AI-genererad bild För kristna som tror på Gud spelar Herrens vägledning en viktig roll för att kunna leva med ett odelat hjärta för Jesus. Hur denna vägledning ser ut är lika varierat som det finns olika människor, men gemensamt är att den kan ske genom bön, oavsett om denna bön uttrycks i ord eller inte. Ps 86 är en sådan bön, där det i v.

Vad är frälsningen för något? På hemsidan se.jesus.net skriver jag artiklar som på olika sätt presenterar den kristna tron. Framför allt vänder jag mig till de som funderar på vad tro på Jesus Kristus innebär och kanske vill ta steget att börja tro. Min senaste text, som jag nyss publicerat, handlar om frälsningens väg. Det är en grundläggande guide baserad på flera bibeltexter som beskriver vad det innebär att bli frälst ur ett kristet perspektiv.

Johannes 3:16 i Papyrus 63 (P63). Så älskade Gud världen att han gav den sin ende son, för att de som tror på honom inte skall gå under utan ha evigt liv. (Joh 3:16) Vad innebär det egentligen att Gud älskade världen så mycket att han gav sin Son? Joh 3:16 är summan av vad kristen tro handlar om – med ett hopp om evigt liv som börjar redan här och nu.

Då sade Jesus till henne: ”Jag är uppståndelsen och livet. Den som tror på mig skall leva om han än dör, och den som lever och tror på mig skall aldrig någonsin dö. Tror du detta?” (Joh 11:25–26) När Jesus väcker Lasaros till liv i Johannesevangeliet kapitel 11, uppenbarar han både sina känslor och sin gudomliga makt. Mitt i sorgen och döden gör han ett av sina mest kraftfulla anspråk: …

”Då skall Guds frid, som är mera värd än allt vi tänker, ge era hjärtan och era tankar skydd i Kristus Jesus.” (Fil 4:7) I en värld präglad av stress, oro och bristande relationer pekar aposteln Paulus på en väg till frid som inte handlar om förnekelse, utan om tacksamhet. I Filipperbrevet 4 visar han hur Guds frid kan få fäste i våra liv – mitt i det svåra – när vi väljer att tacka, be och förtrösta.

Hazbanifloden i norra Galileen, en av Jordanflodens biflöden. ”’Den som tror på mig, ur hans inre skall flyta strömmar av levande vatten, som skriften säger.’ Detta sade han om Anden, som de som trodde på honom skulle få. Ty ännu hade Anden inte kommit, eftersom Jesus ännu inte hade blivit förhärligad.” Joh 7:38–39 Jesu identitet har varit föremål för samtal och diskussion sedan han vandrade ibland oss för över 2000 års sedan.

”Gör er inga bekymmer, utan när ni åkallar och ber, tacka då Gud och låt honom få veta alla era önskningar.” Fil 4:6 Bibeln rymmer många uppmaningar som vill uppmuntra oss i vår vandring genom livet. En av dem finns i Filipperbrevet 4:6, där aposteln Paulus skriver: ”Gör er inga bekymmer […].” När man frågar vad den kristna tron handlar om – eller vad den erbjuder – är detta en viktig aspekt: att istället för att oroa sig för allt mellan himmel och jord, kan vi vända oss till Gud i bön, med tacksamhet, och berätta för honom vad vi behöver.

”Liksom Fadern har älskat mig, så har jag älskat er. Bli kvar i min kärlek.”– Joh 15:9 I sitt avskedstal (Joh 13:1–17:26) förklarar Jesus för sina lärjungar en sista gång vem han verkligen är. Han avslöjar sin djupaste identitet för dem som följt honom nära och blivit hans vänner under tre års tid. Versen i Joh 15:9 är en del av detta längre tal, där Jesus framför allt använder bilden av vinstocken för att förklara sin relation till Fadern och lärjungarna – och deras relation till honom.

När man studerar hur Gud enligt Bibeln agerar i historien, blir en sak tydlig: Guds sätt att värdera människor och situationer är ofta helt annorlunda än vårt. Vi människor tenderar att värdesätta makt, framgång, rikedom och yttre skönhet högre än maktlöshet, fattigdom eller svaghet. Visst, vi kan känna medlidande med de svaga, och vi är beredda att hjälpa – men det är ändå de starka och framgångsrika vi minns.

Ordspråksboken är en samling vishetsord i Gamla Testamentet. Kapitel 1:1–9:18 utgör dess första del och fungerar som en introduktion till hela verket. Denna inledning är inte bara samling reflektioner kring vishet, utan också en tolkningsnyckel till de senare ordspråken i kapitlen 10–29. Den är pedagogiskt uppbyggd i form av lektioner där en far undervisar sin son – ett format som betonar att vishet förmedlas genom relation och förtroende.