peut justifier l’écrasement d’une vie, expose le déni collectif face aux crimes nés d’injustices tolérées et, en rappelant les fautes des grandes puissances, souligne une responsabilité universelle.
Aucune loi ne peut justifier l’écrasement d’une vie, expose le déni collectif face aux crimes nés d’injustices tolérées et, en rappelant les fautes des grandes puissances, souligne une responsabilité universelle.
November 25, 2025 at 4:18 AM
Film vue le 23/11/25: Jugement à Nuremberg de Stanley Kramer (1961)
Aucune loi ne peut justifier l’écrasement d’une vie, expose le déni collectif face aux crimes nés d’injustices tolérées et, en rappelant les fautes des grandes puissances, souligne une responsabilité universelle.
Aucune loi ne peut justifier l’écrasement d’une vie, expose le déni collectif face aux crimes nés d’injustices tolérées et, en rappelant les fautes des grandes puissances, souligne une responsabilité universelle.
Film vue le 23/11/25: When We Were Kings de Leon Gast (1996)
La rencontre entre Africains et Afro-Américains, où Ali fait lien. Le festival « Zaire 74 » inscrit le combat dans une fierté noire commune. Avec ce combat, Ali fait de sa victoire une reconquête identitaire.
La rencontre entre Africains et Afro-Américains, où Ali fait lien. Le festival « Zaire 74 » inscrit le combat dans une fierté noire commune. Avec ce combat, Ali fait de sa victoire une reconquête identitaire.
November 23, 2025 at 10:05 PM
Film vue le 23/11/25: When We Were Kings de Leon Gast (1996)
La rencontre entre Africains et Afro-Américains, où Ali fait lien. Le festival « Zaire 74 » inscrit le combat dans une fierté noire commune. Avec ce combat, Ali fait de sa victoire une reconquête identitaire.
La rencontre entre Africains et Afro-Américains, où Ali fait lien. Le festival « Zaire 74 » inscrit le combat dans une fierté noire commune. Avec ce combat, Ali fait de sa victoire une reconquête identitaire.
Film vue le 18/11/25: New World de Park Hoon-Jung (2013)
New World montre un monde où l’État, la police et la mafia se confondent, dans une confrontation nourrie d’un nihilisme exacerbé. Le film reprend efficacement les codes du néo-noir coréen, dans un terrain déjà balisé.
New World montre un monde où l’État, la police et la mafia se confondent, dans une confrontation nourrie d’un nihilisme exacerbé. Le film reprend efficacement les codes du néo-noir coréen, dans un terrain déjà balisé.
November 18, 2025 at 5:23 PM
Film vue le 18/11/25: New World de Park Hoon-Jung (2013)
New World montre un monde où l’État, la police et la mafia se confondent, dans une confrontation nourrie d’un nihilisme exacerbé. Le film reprend efficacement les codes du néo-noir coréen, dans un terrain déjà balisé.
New World montre un monde où l’État, la police et la mafia se confondent, dans une confrontation nourrie d’un nihilisme exacerbé. Le film reprend efficacement les codes du néo-noir coréen, dans un terrain déjà balisé.
Film vue le 17/11/25: Deux Procureurs de Sergei Loznitsa (2025)
Kornyev, jeune procureur idéaliste qui découvre un État où la loi n’est qu’une façade et où le NKVD règne par la violence. Couloirs sans fin, cadres oppressants et gestes mécanisés kafkaïenne carcérale.
Kornyev, jeune procureur idéaliste qui découvre un État où la loi n’est qu’une façade et où le NKVD règne par la violence. Couloirs sans fin, cadres oppressants et gestes mécanisés kafkaïenne carcérale.
November 17, 2025 at 8:19 PM
Film vue le 17/11/25: Deux Procureurs de Sergei Loznitsa (2025)
Kornyev, jeune procureur idéaliste qui découvre un État où la loi n’est qu’une façade et où le NKVD règne par la violence. Couloirs sans fin, cadres oppressants et gestes mécanisés kafkaïenne carcérale.
Kornyev, jeune procureur idéaliste qui découvre un État où la loi n’est qu’une façade et où le NKVD règne par la violence. Couloirs sans fin, cadres oppressants et gestes mécanisés kafkaïenne carcérale.
Film vue le 15/11/25: Le Fantôme de l'opéra de Rupert Julian (1925)
Erik, génie rejeté, cherche en vain la reconnaissance de Christine dans un monde d'apparence. La version de 1925 en renforce la noirceur : jeux d’ombres, Lon Chaney terrifiant en fait un classique du fantastique
Erik, génie rejeté, cherche en vain la reconnaissance de Christine dans un monde d'apparence. La version de 1925 en renforce la noirceur : jeux d’ombres, Lon Chaney terrifiant en fait un classique du fantastique
November 15, 2025 at 4:04 PM
Film vue le 15/11/25: Le Fantôme de l'opéra de Rupert Julian (1925)
Erik, génie rejeté, cherche en vain la reconnaissance de Christine dans un monde d'apparence. La version de 1925 en renforce la noirceur : jeux d’ombres, Lon Chaney terrifiant en fait un classique du fantastique
Erik, génie rejeté, cherche en vain la reconnaissance de Christine dans un monde d'apparence. La version de 1925 en renforce la noirceur : jeux d’ombres, Lon Chaney terrifiant en fait un classique du fantastique
Film vue le 14/11/25: American Hero de Nick Love (2015)
Melvin devient un justicier providentiel, Lucille une figure morale symbolique. Leur trajectoire renforce un monde non transformé, seulement restauré, et la rédemption passe par la volonté personnelle.
Melvin devient un justicier providentiel, Lucille une figure morale symbolique. Leur trajectoire renforce un monde non transformé, seulement restauré, et la rédemption passe par la volonté personnelle.
November 14, 2025 at 4:16 AM
Film vue le 14/11/25: American Hero de Nick Love (2015)
Melvin devient un justicier providentiel, Lucille une figure morale symbolique. Leur trajectoire renforce un monde non transformé, seulement restauré, et la rédemption passe par la volonté personnelle.
Melvin devient un justicier providentiel, Lucille une figure morale symbolique. Leur trajectoire renforce un monde non transformé, seulement restauré, et la rédemption passe par la volonté personnelle.
Film vue le 14/11/25: Indie Game: The Movie de Lisanne Pajot et James Swirsky (2012)
Glorification des génies souffrants, légitimant l’isolement créatif tout en glorifiant une indépendance pourtant soumise au marché, dans une vision élitiste typique de la scène indé.
Glorification des génies souffrants, légitimant l’isolement créatif tout en glorifiant une indépendance pourtant soumise au marché, dans une vision élitiste typique de la scène indé.
November 14, 2025 at 1:38 AM
Film vue le 14/11/25: Indie Game: The Movie de Lisanne Pajot et James Swirsky (2012)
Glorification des génies souffrants, légitimant l’isolement créatif tout en glorifiant une indépendance pourtant soumise au marché, dans une vision élitiste typique de la scène indé.
Glorification des génies souffrants, légitimant l’isolement créatif tout en glorifiant une indépendance pourtant soumise au marché, dans une vision élitiste typique de la scène indé.
Film vue le 13/11/25: 3h10 pour Yuma de Delmer Daves (1957)
3h10 pour Yuma montre un Ouest où la loi dépend de rares hommes. Dan Evans, fermier ruiné, escorte Ben Wade par nécessité, révélant une dignité non héroïque. Wade, idéaliste et violent, en est le miroir de Dan.
3h10 pour Yuma montre un Ouest où la loi dépend de rares hommes. Dan Evans, fermier ruiné, escorte Ben Wade par nécessité, révélant une dignité non héroïque. Wade, idéaliste et violent, en est le miroir de Dan.
November 13, 2025 at 6:34 PM
Film vue le 13/11/25: 3h10 pour Yuma de Delmer Daves (1957)
3h10 pour Yuma montre un Ouest où la loi dépend de rares hommes. Dan Evans, fermier ruiné, escorte Ben Wade par nécessité, révélant une dignité non héroïque. Wade, idéaliste et violent, en est le miroir de Dan.
3h10 pour Yuma montre un Ouest où la loi dépend de rares hommes. Dan Evans, fermier ruiné, escorte Ben Wade par nécessité, révélant une dignité non héroïque. Wade, idéaliste et violent, en est le miroir de Dan.
Film vue le 08/11/25: Les Nerfs à vif de J. Lee Thompson (1962)
L'un qui exploite la loi et révèle l’impuissance du système, abandonne ses principes. Pousser a montré que l’ordre social repose sur la violence. Le film orignale montre bien un conflit moral entre bien et mal.
L'un qui exploite la loi et révèle l’impuissance du système, abandonne ses principes. Pousser a montré que l’ordre social repose sur la violence. Le film orignale montre bien un conflit moral entre bien et mal.
November 8, 2025 at 6:49 PM
Film vue le 08/11/25: Les Nerfs à vif de J. Lee Thompson (1962)
L'un qui exploite la loi et révèle l’impuissance du système, abandonne ses principes. Pousser a montré que l’ordre social repose sur la violence. Le film orignale montre bien un conflit moral entre bien et mal.
L'un qui exploite la loi et révèle l’impuissance du système, abandonne ses principes. Pousser a montré que l’ordre social repose sur la violence. Le film orignale montre bien un conflit moral entre bien et mal.
Film vue le 08/11/25: César et Rosalie de Claude Sautet (1972)
Ce faux ménage à trois ou Rosalie ne peut jamais être sujet. Son départ final est son seul acte libre et refuser un amour qui n’est qu’appropriation. Un triangle sentimentaliste et nostalgique des rapports affectifs.
Ce faux ménage à trois ou Rosalie ne peut jamais être sujet. Son départ final est son seul acte libre et refuser un amour qui n’est qu’appropriation. Un triangle sentimentaliste et nostalgique des rapports affectifs.
November 8, 2025 at 2:05 PM
Film vue le 08/11/25: César et Rosalie de Claude Sautet (1972)
Ce faux ménage à trois ou Rosalie ne peut jamais être sujet. Son départ final est son seul acte libre et refuser un amour qui n’est qu’appropriation. Un triangle sentimentaliste et nostalgique des rapports affectifs.
Ce faux ménage à trois ou Rosalie ne peut jamais être sujet. Son départ final est son seul acte libre et refuser un amour qui n’est qu’appropriation. Un triangle sentimentaliste et nostalgique des rapports affectifs.
Film vue le 06/11/25: Appel d'urgence de Steve De Jarnatt (1988)
Miracle Mile transforme une histoire d’amour en course vers la fin du monde. Impuissants face à une apocalypse, leur amour est la seule chose qui subsiste, dans un pessimisme où l’impossibilité d’agir domine.
Miracle Mile transforme une histoire d’amour en course vers la fin du monde. Impuissants face à une apocalypse, leur amour est la seule chose qui subsiste, dans un pessimisme où l’impossibilité d’agir domine.
November 6, 2025 at 11:24 PM
Film vue le 06/11/25: Appel d'urgence de Steve De Jarnatt (1988)
Miracle Mile transforme une histoire d’amour en course vers la fin du monde. Impuissants face à une apocalypse, leur amour est la seule chose qui subsiste, dans un pessimisme où l’impossibilité d’agir domine.
Miracle Mile transforme une histoire d’amour en course vers la fin du monde. Impuissants face à une apocalypse, leur amour est la seule chose qui subsiste, dans un pessimisme où l’impossibilité d’agir domine.
Film vue le 05/11/25: Hollywood 90028 de Christina Hornisher (1973)
Le film montre un hollywood où le réel est remplacé par la marchandise visuelle, et où les femmes représentent une altérité qu’il ne peut affronter. Cinéma d’horreur conscient de son voyeurisme.
Le film montre un hollywood où le réel est remplacé par la marchandise visuelle, et où les femmes représentent une altérité qu’il ne peut affronter. Cinéma d’horreur conscient de son voyeurisme.
November 5, 2025 at 6:05 PM
Film vue le 05/11/25: Hollywood 90028 de Christina Hornisher (1973)
Le film montre un hollywood où le réel est remplacé par la marchandise visuelle, et où les femmes représentent une altérité qu’il ne peut affronter. Cinéma d’horreur conscient de son voyeurisme.
Le film montre un hollywood où le réel est remplacé par la marchandise visuelle, et où les femmes représentent une altérité qu’il ne peut affronter. Cinéma d’horreur conscient de son voyeurisme.
Film vue le 03/11/25: Bubba Ho-Tep de Don Coscarelli (2002)
Bubba Ho-Tep fait d’un Elvis vieilli et oublié une fable sur la dignité face à l’oubli. Aux côtés d’un Kennedy déchu, il affronte la mort et la mémoire dans un pastiche douce-amère de l’Amérique et de ses mythes brisés.
Bubba Ho-Tep fait d’un Elvis vieilli et oublié une fable sur la dignité face à l’oubli. Aux côtés d’un Kennedy déchu, il affronte la mort et la mémoire dans un pastiche douce-amère de l’Amérique et de ses mythes brisés.
November 3, 2025 at 5:18 PM
Film vue le 03/11/25: Bubba Ho-Tep de Don Coscarelli (2002)
Bubba Ho-Tep fait d’un Elvis vieilli et oublié une fable sur la dignité face à l’oubli. Aux côtés d’un Kennedy déchu, il affronte la mort et la mémoire dans un pastiche douce-amère de l’Amérique et de ses mythes brisés.
Bubba Ho-Tep fait d’un Elvis vieilli et oublié une fable sur la dignité face à l’oubli. Aux côtés d’un Kennedy déchu, il affronte la mort et la mémoire dans un pastiche douce-amère de l’Amérique et de ses mythes brisés.
Film vue le 28/10/25: Arco de Ugo Bienvenu (2025)
En 2932, Arco vit en harmonie avec la nature, tandis qu’en 2075, Iris découvre une humanité épuisée. Leur rencontre célèbre un progrès fondé sur la responsabilité envers le vivant et affirme, sous forme de conte.
En 2932, Arco vit en harmonie avec la nature, tandis qu’en 2075, Iris découvre une humanité épuisée. Leur rencontre célèbre un progrès fondé sur la responsabilité envers le vivant et affirme, sous forme de conte.
October 28, 2025 at 9:48 PM
Film vue le 28/10/25: Arco de Ugo Bienvenu (2025)
En 2932, Arco vit en harmonie avec la nature, tandis qu’en 2075, Iris découvre une humanité épuisée. Leur rencontre célèbre un progrès fondé sur la responsabilité envers le vivant et affirme, sous forme de conte.
En 2932, Arco vit en harmonie avec la nature, tandis qu’en 2075, Iris découvre une humanité épuisée. Leur rencontre célèbre un progrès fondé sur la responsabilité envers le vivant et affirme, sous forme de conte.
Film vue le 28/10/25: La Petite Dernière de Hafsia Herzi (2025)
La question de l’émancipation entre sa foi et sa sexualité est retranscrite avec une représentation de la réalité assez forte. La libération et de la solitude entre amour personelle et reconnaissance familiale.
La question de l’émancipation entre sa foi et sa sexualité est retranscrite avec une représentation de la réalité assez forte. La libération et de la solitude entre amour personelle et reconnaissance familiale.
October 28, 2025 at 9:48 PM
Film vue le 28/10/25: La Petite Dernière de Hafsia Herzi (2025)
La question de l’émancipation entre sa foi et sa sexualité est retranscrite avec une représentation de la réalité assez forte. La libération et de la solitude entre amour personelle et reconnaissance familiale.
La question de l’émancipation entre sa foi et sa sexualité est retranscrite avec une représentation de la réalité assez forte. La libération et de la solitude entre amour personelle et reconnaissance familiale.
Film vue le 28/10/25: Chien 51 de Cédric Jimenez (2025)
Dystopie clichée et sans relief, portée par des acteurs faibles. Seule la direction artistique façon Blade Runner se distingue. Jimenez signe confirme qu’il excelle mieux dans le réactionnaire que dans le progressiste.
Dystopie clichée et sans relief, portée par des acteurs faibles. Seule la direction artistique façon Blade Runner se distingue. Jimenez signe confirme qu’il excelle mieux dans le réactionnaire que dans le progressiste.
October 28, 2025 at 9:48 PM
Film vue le 28/10/25: Chien 51 de Cédric Jimenez (2025)
Dystopie clichée et sans relief, portée par des acteurs faibles. Seule la direction artistique façon Blade Runner se distingue. Jimenez signe confirme qu’il excelle mieux dans le réactionnaire que dans le progressiste.
Dystopie clichée et sans relief, portée par des acteurs faibles. Seule la direction artistique façon Blade Runner se distingue. Jimenez signe confirme qu’il excelle mieux dans le réactionnaire que dans le progressiste.
Film vue le 27/10/25: A House of Dynamite de Kathryn Bigelow
L’impuissance d’un impérialisme technocratique où le pouvoir, vidé de sens, agit mécaniquement. Bigelow, en quête d’authenticité ignore les fractures idéologiques, se posant simplement comme observatrice.
L’impuissance d’un impérialisme technocratique où le pouvoir, vidé de sens, agit mécaniquement. Bigelow, en quête d’authenticité ignore les fractures idéologiques, se posant simplement comme observatrice.
October 27, 2025 at 7:47 AM
Film vue le 27/10/25: A House of Dynamite de Kathryn Bigelow
L’impuissance d’un impérialisme technocratique où le pouvoir, vidé de sens, agit mécaniquement. Bigelow, en quête d’authenticité ignore les fractures idéologiques, se posant simplement comme observatrice.
L’impuissance d’un impérialisme technocratique où le pouvoir, vidé de sens, agit mécaniquement. Bigelow, en quête d’authenticité ignore les fractures idéologiques, se posant simplement comme observatrice.
Film vue le 25/10/25: La Voisine idéale de Geeta Gandbhir (2025)
Comment une querelle de voisinage, mêlée au racisme ordinaire et à la logique sécuritaire, s’engouffre dans la violence et l’injustice ? Faisant d'un fait divers au fait politique, le film en fait un constat social.
Comment une querelle de voisinage, mêlée au racisme ordinaire et à la logique sécuritaire, s’engouffre dans la violence et l’injustice ? Faisant d'un fait divers au fait politique, le film en fait un constat social.
October 25, 2025 at 5:13 AM
Film vue le 25/10/25: La Voisine idéale de Geeta Gandbhir (2025)
Comment une querelle de voisinage, mêlée au racisme ordinaire et à la logique sécuritaire, s’engouffre dans la violence et l’injustice ? Faisant d'un fait divers au fait politique, le film en fait un constat social.
Comment une querelle de voisinage, mêlée au racisme ordinaire et à la logique sécuritaire, s’engouffre dans la violence et l’injustice ? Faisant d'un fait divers au fait politique, le film en fait un constat social.