Eze Paez
@eze-pz.bsky.social
Animal ethicist & animal rights advocate
Tenure-track Ramon y Cajal Fellow, Law & Philosophy Group, Pompeu Fabra University
Board Member, UPF-Centre for Animal Ethics
Tenure-track Ramon y Cajal Fellow, Law & Philosophy Group, Pompeu Fabra University
Board Member, UPF-Centre for Animal Ethics
Reposted by Eze Paez
Ja disponible al web de la Fundació el nou número #EinesIrla 52 🐶📒 «El repte del benestar animal»
✍️ Amb articles d'Eze Paez, Etna Estrems, Just Serra, Jose Rodríguez, Olympia Arango... Descobreix-los!
✍️ Amb articles d'Eze Paez, Etna Estrems, Just Serra, Jose Rodríguez, Olympia Arango... Descobreix-los!
52. El repte del benestar animal
52. El repte del benestar animal
f.mtr.cool
April 11, 2025 at 6:11 PM
Ja disponible al web de la Fundació el nou número #EinesIrla 52 🐶📒 «El repte del benestar animal»
✍️ Amb articles d'Eze Paez, Etna Estrems, Just Serra, Jose Rodríguez, Olympia Arango... Descobreix-los!
✍️ Amb articles d'Eze Paez, Etna Estrems, Just Serra, Jose Rodríguez, Olympia Arango... Descobreix-los!
Reposted by Eze Paez
Per què l'entesa Trump-Putin és tan perillosa? Fil 👇
El poder, deia Maquiavel, és com un centaure: té una part humana (consentiment, deliberació, legitimitat) i una part bestial (força bruta). Doncs bé: com més predomina la part humana, millor pels pobles i grups més vulnerables. (1/8)
El poder, deia Maquiavel, és com un centaure: té una part humana (consentiment, deliberació, legitimitat) i una part bestial (força bruta). Doncs bé: com més predomina la part humana, millor pels pobles i grups més vulnerables. (1/8)
March 4, 2025 at 10:31 AM
Per què l'entesa Trump-Putin és tan perillosa? Fil 👇
El poder, deia Maquiavel, és com un centaure: té una part humana (consentiment, deliberació, legitimitat) i una part bestial (força bruta). Doncs bé: com més predomina la part humana, millor pels pobles i grups més vulnerables. (1/8)
El poder, deia Maquiavel, és com un centaure: té una part humana (consentiment, deliberació, legitimitat) i una part bestial (força bruta). Doncs bé: com més predomina la part humana, millor pels pobles i grups més vulnerables. (1/8)