ปชน.ยินดีกับรัฐบาล ตกลงหยุดยิงได้ หนุนไทย-กัมพูชาคุยทวิภาคี admin666 Mon, 2025-07-28 - 20:34 พรรคประชาชนออกแถลงการณ์ยินดีที่รัฐบาลไทยตกลงหยุดยิงกับทางกัมพูชาได้ พร้อมสนับสนุนให้ใช้กลไกทวิภาคีในการพูดคุยกันต่อ 28 ก.ค. 2568 เมื่อ 18.48 น. พรรคประชาชนออกแถลงการณ์แสดงความยินดี กรณีรัฐบาลไทยและกัมพูชาที่สามารถเจรจาบรรลุข้อตกลงหยุดยิงโดยไม่มีเงื่อนไขที่จะเริ่มตั้งแต่ 24.00 น. คืนนี้เป็นต้นไป นอกจากนั้นในแถลงยังได้กล่าวขอบคุณรัฐบาลสหพันธรัฐมาเลเซีย ในฐานะประธานอาเซียน ที่มีส่วนสำคัญในการจัดให้มีการประชุมในครั้งนี้ “พรรคประชาชนคาดหวังเป็นอย่างยิ่งว่าทุกฝ่ายจะเคารพข้อตกลงหยุดยิงนี้อย่างเคร่งครัด รวมทั้งใช้ความอดทนอดกลั้นต่อการยั่วยุใดๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายในการกลับสู่สถานการณ์ปกติ ยุติความสูญเสียต่อชีวิตความเป็นอยู่ของทั้งสองประเทศโดยเร็วที่สุด” แถลงของพรรคระบุ ในแถลงของพรรคระบุว่า การหยุดยิงยังเป็นเพียงก้าวแรกสู่การอยู่ร่วมกันอย่างสันติระหว่างสองประเทศเท่านั้น จึงสนับสนุนให้รัฐบาลของทั้งสองประเทศกลับมาใช้กลไกทวิภาคีในการคุยต่อไป ตามที่มีแถลงการณ์ร่วม 3 ประเทศว่าจะมีการประชุมกองกำลังของทั้งสองฝ่ายในวันพรุ่งนี้ (29 ก.ค.) และการประชุมคณะกรรมการชายแดนทั่วไปไทยกัมพูชา (GBC) ในวันที่ 4 ส.ค. 2568 เรื่องที่เกี่ยวข้อง * เริ่มหยุดยิงเที่ยงคืนนี้ ผบ.กองทัพไทย-กัมพูชา คุยต่อพรุ่งนี้ * ‘ภูมิธรรม’ ออกเดินทาง เจรจาหยุดยิงไทย-กัมพูชา กต.สหรัฐฯ แถลง ร่วมหนุนคุย ทั้งนี้ตามข้อตกลงที่ ภูมิธรรม เวชยชัย รองนายกรัฐมนตรี และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย ในฐานะรักษาราชการแทนนายกรัฐมนตรี กับฮุน มาเนต นายกรัฐมนตรีของกัมพูชา โดยมี อันวาร์ อิบราฮิม นายกรัฐมนตรีของมาเลเซียเป็นตัวกลางการเจรจา ออกเป็นแถลงการณ์ร่วมเมื่อช่วงเย็นที่ผ่านมามีสาระสำคัญดังนี้ * การหยุดยิงโดยทันทีและไม่มีเงื่อนไข มีผลตั้งแต่เวลา 24:00 น. (เวลาท้องถิ่น) ของวันที่ 28 กรกฎาคม 2568  * การประชุมไม่เป็นทางการของผู้บัญชาการภูมิภาค ได้แก่ กองทัพภาคที่ 1 และ 2 ของไทย และกองทัพภูมิภาคที่ 4 และ 5 ของกัมพูชา ในเวลา 07:00 น. ของวันที่ 29 กรกฎาคม 2568 และตามด้วยการประชุมกับผู้ช่วยทูตฝ่ายทหาร โดยมีประธานอาเซียนเป็นผู้นำ หากทั้งสองฝ่ายตกลงร่วมกัน * การประชุมคณะกรรมการชายแดนทั่วไป (GBC) ในวันที่ 4 สิงหาคม 2568 ซึ่งกัมพูชาจะเป็นเจ้าภาพ นอกจากนั้นในแถลงการณ์ยังระบุด้วยว่า ไทยและกัมพูชาได้ตกลงที่จะกลับมาสื่อสารโดยตรงระหว่างนายกรัฐมนตรี รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมของทั้งสองประเทศอีกทั้ง รัฐมนตรีต่างประเทศและรัฐมนตรีกลาโหมของมาเลเซีย กัมพูชา และไทย ได้รับมอบหมายให้จัดทำกลไกอย่างละเอียดสำหรับการดำเนินการ การตรวจสอบ และการรายงานการหยุดยิง กลไกนี้จะเป็นรากฐานสำหรับสันติภาพที่ยั่งยืนและความรับผิดชอบ * ข่าว * การเมือง * กรณีพิพาทชายแดนไทย-กัมพูชา * ภูมิธรรม เวชยชัย * เจรจาหยุดยิง * กัมพูชา * ฮุน มาเนต * อันวาร์ อิบราฮิม * มาเลเซีย * พรรคประชาชน

ข้อคิดเห็นบางประการ กรณีศาลยกคำร้องถอดโซ่ตรวนทนายอานนท์ นำภา sarayut Tue, 2025-07-29 - 10:23 เมื่อวันที่ 21 กรกฎาคม 2568 ศาลอาญาได้นัดไต่สวนคำร้องของนายธงชัย วินิจจะกูล ที่ขอให้ไต่สวนเพื่อยุติการใส่กุญแจเท้าและโซ่ต่อนายอานนท์ นำภา ทนายความด้านสิทธิมนุษยชน คำร้องระบุว่าการใส่โซ่ตรวนและกุญแจข้อเท้าถือเป็นการปฏิบัติที่โหดร้าย ไร้มนุษยธรรม ตามมาตรา 6 และมาตรา 26 แห่งพระราชบัญญัติป้องกันและปราบปรามการทรมานและการกระทำให้บุคคลสูญหาย พ.ศ. 2565 โดยศาลได้ยกคำร้องและให้เหตุผลว่า แม้จะเห็นว่า(การใส่โซ่ข้อเท้าหรือตรวน)กระทบต่อจิตใจทั้งทนายความอานนท์และครอบครัว แต่เจ้าหน้าที่ราชทัณฑ์มีอำนาจตาม ม.21 พ.ร.บ.ราชทัณฑ์และไม่ได้เป็นการย่ำยีศักดิ์ศรีมนุษย์ คำร้องนี้คำร้องเพื่อให้ศาลไต่สวนฝ่ายเดียวตามพระราชบัญญัติป้องกันและปราบปรามการทรมานและการกระทำให้บุคคลสูญหาย พ.ศ. 2565 พระราชบัญญัติป้องกันและปราบปรามการทรมานและการกระทำให้บุคคลสูญหาย พ.ศ. 2565 (ต่อไปจะเรียกว่า พ.ร.บ.ห้ามทรมานฯ) มีที่มาจากการที่ประเทศไทยเข้าเป็นภาคีอนุสัญญาต่อต้านการทรมานฯ เมื่อวันที่ 2 ตุลาคม 2550 และต่อมาในวันที่ 9 มกราคม 2555 ประเทศไทยลงนามในอนุสัญญาระหว่างประเทศว่าด้วยการคุ้มครองบุคคลทุกคนจากการบังคับให้หายสาบสูญ ผลจากการเข้าเป็นภาคีอนุสัญญาฯ 2 ฉบับดังกล่าว ทำให้ประเทศไทยต้องดำเนินการนำสาระสำคัญที่บัญญัติไว้ในอนุสัญญาฯ มาจัดทำเป็นกฎหมายในรูปของพระราชบัญญัติ เพื่อให้รัฐไทยมีผลผูกพันตามอนุสัญญา ในทางปฏิบัติรัฐที่เข้าเป็นภาคีสนธิสัญญาสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศจะยอมรับหรือไม่ยอมรับให้กฎหมายระหว่างประเทศนำมาบังคับใช้ในประเทศทันทีหรือไม่ มีทฤษฎีหรือแนวคิด 2 ระบบที่เกี่ยวข้อง คือ แนวคิดตามทฤษฎีเอกนิยม (monism) และแนวคิดตามทฤษฎีทวินิยม (dualism) แนวคิดตามทฤษฎีเอกนิยมเห็นว่ากฎหมายทั้งสองระบบไม่มีความแตกต่างกันเพราะต่างก็มีเจตนารมณ์เดียวกัน จึงถือเป็นกฎหมายที่อยู่ในระบบเดียวกันโดยที่กฎหมายระหว่างประเทศ มีศักดิ์แห่งกฎหมายสูงกว่ากฎหมายภายในประเทศ ดังนั้นภายใต้แนวคิดนี้กฎหมายระหว่างประเทศจึงสามารถมีผลใช้บังคับภายในประเทศ (domestic legal system) โดยตรงเสมือนเป็นกฎหมายภายในได้เลยเพราะกฎหมายภายในไม่อาจขัดกับกฎหมายระหว่างประเทศที่ถือว่ามีศักดิ์แห่งกฎหมายสูงกว่าได้ ดังนั้นภายใต้แนวคิดนี้การที่รัฐให้อำนาจทั่วไปแก่ผู้ใช้กฎหมาย ในการนำกฎหมายระหว่างประเทศมาปรับใช้ก็ถือว่าเพียงพอแล้วที่จะให้กฎหมายระหว่างประเทศมีผลบังคับใช้ในประเทศ ในขณะที่แนวคิดตามทฤษฎีทวินิยมกลับเห็นว่ากฎหมายระหว่างประเทศและกฎหมายภายในต่างก็เป็นระบบกฎหมายคนละระบบที่แยกออกจากกัน ดังนั้นกฎหมายระหว่างประเทศจะสามารถนำมาใช้บังคับภายในประเทศได้ก็ต่อเมื่อรัฐได้พิจารณาและออกกฎหมายภายในโดยชัดแจ้งเพื่อรองรับกฎหมายระหว่างประเทศแต่ละฉบับ โดยเฉพาะเสียก่อน แนวคิดตามทฤษฎีทวินิยมจึงเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างให้ความสำคัญกับหลักอำนาจอธิปไตยของรัฐ (national sovereignty) เป็นหลัก (ศาสตราจารย์พิเศษ ดร.จิรนิติ หะวานนท์ อมรชัย ศิริถาพร ,บทบาทของกฎหมายระหว่างประเทศต่อระบบกฎหมายภายใน การบริหารสำนวนคดีและบทบาทหน้าที่ของศาลสูง อิทธิพลภายนอกกับความเป็นอิสระของตุลาการ สงครามต่อต้านการก่อการร้ายและหลักนิติรัฐ , ดุลพาห เล่ม 2 ปีที่ 62 , สืบค้นจากเว็ปไซต์ศาลยุติธรรม https://dunlaphaha.coj.go.th/upload/2558/2/2558_2_a2.pdf) แนวทางของรัฐไทยยอมรับทฤษฎีทวินิยม จากทฤษฎีทวินิยมดังกล่าว มีผลให้ทุกรัฐมีหน้าที่ในการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศและไม่อาจอ้างความไม่สอดคล้องกันของกฎหมายภายในกับพันธกรณีระหว่างประเทศเป็นข้อยกเว้นในการไม่ปฏิบัติตามพันธกรณีดังกล่าวได้ มิฉะนั้นย่อมนำมาสู่ความรับผิดชอบของรัฐในทางระหว่างประเทศ เมื่อรัฐใดยอมรับหรือเข้าเป็นภาคีกฎหมายระหว่างประเทศแล้ว ความหมายของรัฐที่มีหน้าที่ข้างต้นย่อมผูกพันรัฐบาลและรวมไปถึงฝ่ายตุลาการซึ่งเป็นองค์กรภายในองค์กรหนึ่งของรัฐด้วย หากฝ่ายตุลาการ ปรับใช้กฎหมายในระบบกฎหมายภายในในทางที่ไม่สอดคล้องกับพันธกรณีระหว่างประเทศ จึงอาจเป็นการกระทำของรัฐซึ่งอาจละเมิดพันธกรณีระหว่างประเทศอันจะก่อให้เกิดความรับผิดชอบของรัฐในทางระหว่างประเทศได้ (ความสัมพันธ์ระหว่างกฎหมายระหว่างประเทศและ กฎหมายภายใน : ศึกษาทางปฏิบัติของตุลาการไทย ,สิรีธร ราชเดิม ,วิทยานิพนธ์ นิติศาสตร์มหาบัณฑิต สาขาวิชากฎหมายระหว่างประเทศ คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ พ.ศ. 2561 ,   สืบค้นจากเว็ปไซต์ ห้องสมุดมหาวิทยาลับธรรมศาสตร์ https://ethesisarchive.library.tu.ac.th/thesis/2018/TU_2018_5801032714_10935_10891.pdf ) ข้อพิจารณาคำวินิจฉัยของศาล ประการที่หนึ่ง ศาลไม่ได้ให้เหตุผลว่าการละเมิดศักดิ์ศรีของมนุษย์คืออย่างไร แต่เห็นว่าการใส่โซ่ตรวนไม่ได้เป็นการย่ำยี ศักดิ์ศรีของมนุษย์ โดยให้เหตุผลว่า “การกระทำที่จะเป็นความผิดตามมาตรานี้ (มาตรา 6 พ.ร.บ.ห้ามทรมานฯ)จะต้องกระทำเกินเลยไปกว่าความจำเป็นความปกติในการควบคุมตัว และมีลักษณะเป็นการจงใจลดทอนคุณค่าความเป็นมนุษย์ของผู้ถูกกระทำเป็นสำคัญ และ ประเด็นที่เจ้าหน้าที่อาจมิได้จัดทำบันทึกเหตุผลความจำเป็นในการใช้เครื่องพันธนาการเป็นไปตามเจตนารมณ์ของ พ.ร.บ.ราชทัณฑ์ มาตรา 21 อนุ 4 โดยศาลเห็นว่า แม้บันทึกเหตุผลจะเป็นหลักการปฏิบัติที่สำคัญ แต่ก็ยังมิอาจนำมาเป็นเหตุผลชี้ขาดว่าเป็นการกระทำที่โหดร้าย ไร้มนุษยธรรม หรือย่ำยีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ตามมาตรา 6 ได้โดยในทันที เพราะการวินิจฉัยความผิดตามมาตรา 6 ยังคงต้องพิจารณาจากลักษณะของการกระทำและผลการกระทำที่เกิดขึ้นเป็นสำคัญ แต่จากการไต่สวนในชั้นนี้ยังไม่ปรากฏข้อเท็จจริงดังกล่าว” พ.ร.บ.ห้ามการทรมานฯ มาตรา 6 บัญญัติไว้อย่างชัดเจนถึงความหมายของการละเมิดศักดิ์ศรีมนุษย์ที่สอดคล้องกับอนุสัญญาต่อต้านการทรมานฯ กล่าวคือ เจ้าหน้าที่ของรัฐผู้ใด ลงโทษหรือกระทำด้วยประการใด อันเป็นเหตุให้ผู้อื่นถูกลดทอนคุณค่าหรือละเมิดสิทธิขั้นพื้นฐานความเป็นมนุษย์ หรือเกิดความเจ็บปวดหรือความทุกข์ทรมานแก่ร่างกายหรือจิตใจหรือย่ำยีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ที่มิใช่การกระทำความผิดตามมาตรา 5 ผู้นั้นกระทำความผิดฐานกระทำการที่โหดร้าย ไร้มนุษยธรรม หรือย่ำยีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ดังนั้นศาลควรวินิจฉัยให้ชัดเจนเสียก่อนว่า ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ หมายถึง คุณค่าของคนที่เกี่ยวข้องและขึ้นอยู่กับความเป็นมนุษย์โดยไม่คำนึงถึงฐานะตำแหน่งทางสังคม การละเมิดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์หมายถึง การเหยียดหยาม การลดทอน หรือการปฏิบัติต่อบุคคลเสมือนไม่ใช่มนุษย์ หรือลดฐานะมนุษย์เป็นเพียงวัตถุ สิ่งของ การที่รัฐหรือเจ้าหน้าที่ได้ปฏิบัติต่อบุคคลเสมือนบุคคลนั้นเป็นสิ่งของ วัตถุ หรือสัตว์ จึงเป็นการละเมิดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ซึ่งมีตัวอย่างทั้งในทางตำราจากต่างประเทศและคำพิพากษาศาลปกครองในอดีต เช่น การลงโทษบุคคลด้วยวิธีการ เฆี่ยนตี ตัดอวัยวะ เป็นการลงโทษด้วยวิธีการที่ทารุณโหดร้าย ไร้มนุษยธรรม การปล่อยให้นักโทษดํารงชีวิต กินอยู่หลับนอนในห้องขังที่เลอะเทอะเปรอะเปื้อนไปด้วยอุจาระ ปัสสาวะ เพราะส้วมเต็มและสิ่งปฏิกูลเหล่านี้เอ่อล้นมาเรี่ยราดอยู่ในห้องขัง ธุรกิจบันเทิงที่ให้ผู้หญิงเปลือยกายล่อนจ้อนเข้าไปอยู่ในห้องหรือในตู้เล็ก ๆ ที่มีช่องให้คนข้างนอกห้องส่องเข้าไปดูได้ กรณีรถไฟฟ้าที่โฆษณาสินค้าที่หน้าต่าง จนผู้โดยสารไม่สามารถมองเห็นทิวทัศน์ภายนอกได้ จึงทำเสมือนหนึ่งผู้โดยสารเป็นพัสดุภัณฑ์ (คำพิพากษาศาลปกครองสูงสุดที่ อ. 231/2550) หรือกรณีการสอบเพื่อเข้าเป็นนักเรียนนายร้อยตำรวจ (หญิง) โดยให้ผู้สอบผ่านต้องเข้ารับการตรวจร่างกาย ต้องถอดเสื้อผ้าออกทั้งหมดเพื่อให้อยู่ในสภาพที่พร้อมจะให้แพทย์ทันทีเมื่อถึงคิวของตนและยืนเข้าแถวรออยู่ที่ประตูห้องตรวจ ซึ่งในขณะนั้นมีกรรมการคุมสอบและผู้รอรับการตรวจคนอื่นอยู่ด้วย จำนวน 5 - 10 คน ซึ่งศาลเห็นว่า ."เป็นวิธีการเข้าตรวจร่างกายที่ยังไม่เหมาะสมที่จะนำมาใช้กับผู้เข้ารับการตรวจร่างกายที่เป็นเพศหญิง เพราะก่อให้เกิดภาพที่ไม่สมควรและอาจเป็นการล่วงละเมิดต่อสิทธิส่วนตัวเกินจำเป็น"(คำพิพากษาศาลปกครองสูงสุดที่ อ. 1113/2561) เป็นต้น (เรียบเรียงจากเฟสบุ๊คบรรทัดฐานคดีปกครองและคดีรัฐธรรมนูญhttps://www.facebook.com/Constitution.2016) การที่ศาลวินิจฉัยในคำร้องว่า”(การใช้โซ่คล้องเท้าและตรวน) ..จะต้องกระทำเกินเลยไปกว่าความจำเป็น ความปกติในการควบคุมตัว และมีลักษณะเป็นการจงใจลดทอนคุณค่าความเป็นมนุษย์ของผู้ถูกกระทำเป็นสำคัญ” น่าจะเป็นการตีความกฎหมายในลักษณะเพิ่มเติมหรือขยายความเกินกว่าข้อความที่บัญญัติไว้ในกฎหมายที่มีโทษทางอาญา ซึ่งต้องตีความโดยเคร่งครัด ประการที่สอง การที่ศาลวินิจฉัยว่าจากการไต่สวนในชั้นนี้ยังไม่ปรากฏข้อเท็จจริงว่าการใช้โซ่ตรวนมีลักษณะเป็นการล่วงละเมิดสิทธิจนเกินขอบเขตแห่งความจำเป็น เพราะ พ.ร.บ. ราชทัณฑ์ พ.ศ. 2560 มาตรา 21 ได้ให้อำนาจหน้าที่ในการใช้เครื่องพันธนาการเมื่อคุมตัวผู้ต้องขังไปนอกเรือนจำ เพื่อความปลอดภัยและเพื่อป้องกันการหลบหนีได้ ดังนั้นการกระทำของเจ้าหน้าที่จึงเป็นการใช้อำนาจตามกฎหมายบัญญัติไว้ ประเด็นนี้ศาลต้องไต่สวนถึงความจำเป็นในการใช้โซ่ตรวนเพื่อความปลอดภัยและเพื่อป้องกันการหลบหนีให้ชัดเจน ก่อนมีคำวินิจฉัย โดยการเรียกเจ้าหน้าที่ราชทัณฑ์มาให้ข้อมูลว่า ในอดีตมีสถิติผู้ต้องขังหลบหนีไปจากการควบคุมระหว่างเดินทางจากเรือนจำมาศาล มากน้อยแค่ไหน และมีมาตรการควบคุมและป้องกันการหลบหนีวิธีการอื่นอีกหรือไม่ เมื่อพิจารณากฎกระทรวงกําหนดประเภทชนิดและขนาดของเครื่องพันธนาการที่ใช้แก่ผู้ต้องขัง พ.ศ. 2563 พบว่าการใส่โซ่ตรวนเป็นมาตรการท้ายๆ ของการใช้เครื่องพันธนาการที่กฎหมายกำหนด กล่าวคือ ข้อ 2 ของกฎกระทรวงดังกล่าวกำหนดประเภทของเครื่องพันธนาการที่ใช้แก่ผู้ต้องขังมี ดังต่อไปนี้ (1) สายรัดข้อมือ (2) เสื้อพันธนาการ (3) กุญแจมือ (4) กุญแจเท้า (5) ชุดกุญแจมือและกุญแจเท้า (6) ตรวน (7) โซ่ล่าม ซึ่งเห็นได้ว่ามาตรการป้องกันการหลบหนีอาจใช้กุญแจมือ สายรัดข้อมือหรือเครื่องพันธนาการอื่นที่ไม่ละเมิดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของผู้ต้องขังก็ได้ นอกจากนี้คดีความของทนายอานนท์ ก็เป็นคดีที่เกี่ยวกับเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นและการแสดงออกที่แตกต่างจากค่านิยมของคนส่วนใหญ่ในสังคม อันถือได้ว่าเป็นนักโทษทางความคิดในความหมายสากล จึงมิใช่การประกอบอาชญากรรมร้ายแรงต่อชีวิตและทรัพย์สินของบุคคล ดังนั้นนายอานน์จึงไม่มีเหตุผลในการหลบหนี มีที่อยู่เป็นหลักแหล่งที่รัฐสามารคตรวจสอบและเข้าควบคุมความเคลื่อนไหวได้ ดังกรณีที่เกิดขึ้นกับเยาวชนหลายคนที่ถูกดำเนินคดีทางความคิดเช่นนายอานน์ จะมีเจ้าหน้าที่ตำรวจและฝ่ายความมั่นคง คอยสอดส่องความเคลื่อนไหวทั้งที่บ้านและสถานศึกษาหรือที่ทำงาน ตรวจสอบความเคลื่อนไหวในโซเชียบมีเดีย รวมทั้งติดตามสอบถามความเคลื่อนไหวจากบุคคลในครอบครัว ญาติสนิท เพื่อน อันเสมือนเป็นการคุกคามความเป็นส่วนตัวของบุคคล ประการสุดท้าย การที่ศาลวินิจฉัยว่าแม้บันทึกเหตุผลจะเป็นหลักการปฏิบัติที่สำคัญ แต่ก็ยังมิอาจนำมาเป็นเหตุผลชี้ขาดว่าเป็นการกระทำที่โหดร้าย ไร้มนุษยธรรม หรือย่ำยีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ตามมาตรา 6 ได้โดยในทันที เพราะการวินิจฉัยความผิดตามมาตรา 6 ยังคงต้องพิจารณาจากลักษณะของการกระทำและผลการกระทำที่เกิดขึ้นเป็นสำคัญ นั้น แม้บันทึกเหตุผลฯมิอาจนำมาเป็นเหตุผลชี้ขาดว่าการตีตรวนเป็นการกระทำที่โหดร้าย ไร้มนุษยธรรม หรือย่ำยีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ก็จริง เหตุผลที่กฎหมายบัญญัติให้ต้องบันทึกเหตุผลความจำเป็นในการตีตรวน ย่อมนำมาประกอบการวินิจฉัยได้ว่าจำเป็นต้องตีตรวนเพื่อป้องกันการหลบหนีหรือไม่ หรือมีวิธีอื่น ดังนั้นศาลควรเรียกผู้บัญชาการเรือนจำหรือพัศดีผู้มีอำนาจสั่งให้ใช้เครื่องพันธนาการเข้ามาในคดีเพื่อไต่สวนและชี้แจงเหตุผลหรือความจำเป็นที่ต้องใช้เครื่องพันธนาการกับนายอานนท์ มิใช่เป็นการวินิจฉัยจากตัวบทกฎหมายเท่านั้น เพราะการได้ไต่สวนความจริงจากผู้ปฏิบัติ เป็นหลักการสำคัญประการหนึ่งของกระบวนการยุติธรรมที่ดี ที่ศาลควรทำหน้าที่ตรวจสอบความถูกต้องในการปฏิบัติตามกฎหมายของเจ้าหน้าที่ในกระบวนการยุติธรรม ข้อสังเกตดังกล่าวจะเป็นบทพิสูจน์บทบาทของตุลาการในการปักธงความหมายแห่ง “ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์”และความผูกพันธ์ของรัฐในการปรับใช้กฎหมายภายในให้สอดคล้องกับพันธกรณีระหว่างประเทศ ที่รัฐตามความหมายของกฎหมายระหว่างประเทศรวมถึงฝ่ายตุลาการซึ่งเป็นองค์กรของรัฐองค์กรหนึ่งด้วย .     * บทความ * การเมือง * สิทธิมนุษยชน * กระบวนการยุติธรรม * ล่ามโซ่ตรวน * อานนท์ นำภา * ศราวุฒิ ประทุมราช * พ.ร.บ.ห้ามการทรมานฯ

เผยยอดประชาชนผู้อพยพ 7 จังหวัดชายแดนไทย-กัมพูชา 188,734 คน ใน 770 ศูนย์พักพิง auser15 Tue, 2025-07-29 - 11:20 ปลัด มท. เผย ยอดประชาชนผู้อพยพ 7 จังหวัดชายแดนไทย-กัมพูชา 188,734 คน ใน 770 ศูนย์พักพิง พร้อมสั่งการผู้ว่าฯ นายอำเภอแจ้งประชาชน ยังไม่กลับเข้าพื้นที่จนกว่าจะได้รับการยืนยันจากทางราชการ 29 กรกฎาคม 2568 NBT Connext รายงานว่า เมื่อเวลา 08.30 น. นายอรรษิษฐ์ สัมพันธรัตน์ ปลัดกระทรวงมหาดไทย เปิดเผยถึงจำนวนประชาชนผู้อพยพจากสถานการณ์ชายแดนไทย-กัมพูชา ซึ่งในปัจจุบันมีจำนวนผู้อพยพรวม 188,734 คน ใน 770 ศูนย์พักพิง ได้แก่ จังหวัดศรีสะเกษ 82,021 คน 435 ศูนย์ จังหวัดสุรินทร์ 55,898 คน 130 ศูนย์ จังหวัดบุรีรัมย์ 24,480 คน 112 ศูนย์ จังหวัดอุบลราชธานี 21,838 คน 68 ศูนย์ จังหวัดสระแก้ว 2,652 คน 13 ศูนย์ จังหวัดตราด 1,621 คน 8 ศูนย์ และจังหวัดจันทบุรี 224 คน 4 ศูนย์ นายอรรษิษฐ์ กล่าวว่า ตนได้รับมอบหมายจากนายภูมิธรรม เวชยชัย รองนายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย ให้สั่งการไปยังผู้ว่าราชการจังหวัดทั้ง 7 จังหวัดเน้นย้ำนายอำเภอได้สร้างการรับรู้ความเข้าใจกับประชาชนให้ได้พักอาศัยอยู่ในศูนย์พักพิงไปก่อน จนกว่าจะได้รับการยืนยันด้านความปลอดภัยจากทางราชการ พร้อมทั้งดูแลในเรื่องการดำรงชีวิตในศูนย์พักพิง ทั้งด้านอาหาร น้ำดื่ม ข้าวของเครื่องใช้ ให้เพียงพอต่อการดำรงชีพ และประสานจังหวัดต่าง ๆ ซึ่งขณะนี้ได้เปิดศูนย์รับบริจาคสิ่งของ เพื่อขอรับการสนับสนุนให้ครบถ้วนเพียงพอ "ทั้งนี้ หากได้รับการยืนยันจากฝ่ายความมั่นคงว่าสามารถกลับพื้นที่ภูมิลำเนาได้แล้ว ทางรัฐบาลจะได้บูรณาการร่วมกับหน่วยงานที่เกี่ยวข้องในการพาพี่น้องประชาชนกลับไปยังภูมิลำเนาต่อไป" นายอรรษิษฐ์ กล่าว * ข่าว * การเมือง * สังคม * สิทธิมนุษยชน * คุณภาพชีวิต * ความมั่นคง * กรณีพิพาทชายแดนไทย-กัมพูชา * ชายแดนไทย-กัมพูชา * ศูนย์พักพิง * ผู้อพยพ

ญี่ปุ่นออกแถลงการณ์ยินดีไทย-กัมพูชาหยุดยิง ชื่นชมทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้อง auser15 Tue, 2025-07-29 - 13:28 รัฐมนตรีต่างประเทศญี่ปุ่นออกแถลงการณ์การตกลงหยุดยิงระหว่างกัมพูชา-ไทย สำคัญยิ่งต่อความสงบสุขของภูมิภาค ชื่นชมทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้อง 29 กรกฎาคม 2568 สถานเอกอัครราชทูตญี่ปุ่นประจำประเทศไทย เผยแพร่แถลงการณ์เกี่ยวกับการตกลงประกาศหยุดยิงระหว่างราชอาณาจักรกัมพูชาและราชอาณาจักรไทย โดย นายอิวายะ ทาเคชิ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศญี่ปุ่น（วันที่ 29 กรกฎาคม พ.ศ. 2568) ความว่า 1. รัฐบาลญี่ปุ่น ตระหนักดีว่าความสัมพันธ์ในด้านความร่วมมืออันดีระหว่างราชอาณาจักรกัมพูชาและราชอาณาจักรไทยนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อความสงบสุขและการพัฒนาอย่างยั่งยืนต่อทั่วทั้งภูมิภาค รัฐบาลญี่ปุ่นจึงได้พยายามส่งเสริมให้ราชอาณาจักรกัมพูชาและราชอาณาจักรไทย ทั้งสองประเทศ ลดระดับความตึงเครียดลง 2. รัฐบาลญี่ปุ่น ยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ราชอาณาจักรกัมพูชาและราชอาณาจักรไทย ทั้งสองประเทศได้ตกลงประกาศหยุดยิงในทันทีโดยไม่มีเงื่อนไข และขอชื่นชมประเทศมาเลเซีย ที่เป็นประธานจัดการประชุมนัดพิเศษ รวมถึงประเทศสหรัฐอเมริกา และบรรดาผู้เกี่ยวข้องทางด้านการทูตที่ได้ทุ่มเทอย่างเต็มที่เพื่อให้การเจรจาในครั้งนี้สำเร็จลุล่วงไปได้ด้วยดี 3. รัฐบาลญี่ปุ่น จะพยายามส่งเสริมให้ราชอาณาจักรกัมพูชาและราชอาณาจักรไทย ทั้งสองประเทศลดระดับความตึงเครียด รวมไปถึงเพื่อให้การตกลงประกาศหยุดยิงสำเร็จลุล่วงได้ด้วยดี โดยจะร่วมมือกับประเทศที่เกี่ยวข้อง * ข่าว * การเมือง * ต่างประเทศ * ความมั่นคง * กรณีพิพาทชายแดนไทย-กัมพูชา * ข้อตกลงหยุดยิง * กัมพูชา * ญี่ปุ่น

เช้านี้ (24 ก.ค.) สถานการณ์น้ำท่วมในตัวเมืองน่านยังวิกฤต auser15 Thu, 2025-07-24 - 08:51 เช้านี้ (24 ก.ค.) สถานการณ์น้ำท่วมในตัวเมืองน่านยังวิกฤต เส้นทางคมนาคมหลายสายปิดการจราจร 24 กรกฎาคม 2568 สำนักประชาสัมพันธ์เขต 3 กรมประชาสัมพันธ์ รายงานว่า เช้านี้ (24 ก.ค.) สถานการณ์น้ำท่วมในตัวเมืองน่านยังวิกฤต หลังจากมีฝนตกหนักเป็นระยะเวลาหลายวัน ส่งผลให้ระดับน้ำในแม่น้ำน่านเพิ่มสูงขึ้นอย่างต่อเนื่อง และทำให้เส้นทางคมนาคมหลายสายต้องปิดการจราจร จากการตรวจสอบระดับน้ำล่าสุด พบว่าสถานีวัดน้ำ N64 บ้านผาขวาง มีระดับน้ำที่ 14.65 เมตร และสถานีวัดน้ำ N1 กาดแลง อยู่ที่ระดับ 9.31 เมตร โดยยังคงมีแนวโน้มเพิ่มสูงขึ้นเนื่องจากฝนยังคงตกต่อเนื่อง เส้นทางที่ได้รับผลกระทบ ถนนสายหลัก 1091 (เส้นทางน่าน-บ้านหลวง) ขณะนี้สามารถเข้าได้เพียงแค่หน้าโรงเรียนแพร่ธำรงวิทย์เท่านั้น ส่วนทางออกมีน้ำท่วมถึงก่อนหน้าห้างบิ๊กซี หน่วยงานที่เกี่ยวข้องจึงแนะนำให้ประชาชนใช้เส้นทางบายพาส (ปางค่า-สนามบิน) แทน นอกจากนี้ เส้นทางอื่นๆ ที่ไม่สามารถผ่านได้ ได้แก่ เส้นทางเขาน้อย-พญาวัด, เส้นทางบายพาส-บ้านมงคลนิมิตร-สวนตาล และเส้นทาง 101 น่าน-เวียงสา (บ้านนาหนุน) จังหวัดน่านได้ประกาศปิดสะพาน 5 แห่ง เนื่องจากระดับน้ำสูง ประกอบด้วย สะพานศรีบุญเรือง, สะพานนครน่านพัฒนา, สะพานบ้านน้ำต้วน, สะพานบ้านดู่ และสะพานพัฒนาภาคเหนือ มีเพียงสะพานหาดผาขนเท่านั้นที่เปิดให้ใช้งานได้ แต่สามารถผ่านได้เฉพาะรถยกสูง เช่น รถกระบะเท่านั้น สำหรับประชาชนที่ต้องการพื้นที่จอดรถที่ปลอดภัย สามารถใช้บริการได้ที่ ลานจอดรถศูนย์ราชการน่าน, มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลล้านนา (น่าน), วัดพระธาตุแช่แห้ง และอู่ประเดิมยนต์ อำเภอภูเพียง คำแนะนำสำหรับประชาชน หน่วยงานที่เกี่ยวข้องแนะนำให้ประชาชนที่อาศัยริมแม่น้ำน่านเตรียมพร้อมขนของขึ้นที่สูง และติดตามข้อมูลข่าวสารอย่างใกล้ชิดจากเพจ "ประชาสัมพันธ์จังหวัดน่าน" เพื่อรับทราบสถานการณ์และการประกาศระดับน้ำที่เป็นปัจจุบัน นอกจากนี้ มีรายงานข่าวว่า น้ำท่วมที่ วัดภูมินทร์ จ.น่าน เช้าวันที่ 24 ก.ค. 2568 วัดภูมินทร์เป็นแลนด์มาร์กกลางเมืองน่าน โด่งดังจากภาพจิตรกรรมฝาผนัง "ปู่ม่านย่าม่าน" หรือ "กระซิบรักบรรลือโลก" วัดเดียวในไทยที่อุโบสถกับวิหารรวมเป็นหลังเดียว รูปทรงจัตุรมุข แปลกตาและงดงาม สร้างขึ้นตั้งแต่สมัยพระเจ้าเจตบุตรพรหมมินทร์ ราวปี พ.ศ. 2139 ถือเป็นหัวใจของเมืองน่านทั้งในด้านศิลปะและวัฒนธรรม   * ข่าว * สังคม * คุณภาพชีวิต * สิ่งแวดล้อม * น้ำท่วม * น้ำท่วมภาคเหนือ * น่าน * ภัยพิบัติ

ลอว์เรนซ์ หว่อง นายกรัฐมนตรีสิงคโปร์ กล่าวในสภาถึงประเด็นการขึ้นภาษีของโดนัลด์ ทรัมป์ ประธานาธิบดีสหรัฐฯ…

อำลาเชฟหมีอาจารย์ตุลย์ | หมายเหตุประเพทไทย EP.564 user8 Sun, 2025-03-02 - 20:01 หมายเหตุประเพทไทยสัปดาห์นี้ขอร่วมส่งอำลาและรำลึกถึงการจากไปของอาจารย์ตุลย์ คมกฤช อุ่ยเต็กเค่ง  อาจารย์ประจำภาควิชาปรัชญา คณะอักษรศาสตร์ มหาวิทยาลัยศิลปากร…

ประชาไทพบ ตม.สวนพลูมีการย้ายผู้ต้องกัก ไม่ทราบเป็นอุยกูร์หรือไม่ หลังมีข่าวลือไทยส่งกลับจีนพรุ่งนี้ See Think Thu, 2025-02-27 - 01:14 เวลา 00.52 น. ผู้สื่อข่าวประชาไทรายงานว่า มีการเคลื่อนย้ายผู้ต้องกักออกมาจำนวนหนึ่ง…

ประชาไท-Thisable.me คว้า 4 รางวัล ‘แอมเนสตี้’ สื่อมวลชนเพื่อสิทธิมนุษยชน See Think Tue, 2025-02-18 - 12:39 วานนี้ (17 ก.พ. 2568) แอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล ประเทศไทย จัดงานประกาศผลและพิธีมอบรางวัลสื่อมวลชนเพื่อสิทธิมนุษยชน ปี 2567 (Media Awards…

25 สส.ประชาชน เสี่ยงถูกตัดสิทธิตลอดชีวิต ลุ้นคดี ‘ฝ่าฝืนจริยธรรม’ เหตุเสนอแก้ 112 See Think Tue, 2025-02-18 - 20:07 ป.ป.ช. ส่งหนังสือแจ้งข้อกล่าวหา ‘ผิดจริยธรรมร้ายแรง’ จากการเสนอแก้ไขมาตรา 112 กับ 44 อดีต สส.พรรคก้าวไกลแล้ว…

จบภารกิจ หลิว จงอี้ เตรียมส่งกลับคนจีนเกี่ยวพันสแกมเมอร์ กัณวีร์-โรม กังวลไทยไร้ข้อมูลสืบต่อ See Think Wed, 2025-02-19 - 20:56 ทีมข่าวการเมือง รัฐบาลจีนจะส่งเครื่องบินมาที่สนามบินแม่สอดในวันพรุ่งนี้ (20 ก.พ.)…

หลังจากหลายสัปดาห์ (หรืออาจจะหลายเดือน) ที่ผมมุ่งเน้นไปที่หัวข้อหนัก ๆ อย่างการเมือง เศรษฐกิจ และกระแสของภูมิรัฐศาสตร์ที่ไม่หยุดนิ่ง ผมคิดว่าถึงเวลาแล้วที่จะเปลี่ยนบรรยากาศกันบ้าง ลองก้าวถอยหลัง…

สมชาย ปรีชาศิลปกุล: พลวัตขององค์กรอิสระ-ศาล รธน. ข้อเสนอ 3 ปฎิรูป [คลิป] user8 Sun, 2024-12-08 - 17:10 "เมื่อชนชั้นนำดั้งเดิมไม่สามารถเอาชนะในสนามเลือกตั้งได้ รวมมาถึงจนกระทั่งหลังสุด สิ่งที่ชนชั้นนำดั้งเดิมจะทำคือ…

ข้อเสนอดีไซน์ใหม่ องค์กรอิสระ-ศาลรัฐธรรมนูญ ตรวจสอบได้-ยึดโยงประชาชน XmasUser Mon, 2024-12-02 - 23:30 ภาพปก: บรรยากาศงานเสวนา "องค์กรอิสระ-ศาลรัฐธรรมนูญ ตรวจสอบอย่างไร ไม่ขวางประชาธิปไตย"  นักนิติศาสตร์ร่วมเสนอหนทางปฏิรูปองค์กรอิสระ -…

Australia’s controversial new law barring under-16s from social media is one of the toughest crackdowns yet on platforms including Facebook and TikTok as governments worldwide grasp for ways to protec...

YouTube video by DedTongDon

หากจะมอง จอมพล ป. พิบูลสงคราม ในมุมปุถุชน ซึ่งมีทั้งด้านดีและร้าย เป็นปกติของมนุษย์ คนที่เหมาะสมและยังสามารถให้ข้อมูลที่ชัดเจนกับเราได้ คือ บุตรคนที่สาม และลูกสาวคนแรก จีรวัสส์ ปันยารชุน (พิบูลสงคราม)