I trust I will - judging from a few pieces I read this morning. Thanks so much for all the work you did! And I love the LaTeX fonts and lay out

Maar nee, ik heb het net gevonden, Jésus van Jean-Christian Petitfils - fr.aleteia.org/2025/10/20/c...

Renan, Vie de Jésus (1863)?

Both my dissertation on Neo-Aramaic/Syriac and Scribes and Scriptures owed much to Macuch's work!

The essence of Jewish and Arabic music was performance. While music involved extensive skill and learning, it wasn't defined as a piece of writing but something you *did.* In the 20th century a similar divide was racialized: black Jazz artists didn't write, they improvised; whites "composed."

En als nabrander: het is in de christelijke geschiedenis zelden zo geweest dat christenen zelf massaal in het Heilige Land wilden wonen: het gaat meestal om de vrije toegang tot de Heilige Plaatsen, voor pelgrimage, met ruimte voor christelijke rituelen.

graag gedaan!

Maar die 1-2% die er nog wel is vertegenwoordigt de hele breedte van het wereldchristendom. Een middagje in de Heilige Graf/Opstandingskerk, en je ziet bijna alle varianten van christendom voorbijkomen. Voor evangelicals en pentecostals bezoek je de Graftuin in Oost-Jeruzalem 1/6

En tot slot: ook zoals elders, christenen in de regio hebben vergelijken met joden en moslims significant lagere geboortecijfers. 1/5

Maar belangrijkste voor de totale balans: er zijn relatief veel Palestijnse christenen (idd - begin van de 20ste eeuw in de orde van 15-20%, zoals in de hele levant) gevlucht en niet meer teruggekeerd. 1/4

voor niet-joden is het vrijwel onmogelijk, tenzij je je op een tijdelijke arbeidsvisum komt (denk: Thailand, India) of als illegale migrant (Ethiopiers en Eritreers bv). Maar onder de Russische migranten, die als joods binnenkwamen, waren er wel velen die christen waren. 1/3

Wat migratie naar wat nu Israel/Palestine is betreft: in de 19de eeuw gebeurde dat enigszins (idd, ook toen al christenen die daar het beloofde land zagen, de eindtijd verwachtten en erbij wilden zijn), in de Israelische periode is immigratie van christenen heel moeilijk geworden 1/2

Ha Bram, ik kan je daar best een keer wat uitgebreider over bijpraten (we delen het Nijmeegse volgens mij), maar even heel in het kort: nee, maar beperkte christelijke immigratie in de moderne periode, en heel omvangrijke Palestijns christelijke migratie na 1948. 1/1

and the book has a beautiful cover

Proficiat!